西墙妇女组织

西墙妇女组织，通常缩写为WOW，希伯来语称为Neshot HaKotel，是一个总部位于以色列的跨宗派犹太女权主义组织。该组织致力于争取妇女能够按照自己的宗教习俗在西墙（或Kotel）祈祷，包括集体歌唱、佩戴塔利特、经文护符匣和圆顶小帽，以及诵读《托拉》经卷。其每月举行的罗什·霍德什仪式通常保持仅限女性的祈祷环境，以便来自正统派背景的参与者能够参加，同时也挑战了主导主要祈祷广场的正统派宗教规范。 该组织源于1988年12月在耶路撒冷举行的第一届国际犹太女权主义会议。会议期间，Rivka Haut组织了约70名代表多个犹太教派的女性。Francine Klagsbrun携带《托拉》经卷到西墙，Rabbi Deborah Brin主持了仪式。会议结束后，包括Bonna Devora Haberman在内的耶路撒冷参与者继续在该地点聚会，并建立了西墙妇女组织作为持续运动。其成员和支持者包括改革派、保守派、现代正统派和世俗犹太女性，与英语国家和散居犹太社区有着显著联系。 WOW的运动是针对正统派宗教机构和西墙拉比在主要Kotel广场执行的规定和做法而发展的。这些安排历来包括性别隔离和对女性使用宗教服饰、公开歌唱和诵读《托拉》的限制。该组织认为，以色列的公共犹太圣地应容纳更广泛的犹太习俗，不应排斥非正统派的崇拜形式。正统派反对者基于哈拉哈、社区和公共秩序的理由提出反对，认为这些仪式违反了该地点的当地宗教习俗，并干扰了正统派崇拜者的体验。 这场争议导致了反复的逮捕、示威、政治对抗和法庭诉讼。早期的法律努力寻求警察保护和对妇女不受干扰祈祷权利的承认。1990年代中期至2003年间的一系列决定将该组织引向罗宾逊拱门区域，后来在那里开设了一个替代祈祷地点。2002年，最高法院短暂承认了妇女在主要广场祈祷和诵读《托拉》的广泛权利，但在2003年推翻了该立场，并要求政府提供替代地点。该组织继续质疑该安排的充分性。 这场运动在2000年代和2010年代获得了新的国内和国际关注。穿着祈祷披巾或参加该组织仪式的妇女被捕成为反复出现的新闻事件，而以色列立法者和海外犹太组织也加入了辩论。2013年，一项上诉裁决认为，妇女的做法本身并不违背当地习俗，反对者造成的干扰不能自动归咎于崇拜者。2016年，内阁批准了一项计划，建立一个更突出的平等主义祈祷区，独立于首席拉比院的权威，尽管实施后来被暂停。2017年，高等法院的一项决定进一步限制了政府将罗宾逊拱门视为非正统祈祷唯一允许入口的能力。 西墙妇女组织不是一个传统的消费品牌。其公共身份作为一个倡导和运动品牌，与宗教多元主义、性别平等、言论自由和非正统犹太社区在以色列的权利相关。其活动包括组织每月仪式、公共教育、法律倡导、联盟建设和国际外联。该组织的斗争被描述为以色列媒体中报道最广泛的妇女问题之一。其持续的相关性反映了以色列国家支持的正统宗教机构与以色列及全球犹太侨民中代表的多元犹太实践之间尚未解决的关系。

西墙妇女组织始于1988年12月在耶路撒冷举行的第一届国际犹太女权主义会议。Rivka Haut组织了一群来自不同犹太教派的女性在西墙举行仪式。约70名女性参加；Francine Klagsbrun携带《托拉》经卷，Rabbi Deborah Brin主持祈祷。会议结束后，由Bonna Devora Haberman领导的耶路撒冷女性继续在该地点聚会，并创建了一个永久性组织。 从一开始，该运动就将女权主义倡导与犹太宗教多元主义的主张相结合。参与者试图作为女性团体祈祷、大声歌唱、诵读《托拉》并使用塔利特和经文护符匣等仪式物品。该组织试图通过保持仅限女性的框架，使其仪式对具有正统派背景的女性可接受，但其做法仍然挑战了正统派对西墙适当崇拜的解释。正统派当局和许多崇拜者认为这些仪式违反了当地习俗，并威胁到该地点的宗教特征。 该组织很快进入了漫长的法律斗争。在发生侮辱、投掷物品和警察干预的事件后，WOW寻求保护并承认其不受干扰祈祷的权利。政府当局回应说，只有符合该地点既定习俗的祈祷才能被允许。该组织向以色列最高法院请愿，开始了持续数十年的诉讼程序。1996年的一项决定指示国家在主要祈祷广场外的罗宾逊拱门提供替代地点。Ne'eman委员会在1998年重申了该方法，但WOW认为替代地点尚未妥善准备。2000年，最高法院要求政府促进女性的宗教实践，促成了罗宾逊拱门祈祷区的计划，该区于2004年开放。 法院继续重新考虑宗教自由、公共秩序和既定宗教安排之间的平衡。2002年5月，最高法院裁定女性可以在主要广场的女性区域举行祈祷团体并诵读《托拉》。哈雷迪政党以拟议立法回应，该立法将把西墙的非传统祈祷做法定为刑事犯罪。2003年4月，法院以微弱多数推翻了先前的立场，以公共秩序为由维持了对主要广场诵读《托拉》和佩戴塔利特或经文护符匣的限制。它要求政府提供充分的替代方案。 然而，逮捕和对抗仍在继续。2009年，一名女性因佩戴塔利特祈祷而被捕。在随后的几年里，该组织每月仪式期间的逮捕成为争议的反复特征。2010年，警方拘留了两名涉嫌向WOW仪式投掷椅子的哈雷迪男子。反对者的示威、宗教当局的公开批评和政治干预使该问题具有全国性的形象。非正统犹太组织和散居社区，特别是北美的支持也在增长。 2012年，总理本雅明·内塔尼亚胡要求犹太机构主席纳坦·夏兰斯基制定妥协方案。夏兰斯基提议建立一个突出的平等主义祈祷区，但批评者认为，将争议转移到罗宾逊拱门将使主要广场留在正统派控制之下，而不是建立平等访问权。2013年，女性在西墙被捕以及女性议会成员的参与将冲突带入了以色列政治的中心。随后的上诉裁决允许该组织的仪式，认为其做法在无暴力进行时并不被相关当地习俗解释所禁止。 2016年1月，内阁批准了一项新的平等主义祈祷空间计划。西墙妇女组织欢迎该决定，但联合政府中的极端正统派成员反对并威胁政治后果。2017年，高等法院裁定政府不能无限期地依赖罗宾逊拱门作为唯一替代方案，并对阻止女性在西墙诵读《托拉》的努力施加限制。政府后来暂停了2016年的计划。因此，该组织的核心运动仍未解决：它继续寻求一项持久的安排，承认女性和非正统犹太群体在Kotel崇拜的权利，同时处理正统机构的权威和崇拜者的竞争期望。该运动的更广泛遗产是其在使宗教多元主义、性别平等和犹太公共仪式获取成为以色列公共生活以及以色列与散居犹太社区关系中的主要问题方面的作用。

• 2017

  高等法院限制政府的替代地点论点

  [1]Women of the Wallen.wikipedia.org

  法院裁定，国家不能简单地将罗宾逊拱门视为有争议做法的唯一允许入口。

• 2016

  内阁批准平等主义祈祷空间计划

  [1]Women of the Wallen.wikipedia.org

  政府批准了一项在西墙建立平等主义区域、不受首席拉比院直接控制的计划。

• 2013

  上诉裁决允许仪式

  [1]Women of the Wallen.wikipedia.org

  上诉法院认为，该组织的非暴力祈祷做法并不自动违背该地点的当地习俗。

• 2004

  罗宾逊拱门祈祷地点启用

  [1]Women of the Wallen.wikipedia.org

  与法律妥协相关的替代祈祷地点开放。

• 2003

  主要广场的限制得到维持

  [1]Women of the Wallen.wikipedia.org

  最高法院推翻了先前的裁决，维持了对主要祈祷区诵读《托拉》和某些宗教服饰的限制。

• 1996

  法院将争议导向罗宾逊拱门

  [1]Women of the Wallen.wikipedia.org

  一项法律决定提议将该组织的祈祷仪式从主要广场迁至罗宾逊拱门区域。

• 1988

  在西墙的创始祈祷仪式

  [1]Women of the Wallen.wikipedia.org

  在国际犹太女权主义会议期间举行的跨宗派女性仪式促成了西墙妇女组织的成立。

一个犹太女权主义和宗教多元主义倡导组织，专注于在西墙获得平等的犹太仪式和公共祈祷机会。

• 宗教仪式 · 1988

  每月罗什·霍德什祈祷仪式

  西墙妇女组织的定期仪式标志着犹太月的开始。它们将女性集体祈祷与歌唱相结合，并在允许的情况下诵读《托拉》和使用宗教服饰。这些仪式的组织方式允许来自不同犹太传统的女性参与，同时保持女性祈祷框架。

• 倡导 · 1988

  西墙宗教自由倡导

  该组织的主要产品是一项持续的倡导计划，寻求法律和实际承认女性在Kotel平等参与祈祷的权利。它利用公共运动、联盟工作、教育、政治参与和诉讼来挑战对女性仪式实践的限制。

• 教育和外联 · 1988

  教育和社区外联

  WOW向以色列和国际受众传达性别平等和犹太宗教多元主义的理由。其外联将当地祈祷仪式与关于改革派、保守派、现代正统派和世俗犹太人在公共管理的圣地地位的更广泛辩论联系起来。

• 2016西墙平等主义空间

  Israel · Global Jewish diaspora

  WOW支持一项政府计划，在西墙建立一个实质性的平等主义祈祷区，独立于拉比院的直接管理。

  结果. 该计划获得批准，但后来因极端正统派政治派别和其他利益相关者的反对而被暂停。

  来源
• 2013每月仪式和公众可见度运动

  Israel · United States · Global Jewish diaspora

  每月仪式期间的逮捕和对抗引起了以色列和国际的广泛关注。支持性的立法者和散居犹太组织帮助将争议框定为宗教自由和平等公民权的问题。

  结果. 一项上诉裁决允许在更广泛的当地习俗解释下进行仪式，尽管实际和政治冲突仍在继续。

  来源
• 2003要求充分的替代祈祷地点

  Israel

  在最高法院维持主要广场的限制后，WOW敦促政府使罗宾逊拱门成为一个真正和体面的祈祷区，而不仅仅是一个偏远的替代品。

  结果. 罗宾逊拱门地点于2004年开放，但该组织继续质疑其仪式被排除在主要广场之外。

  来源
• 1988西墙女性祈祷

  Israel · Diaspora Jewish communities

  创始运动主张来自多个犹太传统的女性应该能够一起在西墙祈祷，包括歌唱、诵读《托拉》和佩戴宗教服饰。

  结果. 它建立了一个持久的运动，并开始了该组织长期的法律和政治运动。

  来源

• 2016

  支持指定的平等主义祈祷区战略

  背景

  反复的诉讼和对抗尚未解决非正统做法是否可以在主要广场进行的问题。

  采取的行动

  WOW欢迎内阁建立新的平等主义区域、不受拉比院直接控制的计划。

  后续影响

  该计划在联合政府内部反对后被暂停，使该组织的核心要求仍未解决。

  来源

• 1988

  采用跨宗派女性祈祷模式战略

  背景

  创始人试图创建一个可以包括改革派、保守派、现代正统派和世俗背景女性的仪式，同时直接挑战西墙的限制。

  采取的行动

  该组织将定期的女性祈祷仪式，而不是单一的示威，作为其运动的中心。

  后续影响

  该模式实现了持续的激进主义，但也引起了正统派当局和崇拜者的持续反对。

  来源

1. 1Women of the Wallen.wikipedia.org
2. 2Women of the Wall official websitewomenofthewall.org.il