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加拿大联合教会

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加拿大最大的新教教派,于1925年由卫理公会、公理会、长老会及草原联合教会合并而成。

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概览

加拿大联合教会是一个全国性的新教教派,也是加拿大最大的宗教组织之一。它于1925年6月10日正式成立,由加拿大卫理公会、加拿大公理会联合会、加拿大长老会约三分之二的会众以及加拿大草原地区的联合教会协会合并而成。这次联合旨在创建一个广泛的全国性新教教会,能够服务于加拿大不断扩张的城市、农村和西部地区。其法律基础通过议会法案确立,而个别长老会会众被允许留在联合之外。 该教派成为加拿大公共生活的重要参与者。在其早期几十年中,它将福音工作与社会福音思想、禁酒倡导、传教活动、医院、教育和社会服务项目相结合。它还运营或支持针对原住民儿童的寄宿学校,使教会成为造成广泛而持久伤害的强制同化体系的参与者。这段历史导致了正式道歉、诉讼、财务和解以及持续的和解工作。 二战后教会成员人数大幅增长,1965年达到约110万。随后的时期带来了神学争议、宗教信仰模式的变化、参与度的下降,以及关于教派对性取向、圣经解释、社会正义和宗教间关系的辩论。它在全民医疗保健、离婚和再婚、堕胎政策、宗教多元主义、LGBTQ包容和同性婚姻等问题上采取了日益进步立场。自1936年起女性有资格被按立,自1990年代初起公开的同性恋牧师被按立。 联合教会通过区域和国家机构进行管理。十六个区域议会选举委员参加总会,总会是教派最高决策机构。其主持人(moderator)可以是平信徒或按立牧师,作为主要的精神和公共代表。区域议会负责包括事工和按立在内的事务。崇拜通常以圣经、洗礼和圣餐为中心;圣餐对成员和非成员开放,而各会众的崇拜风格差异很大。 在二十一世纪,教会面临成员人数急剧减少、会众老龄化、财务缩减以及教会财产出售或再开发的问题。报告成员人数从2001年的约64万下降到2023年的约325,315人。作为回应,教派重组了治理结构,重新考虑了牧师安置做法,并探索在未充分利用的教会土地上开发住房和社区项目。联合财产资源公司和教会支持的Kindred Works倡议反映了在应对财务压力的同时保留房地产的社会和社区价值的努力。联合教会仍然积极参与公共倡导、会众事工、原住民和解、住房、减贫、难民支持以及普世和跨信仰工作。

沿革

加拿大联合教会的制度根源在于十九世纪末和二十世纪初,当时加拿大新教教派建立了全国性结构并开始考虑合作。加拿大长老会、加拿大卫理公会和加拿大公理会联合会各自维持独立的组织,而草原会众经常创建地方联合教会,以服务于维持多个教派教堂不切实际的社区。1908年的《联合基础》为拟议的合并制定了神学和管理框架,草原地方联合运动于1921年正式进入该进程。 联合于1925年完成。议会通过了处理合并的法律和财产后果的立法,新教派于6月10日在多伦多正式成立。参与机构包括卫理公会、公理会联合会、地方联合教会协会以及约三分之二的长老会会众。其余的长老会会众继续独立存在。百慕大卫斯理卫理公会于1930年加入联合。乔治·C·皮金成为首任主持人,这一选择旨在表明创始传统之间的合作。 早期联合教会的工作结合了福音传播和社会福音。它运营传教站、医院、教育项目和国际活动,支持禁酒,并倡导有助于加拿大福利国家发展的政策。该教派还参与了针对原住民儿童的寄宿学校制度。在大萧条期间,财务压力迫使一些牧区关闭,并暴露了基督教社会行动的竞争性愿景。在第二次世界大战期间,成员和神职人员在和平主义和支持加拿大战争努力之间分裂;教会既为良心拒服兵役者辩护,也提供随军牧师和其他战时服务。它还因对日裔加拿大人拘留的回应而受到批评,尽管一些地方领导人和妇女组织为受影响社区发声。 战后时期带来了快速增长。成员人数在1965年达到约110万的峰值,反映了人口增长、新会众和福音活动。然而,该教派进入了一个神学和制度变革的时期。关于自由派宗教教育课程的争议导致主日学参与度大幅下降。该教派采纳或支持了支持全民医疗保健、对酒精采取较宽松态度以及离婚后再婚的立场。它还追求国际和普世关系,包括承认中华人民共和国和参与全球基督教组织。 从1970年代起,该教派的进步方向引发了关于以色列和巴勒斯坦、圣经解释、堕胎、资本主义和性取向的争议。其1988年允许按立公开的同性恋者的决定尤其具有分裂性。蒂姆·史蒂文森于1992年成为首位公开的同性恋牧师,教会后来支持同性婚姻。这些决定导致了会众冲突,但也使该教派成为加拿大最著名的LGBTQ包容的新教倡导者之一。 教会还开始了与其与原住民关系的长期清算。它于1986年向原住民会众道歉,后来在前学生提出涉及虐待和机构伤害的指控和诉讼后,为其在寄宿学校中的角色道歉。1994年建立了一个由捐赠支持的面向原住民社区的基金。和解和问责仍然是持续的机构责任,而不是已结束的历史事件。 成员人数和财务在二十世纪末和二十一世纪初急剧下降。归属感在1991年至2001年间大幅下降,报告成员人数从2001年的约64万持续减少到2023年的约325,315人。教会通过合并治理、改变牧师安置方式、出售一些财产以及探索剩余土地的负担得起的住房和其他社区用途来应对。联合财产资源公司于2020年成立,教会随后支持了Kindred Works,一家由教会持有多数股权的营利性再开发公司。尽管机构收缩,联合教会继续在加拿大各地运营会众和事工,并参与关于贫困、住房、社会包容、原住民正义、移民、和平和环境的公共辩论。

  • 2020

    联合财产资源公司成立

    [1]

    教会创建了一个财产组织,以保留和再开发教会土地用于社区和住房目的。

  • 2018

    治理结构重组

    [1]

    总会将治理委员会的数量从四个减少到三个,并结束了新按立牧师的传统安置制度。

  • 2003

    支持同性婚姻

    [1]

    总会支持同性婚姻,并敦促加拿大政府给予法律承认。

  • 1994

    原住民社区基金成立

    [1]

    教会在其寄宿学校道歉后,创建了一个由捐赠主导的基金,旨在支持原住民社区。

  • 1988

    批准按立公开的同性恋者

    [1]

    总会通过了一项政策,允许公开的同性恋男女在按立事工中服务。

  • 1986

    首次向原住民会众正式道歉

    [1]

    教会为其在殖民化中的角色向原住民会众道歉,开始了一系列正式的和解倡议。

  • 1965

    成员人数达到峰值

    [1]

    报告成员人数达到约110万。

  • 1946

    世界教会理事会成立

    [1]

    该教派是世界教会理事会的创始机构之一。

  • 1944

    加拿大教会理事会成立

    [1]

    联合教会帮助建立了加拿大教会理事会,作为其普世工作的一部分。

  • 1936

    女性获准进入按立事工

    [1]

    该教派批准了女性按立;莉迪亚·埃米莉·格鲁奇于1932年成为教会首位被按立的女性,早于更广泛的政策改变。

产品与定位

一个主流新教教派,定位围绕包容性基督教事工、会众生活、社会正义、公共服务以及对各种社会议题的进步参与。其身份结合了既定的全国性教会机构与各地多样化的崇拜和社区项目。

  • 宗教服务 · 1925

    会众崇拜

    地方会众提供基督教崇拜,音乐、讲道、礼仪和社区实践差异很大。圣经是核心,而经课和礼仪书可供自愿使用。服务通常包括祈祷、讲道、赞美诗和社区参与的机会。

  • 圣礼 · 1925

    洗礼和圣餐

    联合教会承认洗礼和圣餐为其两项圣礼。洗礼使用三位一体公式。圣餐通常广泛提供,包括对非正式成员的人。

  • 事工 · 1925

    牧养和按立事工

    按立和执事牧师领导会众,提供牧养关怀,主持圣礼,教导并支持社区项目。区域议会负责按立和相关事工监督。

  • 社会服务 · 1925

    社会正义和社区项目

    教会机构和会众参与涉及贫困、住房、医疗保健、和平、移民、环境问题、原住民和解和其他公共问题的倡导和实际工作。工作的范围和形式因会众和治理委员会而异。

争议事件

  • 2015

    格雷塔·沃斯珀事工争议

    牧师格雷塔·沃斯珀公开自认无神论者,以及她早期质疑上帝语言持续有用性的著作,导致了一次正式的适合性审查。2018年的和解允许她继续在西山联合教会服务。

  • 1997

    关于比尔·菲普斯神学评论的辩论

    比尔·菲普斯在成为主持人后不久,在一次报纸采访中质疑耶稣神性的传统基督教理解,引起了公众批评。

  • 1988

    关于LGBTQ包容的内部冲突

    允许公开的同性恋者进入按立事工的决定引发了有组织的反对、会众分裂和牧师辞职。

  • 1980

    寄宿学校虐待和机构责任

    联合教会在加拿大原住民儿童同化制度中运营或支持寄宿学校。前学生后来提出了涉及虐待和机构伤害的指控和诉讼,促使道歉、财务回应和持续的和解工作。

  • 1972

    《联合教会观察家》关于犹太复国主义的文章引发争议

    编辑A·C·福雷斯特撰写的一篇批评以色列并声称犹太复国主义者影响新闻报道的文章,引发了成员和加拿大圣约信徒兄弟会的批评,并损害了与加拿大犹太社区部分群体的关系。

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营销活动

  • 2020教会财产和负担得起的住房倡议

    Canada

    通过联合财产资源公司以及后来对Kindred Works的支持,教会寻求再开发未充分利用的教会土地和建筑,包括租赁住房。

    结果. 该倡议旨在应对财务压力,同时保留社区用途并增加住房供应。

  • 1994原住民社区基金

    Canada

    在就殖民化和寄宿学校道歉后,教会建立了一个由捐赠支持的面向原住民社区的基金。

    结果. 该倡议成为教会持续和解和问责工作的一部分。

  • 1960全国计划

    Canada

    教会的布道和社会服务委员会推动了一项全国外展计划,该计划比传统布道方法更强调社会倡导和公共参与。

    结果. 该计划反映了教派在1960年代向社会行动主义的更广泛转变。

品牌决策

  • 2020

    财产再开发战略启动战略

    背景

    会众和收入的减少使教派面临未充分利用或财务负担沉重的财产。

    采取的行动

    教会成立了联合财产资源公司,后来资助Kindred Works以再开发教会土地和建筑,包括用于租赁住房。

    后续影响

    该战略旨在产生社会价值并保留与教会相关的房地产,同时应对财务和人口收缩。

  • 2018

    治理重组战略

    背景

    成员人数下降、财务压力和组织复杂性促使教派重新考虑其全国和区域结构。

    采取的行动

    总会将治理结构从四个委员会减少到三个,并结束了新按立牧师的安置制度。

    后续影响

    改革旨在简化管理,并给予会众和区域机构在事工规划方面更大的灵活性。

  • 2012

    加里·帕特森当选主持人其他

    背景

    总会选出了新的全国精神领袖和公共代表。

    采取的行动

    加里·帕特森成为联合教会首位公开的同性恋主持人。

    后续影响

    这次选举象征着教派对LGBTQ包容的制度性承诺。

  • 2012

    批准抵制以色列定居点商品战略

    背景

    总会考虑了教会在以巴冲突和定居点政策上的立场。

    采取的行动

    它批准了抵制约旦河西岸以色列定居点生产的商品。

    后续影响

    该决定引发了批评,并导致加拿大犹太大会终止与加拿大教会理事会的磋商。

  • 2003

    支持同性婚姻战略

    背景

    在其早期关于LGBTQ事工的政策和加拿大更广泛的法律辩论之后,总会考虑了同性关系和婚姻的地位。

    采取的行动

    教会支持同性婚姻,并呼吁在加拿大给予法律承认。

    后续影响

    该决定强化了教派的进步公共身份,并继续了关于其与更保守基督教团体关系的辩论。

  • 1988

    公开的同性恋者获准进入按立事工战略

    背景

    总会在日益增长的压力下辩论成员资格、事工和人类性行为,以调和教会实践与LGBTQ包容。

    采取的行动

    教会通过了一项政策,允许公开的同性恋男女被按立。

    后续影响

    该决定导致了有组织的反对、会众分裂和辞职,但确立了教派的包容性政策方向。

来源2 个来源

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