世界基督教协进会

世界基督教协进会（WCC）是一个全球性的基督教教会合一团契，成立于1948年，旨在促进合作、对话、共同见证以及迈向更大的基督徒合一。它汇集了来自广泛传统的教会，包括圣公会、东正教、东方正统教会、路德宗、归正宗、卫理公会、浸信会、门诺会、摩拉维亚弟兄会、旧天主教会、联合教会、独立教会以及一些五旬节派教会。罗马天主教会不是正式成员，但参与许多WCC活动，并派观察员和代表参加重要会议。 WCC不是一个教会、宗派或超级教会。其成员教会保留自己的教义、结构、事工和权威。相反，该协进会提供了一个平台，教会可以通过该平台进行商议、崇拜、学习、在实践服务中合作，并就和平、正义、人权、种族主义、贫困、移民、气候变化、宗教间关系和人道主义危机等问题集体发声。该组织自称是一个由数百个教会组成的团契，代表110多个国家的超过6亿基督徒；成员数字和机构描述可能因报告日期和成员分类而有所不同。 该协进会源于现代普世运动。重要的先驱包括1910年在爱丁堡举行的世界宣教大会，以及两个主要的教会间倡议：信仰与教制运动（处理神学和教会论问题）和生命与事工运动（强调实际的基督徒合作）。在1930年代，教会领袖制定了建立共同世界协进会的计划，但第二次世界大战推迟了成立大会。1948年8月，147个教会的代表在阿姆斯特丹开会，正式成立了WCC。 其工作通过通常每七或八年举行一次的大会来管理。大会选举中央委员会，该委员会在大会之间提供指导，并选择或与协进会的领导层合作。WCC设有委员会、项目、工作组、区域关系以及与教会和普世机构的伙伴关系。其行政中心位于日内瓦的普世中心，但其工作是全球性的，而非以单一国家市场为中心。 WCC在国际普世主义和公共伦理中发挥了显著作用。它支持各传统之间的神学对话，为反种族主义和反种族隔离倡导做出贡献，参与和平与裁军讨论，并制定解决人道主义和社会关切的计划。其政治参与也引起了批评，特别是在冷战期间，评论家质疑一些东欧东正教教会的代表是否受到共产党政府的影响。该协进会继续将自己呈现为一个独立的教会团契，致力于和解、正义和共同的基督徒行动。

世界基督教协进会源于现代普世运动，该运动寻求在因神学、历史、文化和制度结构而分裂的基督教教会之间加强合作。1910年在爱丁堡举行的世界宣教大会被广泛视为重要的催化剂。其他形成性倡议包括信仰与教制运动（研究教会的本质和分裂的神学原因）以及生命与事工运动（专注于实际合作和基督徒在社会中的责任）。1920年，君士坦丁堡前普世牧首杰尔马努斯五世提议在分离的教会之间进行更密切的合作，并建议建立一个类似于国际联盟的教会联盟。 在1930年代，教会领袖原则上同意通过联合信仰与教制和生命与事工运动来建立世界基督教协进会。第二次世界大战的爆发阻止了计划中的成立会议立即举行。成立大会最终于1948年8月22日至9月4日在阿姆斯特丹召开。代表147个教会的代表正式创建了WCC，该组织致力于追求基督徒合一、共同见证和服务人类。威廉·阿道夫·维瑟特·胡夫特成为其首任总干事。 早期协进会努力为其广泛的团契赋予实际形式，同时处理重大的神学和政治问题。1950年在隆德举行的信仰与教制会议促进了共同神学研究的发展。1950年发表的《多伦多声明》成为特别重要的教会论参考，因为它澄清了WCC是一个团契，而不是凌驾于成员之上的教会。这一澄清使得对权威、圣礼、事工和可见合一有不同理解的教会能够参与。 1961年，WCC吸收了国际宣教理事会，加强了其与世界宣教和教会合作的联系。1971年，它还吸收了世界基督教教育理事会，其根源可追溯到主日学运动。在二十世纪下半叶，协进会扩大了在种族正义、非殖民化、和平、核裁军、经济正义、发展和人权方面的工作。它也成为西方教会与东欧东正教教会之间接触的重要场所。 WCC的冷战活动既有影响力也有争议。其领导人表达了对共产主义国家侵犯人权的关切，而批评者则认为一些来自东欧的东正教代表与共产主义安全机构有关系，并影响了协进会的立场。这些争议成为关于普世倡导、地缘政治冲突和教会外交之间关系更广泛辩论的一部分。协进会还面临关于成员边界、神学多元主义、政治倡导以及社会行动与传福音之间关系的分歧。 大会继续作为WCC的主要决策聚会。第九届大会于2006年在巴西阿雷格里港举行，主题为“上帝，在你的恩典中，改变世界”。第十届大会于2013年在韩国釜山举行。阿格尼斯·阿布奥姆在釜山当选主持人，成为首位担任该职位的女性和非洲人。第十一届大会于2022年8月31日至9月8日在德国卡尔斯鲁厄举行，主题为“基督的爱激励世界走向和解与合一”。在二十一世纪，WCC继续将神学对话与解决和平、移民、种族主义、气候变化、人道主义紧急情况以及教会与宗教之间关系的计划相结合。

• 2022

  第十一届大会在卡尔斯鲁厄举行

  [3]WCC Assembliesoikoumene.org

  WCC在德国举行会议，主题围绕和解与合一。

• 2013

  第十届大会在釜山举行

  [1]World Council of Churches — Wikipediaen.wikipedia.org

  釜山大会在韩国聚集了团契，并选举阿格尼斯·阿布奥姆为中央委员会主持人。

• 2006

  第九届大会在阿雷格里港举行

  [1]World Council of Churches — Wikipediaen.wikipedia.org

  大会在巴西举行，主题为“上帝，在你的恩典中，改变世界”。

• 1971

  世界基督教教育理事会加入

  [1]World Council of Churches — Wikipediaen.wikipedia.org

  WCC吸收了一个源于国际主日学和基督教教育运动的组织。

• 1961

  国际宣教理事会加入WCC

  [1]World Council of Churches — Wikipediaen.wikipedia.org

  合并扩大了协进会与全球宣教和教会合作的联系。

• 1950

  隆德神学会议和多伦多声明背景

  [1]World Council of Churches — Wikipediaen.wikipedia.org

  协进会早期的神学工作帮助定义了其作为教会团契而非凌驾于成员之上的教会的理解。

• 1948

  WCC在阿姆斯特丹正式成立

  [1]World Council of Churches — Wikipediaen.wikipedia.org

  来自147个教会的代表在阿姆斯特丹的成立大会上创立了世界基督教协进会。

• 1937

  同意建立世界协进会

  [1]World Council of Churches — Wikipediaen.wikipedia.org

  教会领袖同意创建一个汇集信仰与教制和生命与事工运动的协进会。

• 1910

  爱丁堡世界宣教大会

  [1]World Council of Churches — Wikipediaen.wikipedia.org

  爱丁堡会议成为现代普世运动的重要先驱，并为国际基督徒合作创造了动力。

一个全球性的普世平台，汇聚不同基督教教会进行神学对话、公共见证、和平建设、社会正义和实际合作。

• 治理与普世聚会 · 1948

  世界基督教协进会大会

  定期大会汇集成员教会代表进行崇拜、神学反思、公开讨论、政策指导和中央委员会选举。它们是WCC主要的可见聚会，并有助于确定下一时期的优先事项。

• 神学对话 · 1948

  信仰与教制委员会

  信仰与教制促进因教义和教会实践而分离的教会之间的神学研究。其工作探讨有关教会的本质和使命、洗礼、圣餐、事工以及追求可见基督徒合一的问题。

• 公共事务与倡导 · 1948

  教会国际事务委员会

  该委员会为教会提供参与国际事务、和平、人权、正义和公共政策的途径。它代表了WCC长期努力将基督徒见证与全球社会和政治责任联系起来。

• 1980

  冷战批评与所谓的共产主义影响

  历史学家和批评者声称，一些来自东欧东正教教会的WCC代表与共产主义安全机构有关系，并影响了协进会的政策。这一问题构成了冷战期间对WCC政治立场更广泛批评的一部分，尽管协进会也对共产主义国家的虐待行为表示关切。

  来源

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• 1983普世和平与正义倡导

  Global

  WCC继续通过大会、委员会和成员教会将基督徒合一与和平建设、裁军、经济正义和人权工作联系起来。

  结果. 这些优先事项仍然是协进会公共见证和计划工作的一部分。

  来源
• 1960反对种族主义计划

  Global

  WCC通过倡导、教育、团结以及与挑战种族不公正的教会和运动的关系，支持反对种族主义和种族隔离的普世行动。

  结果. 该计划成为协进会最引人注目的协调国际社会倡导的例子之一。

  来源

• 1971

  整合世界基督教教育理事会并购

  背景

  基督教教育和主日学合作已发展为一个平行的国际运动。

  采取的行动

  世界基督教教育理事会加入WCC。

  后续影响

  教育和培育与协进会更广泛的普世计划更加紧密地联系在一起。

  来源

• 1961

  与国际宣教理事会合并并购

  背景

  普世运动寻求在神学对话、教会合作和世界宣教之间加强协调。

  采取的行动

  国际宣教理事会并入WCC。

  后续影响

  合并扩大了协进会的宣教相关范围和国际关系。

  来源

• 1948

  建立为团契而非超级教会战略

  背景

  创始教会需要一个能够容纳在教义、治理体系和合一理解上存在重大差异的传统的制度框架。

  采取的行动

  WCC被构成为一个教会团契，没有权力取代或管理其成员。

  后续影响

  这种结构使得广泛参与成为可能，同时将最终教义和制度权威留给成员教会。

  来源

1. 1World Council of Churches — Wikipediaen.wikipedia.org
2. 2World Council of Churches official websiteoikoumene.org
3. 3WCC Assembliesoikoumene.org
4. 4WCC General Secretaryoikoumene.org
5. 5Programme to Combat Racismoikoumene.org