尤克蒂瓦迪

《尤克蒂瓦迪》（Yukthivadi），又称《理性主义者》（The Rationalist），是一本与印度喀拉拉邦早期有组织的理性主义和无神论发展相关的马拉雅拉姆语期刊。它于1929年8月在埃尔讷古勒姆开始出版，当时公开批评宗教正统、迷信和继承的社会信仰在政治和社会上都具有争议性。该期刊并未将自己呈现为一种竞争性宗教，而是提倡将理性探究作为评估知识和公共主张的方法。其创刊社论立场强调，当出现新证据时，结论应保持开放以供修订。 该出版物由一个编辑委员会发起，成员包括M.拉马瓦玛·坦潘、C.克里希南、C.V.昆希拉曼、萨霍达兰·阿亚潘和M.C.约瑟夫。这些人物与喀拉拉邦更广泛的社会和思想改革活动有关。因此，该期刊不仅仅是一份期刊：它是传播关于理性、世俗批评、社会改革和拒绝非理性信仰的论点的载体。它的出现通常被视为喀拉拉邦有组织的理性主义运动形成的重要早期时刻。 《尤克蒂瓦迪》遭遇了保守宗教和社会圈子的敌意。当时的反应包括印刷品中的嘲笑，以及至少一项据报道的宗教决议谴责或诅咒该出版物的发起人。这种反对凸显了该期刊对既定权威的挑战，同时也将其置于喀拉拉邦更广泛的种姓批评、社会改革和公共辩论历史中。 1931年8月，M.C.约瑟夫成为唯一的编辑和出版者，并将期刊的出版业务迁至伊林贾拉库达。他继续出版该期刊约四十五年，直至1974年6月，对于一份以改革为导向的期刊来说，保持了异常长的连续性。约瑟夫在87岁高龄且健康状况不佳的情况下，于1974年7月将责任移交给乌尼·卡卡纳德。卡卡纳德继续出版该期刊约十年，之后停刊。 该期刊的影响超出了其作为期刊的发行范围。其论点和对非理性的持续批评与喀拉拉邦理性主义组织和公共讨论的发展有关。20世纪90年代，理性主义活动家C.G.贾亚尚卡尔曾尝试复兴，但只出版了几期便告结束。因此，《尤克蒂瓦迪》最好被理解为一份历史性的知识和改革出版物，而非当前运营的媒体品牌。

《尤克蒂瓦迪》于1929年8月在埃尔讷古勒姆创立，是最早明确致力于理性主义和无神论的马拉雅拉姆语期刊之一。其创始编辑委员会汇集了M.拉马瓦玛·坦潘、C.克里希南、C.V.昆希拉曼、萨霍达兰·阿亚潘和M.C.约瑟夫，他们都与喀拉拉邦更广泛的改革和活动环境有关。该出版物出现在一个社会等级、宗教权威和习俗信仰日益受到改革运动挑战的时期，但公开批评宗教和迷信仍可能引发强烈反对。 该期刊的知识身份基于一种方法论上的理性主义概念。其创始声明将理性主义呈现为一种态度，而非一种新信仰，将理性视为知识的基础。它还强调知识的可错性：理性主义者应在获得更好信息时修正自己的观点。这一强调将该期刊的事业与简单的反宗教论战区分开来，尽管对宗教教义、超自然主张和非理性习俗的批评是其工作的核心。 《尤克蒂瓦迪》的出版遭到了喀拉拉邦保守阶层的嘲笑。据报道，穆尔科特·库马兰曾对该期刊的出版者进行贬损性写作，一个与宗教教派相关的会议据报道通过了一项谴责他们的决议。这些反应表明该期刊引发的公共争议，尽管现有参考资料并未提供个别争议或发行量的完整记录。 1931年8月，M.C.约瑟夫成为唯一编辑和出版者，并将期刊从埃尔讷古勒姆迁至伊林贾拉库达。他维持出版约四十五年，直至1974年6月连续出版。这一漫长的编辑任期赋予了《尤克蒂瓦迪》制度上的连续性，使其理性主义论点得以在几代人中传播。1974年7月，约瑟夫87岁且健康状况不佳，他将责任移交给乌尼·卡卡纳德。卡卡纳德继续出版约十年，之后期刊最终结束。 该出版物的历史重要性在于其对喀拉拉邦有组织的理性主义思想的贡献。其文章帮助使关于理性、怀疑论、无神论和迷信的公共辩论正常化，其影响与喀拉拉邦理性主义运动后来的活力有关。因此，《尤克蒂瓦迪》应被视为该州更广泛的社会改革历史的一部分，而非仅仅是一本停刊的杂志。 20世纪90年代，特里苏尔的理性主义活动家C.G.贾亚尚卡尔尝试复兴。复兴版仅持续了几期便告结束。所提供的材料中没有证据表明存在当前的出版者、活跃网站、存续的公司所有者或持续的出版计划，因此该品牌在此被归类为已停业。

• 1990

  不成功的复兴尝试

  [1]Yukthivadien.wikipedia.org

  C.G.贾亚尚卡尔在20世纪90年代复兴该杂志，但仅出版了几期便告结束。

• 1974

  编辑责任移交给乌尼·卡卡纳德

  [1]Yukthivadien.wikipedia.org

  在约瑟夫领导下连续出版约四十五年后，责任于7月移交给乌尼·卡卡纳德。

• 1931

  M.C.约瑟夫成为唯一编辑和出版者

  [1]Yukthivadien.wikipedia.org

  该出版物在M.C.约瑟夫的唯一编辑和出版控制下迁至伊林贾拉库达。

• 1929

  在埃尔讷古勒姆创刊

  [1]Yukthivadien.wikipedia.org

  《尤克蒂瓦迪》于8月开始出版，作为一份马拉雅拉姆语理性主义和无神论期刊。

• 原始出版物结束

  [1]Yukthivadien.wikipedia.org

  在乌尼·卡卡纳德的管理期（据报道持续约十年）之后，该期刊停刊。

一份马拉雅拉姆语的知识和改革期刊，定位围绕理性探究、无神论、对迷信的批评以及喀拉拉邦有组织的理性主义思想的扩展。

• 马拉雅拉姆语理性主义和无神论期刊 · 1929

  《尤克蒂瓦迪》期刊

  该期刊的核心产品是一份马拉雅拉姆语期刊，致力于理性探究、无神论、对迷信的批评和社会改革。它为以下论点提供了一个持续的公共论坛：知识应基于理性，信仰应在证据变化时保持开放以供修订。该出版物创刊时在埃尔讷古勒姆运营，后来在伊林贾拉库达运营。

• 1990

  20世纪90年代的复兴尝试其他

  背景

  在原始期刊结束后，理性主义活动家C.G.贾亚尚卡尔寻求恢复该出版物。

  采取的行动

  发行了复兴版，共出版了几期。

  后续影响

  复兴在仅出版少量期数后停止。

  来源

• 1974

  将出版责任移交给乌尼·卡卡纳德其他

  背景

  M.C.约瑟夫87岁，在担任期刊唯一编辑和出版者数十年后健康状况不佳。

  采取的行动

  约瑟夫于1974年7月将杂志移交给乌尼·卡卡纳德。

  后续影响

  卡卡纳德继续出版约十年，之后期刊停刊。

  来源

• 1931

  在唯一编辑兼出版者下整合战略

  背景

  在期刊最初由集体编辑委员会管理的时期之后，出版责任被重组。

  采取的行动

  M.C.约瑟夫成为唯一编辑和出版者，并将运营迁至伊林贾拉库达。

  后续影响

  约瑟夫维持出版约四十五年，直至1974年6月。

  来源

1. 1Yukthivadien.wikipedia.org