Scripture Union

Scripture Union 是一个国际性、跨宗派的福音派基督教组织和运动，其宗旨是利用圣经激励儿童、青年和成年人认识上帝。它通过由 Scripture Union International 联系的自主国家和地区运动运作，而非传统的中央集权企业结构。当地的 Scripture Union 组织与教会、志愿者、学校、家庭和社区团体合作，根据每个国家的文化和情况调整其项目。 该运动于1867年在伦敦开始，当时 Josiah Spiers 在伊斯灵顿向一群儿童讲话，试图以与儿童日常生活相关的方式传达基督教教导。他的工作发展成了 Children's Special Service Mission，通常缩写为 CSSM。大约在同一时间，伦敦还有其他福音派儿童聚会在发展，包括 Samuel 和 James Tyler、Tom Bond Bishop、Henry Hankinson 和 Henry Hutchinson 等人物都与新兴的使命有关。Spiers 提供了该运动面向公众的儿童事工的大部分内容，而 Tom Bond Bishop 则提供了组织上的领导。他们的长期合作帮助奠定了 Scripture Union 的基础。 一个重要的转折点出现在1879年，当时创建了 Children's Scripture Union，这是一个每日圣经阅读系统，由会员卡和儿童杂志中的解释性材料支持。这一举措成为该运动身份的核心，并最终发展成为一个更广泛的出版和圣经资源事工。材料针对不同受众进行了调整，包括第一次世界大战期间的士兵，Daily Notes 的出版始于1923年。Scripture Union 的圣经阅读资源后来扩展到印刷和其他媒体，包括注释、学习材料、播客和相关的灵修内容。 该组织还发展了实际的外展形式。1892年在利特尔汉普顿开始了男孩营，次年开始了向乡村儿童传道的篷车使命，使用移动外展车辆。营会、海滩使命、学校工作、学生事工、教会伙伴关系以及儿童和青年活动成为 Scripture Union 工作的反复出现的元素。在1950年代，该运动还赞助了一年一度的书籍写作比赛，促进了儿童小说的出版，包括 Patricia St. John 的作品。 Scripture Union 这个名称在1960年或1961年成为该组织的正式名称，取代了早期的 Children's Special Service Mission 名称。如今，各国的 Scripture Union 运动可能提供营会、学校和大学项目、圣经阅读资源、家庭咨询、青年工作、残疾人中的事工、城市儿童项目以及解决诸如 HIV/AIDS 等问题的教育举措。活动范围因国家而异，该运动的大部分工作由志愿者领导，由少数工作人员支持，他们培训、鼓励和协调事工工作者。 Scripture Union 在英国也因与 Iwerne 营地的历史联系而面临声誉审查。一项独立审查调查了该营地与1970年代和1980年代年轻人被培养以进行性虐待的指控之间的联系。审查得出结论，营地由 Iwerne Trust 运营，而非 Scripture Union，但指出 Scripture Union 支持了运营并雇佣了三名 Iwerne 工作人员。与 Iwerne 有关并曾担任 Scripture Union 受托人的 John Smyth 被确认虐待了年轻人。这个问题仍然是该组织现代问责和安全背景的重要组成部分。 Scripture Union 是国际圣经机构论坛的成员，根据引用的参考材料，2017年在超过120个国家活跃。因此，其公众身份与其说是一个消费品牌，不如说是一个结合圣经资源、志愿者动员以及结合当地情况的儿童和青年外展的全球基督教事工网络。

Scripture Union 的起源可以追溯到1867年的伦敦。Josiah Spiers 开始在伊斯灵顿向儿童讲话，试图以解决儿童经验和兴趣的形式呈现基督教信息。Samuel 和 James Tyler、Tom Bond Bishop、Henry Hankinson 和 Henry Hutchinson 在伦敦其他地方也举行了类似的聚会。这些举措部分受到美国布道家 Edward Payson Hammond 的讲道的影响，他在伦敦的聚会影响了儿童和主日学教师。 Spiers 的工作发展成了 Children's Special Service Mission。Tom Bond Bishop 于1868年加入组织委员会并成为名誉秘书，而 Henry Hankinson 后来将 Mildmay Park 的工作带入了发展中的结构。Spiers 和 Bishop 之间的伙伴关系持续了数十年，结合了公共儿童事工和行政协调。该运动的一个早期特点是使用创造性的、非正式的沟通方式。1868年访问兰迪德诺期间，Spiers 通过在沙滩上写“上帝是爱”并让儿童参与装饰展示，然后讲述圣经故事来说明圣经信息。 1879年，Children's Scripture Union 引入了每日圣经阅读系统。儿童收到列出每天阅读内容的会员卡，解释性注释出现在儿童杂志中。这种以阅读为中心的方法成为该组织最持久的贡献之一。第一次世界大战期间，为战壕中的士兵发行了与 Scripture Union 相关的注释，将受众扩大到儿童之外。1923年 Daily Notes 的出版创造了一种持续的引导圣经参与的形式。 Scripture Union 将业务扩展到阅读材料之外，进入直接事工。Major Liebenrood 于1892年在利特尔汉普顿建立了第一个男孩营。1893年，Caravan Mission to Village Children 开始使用面包车接触农村社区的儿童。篷车事工后来被纳入更广泛的运动。营会、使命、学校活动和教会相关项目成为结合圣经教学与社会和社区参与的重要方式。 该组织在二十世纪保持了出版和文学维度。在1950年代，其年度书籍写作比赛促进了儿童小说的出版，包括 Patricia St. John 的书籍，如《Treasures of the Snow》。该运动的公开名称在1960年或1961年从 Children's Special Service Mission 改为 Scripture Union，反映了以圣经为中心的工作在跨年龄组中的重要性日益增加，而不仅仅是关注儿童聚会。 围绕 Scripture Union 发展的国际结构是联邦式的，并且适应当地情况。国家运动是自主的，通过 Scripture Union International 联系。当地表现形式可能包括营会、假日或海滩使命、学校和学生会项目、圣经资源事工、家庭咨询、城市儿童工作、残疾人中的事工以及与 HIV/AIDS 相关的教育举措。该运动主要以志愿者为基础，少数全职工作人员负责培训、鼓励和协调。 在英国，与 Iwerne 营地的历史联系成为一个重大的安全和声誉问题。一项独立审查考虑了来自主要公立学校的年轻人被培养以在1970年代和1980年代遭受虐待的指控。它发现营地由 Iwerne Trust 运营，而非 Scripture Union，但也记录了 Scripture Union 对运营的支持以及其雇佣了三名 Iwerne 工作人员。曾虐待年轻人并曾担任 Scripture Union 受托人的 John Smyth 也与营地有关。这段历史将 Scripture Union 更广泛的国际事工与特定的英国安全争议区分开来，同时仍然与其治理和机构问责制的评估相关。 到2017年，Scripture Union 报告在超过120个国家活跃。其持续模式结合了适合当地的基督教事工、志愿者参与、圣经阅读资源、营会以及与教会和其他组织的伙伴关系。它也是国际圣经机构论坛的成员。

• 2017

  报告在超过120个国家活跃

  [1]Scripture Unionen.wikipedia.org

  参考材料将 Scripture Union 描述为通过其国家运动国际网络在超过120个国家活跃。

• 1961

  组织采用 Scripture Union 名称

  [1]Scripture Unionen.wikipedia.org

  以前的 Children's Special Service Mission 名称被正式名称 Scripture Union 取代。

• 1923

  Daily Notes 首次出版

  [1]Scripture Unionen.wikipedia.org

  Daily Notes 的出版以持续的期刊形式扩展了 Scripture Union 的引导式圣经阅读事工。

• 1893

  Caravan Mission to Village Children 开始

  [1]Scripture Unionen.wikipedia.org

  使用面包车的移动外展开始为村庄的儿童服务，后来被纳入该运动。

• 1892

  第一个男孩营建立

  [1]Scripture Unionen.wikipedia.org

  Major Liebenrood 在利特尔汉普顿开始了男孩营，为 Scripture Union 后来的营会事工建立了模式。

• 1879

  Children's Scripture Union 每日阅读系统启动

  [1]Scripture Unionen.wikipedia.org

  该运动引入了列出每日圣经阅读内容的会员卡，并辅以解释性注释和儿童出版物。

• 1868

  早期组织委员会成立

  [1]Scripture Unionen.wikipedia.org

  Tom Bond Bishop 加入了委员会，Henry Hankinson 后来将相关的 Mildmay Park 聚会带入了发展中的使命。

• 1867

  在伊斯灵顿开始儿童事工

  [1]Scripture Unionen.wikipedia.org

  Josiah Spiers 在伦敦伊斯灵顿向儿童讲话，启动了后来发展成 Children's Special Service Mission 和后来的 Scripture Union 的工作。

一个以志愿者为导向的国际基督教事工网络，专注于可及的圣经参与和与儿童、年轻人、家庭、教会和社区的情境化工作。

• 圣经学习和灵修出版物 · 1879

  每日圣经阅读资源

  Scripture Union 的核心资源传统始于1879年的 Children's Scripture Union 每日阅读系统。会员卡、解释性注释、杂志以及后来的 Daily Notes 帮助读者遵循结构化的圣经参与计划。该资源传统服务于儿童、成人、家庭和其他受众，格式由国家运动调整。

• 基督教教育

  儿童和青年事工资源

  当地的 Scripture Union 运动为儿童和年轻人制作和分发教学、门徒训练和活动资源。这些材料支持教会、学校、营会、学生团体、家庭和社区项目，内容根据当地语言、文化和事工优先事项进行调整。

• 出版

  基督教儿童书籍

  Scripture Union 作为其教育使命的一部分，支持基督教儿童出版。其二十世纪中期的写作比赛促进了儿童小说的出版，包括 Patricia St. John 的作品。出版活动补充了该组织的圣经阅读和儿童外展项目。

• 青年项目 · 1892

  营会和假日使命

  营会和假日使命提供住宿、户外、海滩和社区环境，用于基督教教导、娱乐和关系建立。这一传统可以追溯到1892年建立的利特尔汉普顿男孩营，并且仍然是 Scripture Union 当地事工的公认形式之一。

• 与 Iwerne 营地和 John Smyth 虐待的历史联系

  一项独立审查调查了 Scripture Union 与 Iwerne 营地的历史关系，据报道，在1970年代和1980年代，年轻人曾在这些营地被培养以进行性虐待。审查称营地由 Iwerne Trust 运营，而非 Scripture Union，但指出 Scripture Union 支持了运营并雇佣了与之相关的三名工作人员。曾虐待年轻人并与 Iwerne 有关的 John Smyth 也曾担任 Scripture Union 的受托人。

  来源

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• 1893Caravan Mission to Village Children

  United Kingdom

  一项移动外展倡议，使用面包车将基督教教导和儿童活动带到难以通过既定事工中心接触的乡村社区。

  结果. 该倡议成为 Scripture Union 更广泛的情境化、移动和社区儿童事工传统的一部分。

  来源
• 假日和海滩使命

  International · United Kingdom

  Scripture Union 运动组织季节性使命，包括海滩使命，通过活动和基督教教导吸引儿童、年轻人、家庭、教会和游客。

  结果. 项目由国家运动调整，并仍然是该组织更广泛的志愿者主导的外展模式的一部分。

  来源

• 1961

  采用 Scripture Union 名称战略

  背景

  该运动已从最初的儿童使命形式扩展到圣经阅读、出版、营会和更广泛的基督教外展。

  采取的行动

  该组织将其正式名称从 Children's Special Service Mission 改为 Scripture Union。

  后续影响

  新名称反映了更广泛的以圣经为中心的身份，并成为自主国家运动国际网络的基础。

  来源

1. 1Scripture Unionen.wikipedia.org
2. 2Scripture Union Internationalsu-international.org