墙上的守望者

墙上的守望者（拉脱维亚语：Sargi uz mūriem）是一个总部位于拉脱维亚里加的国际福音派事工。它自称是一个基督教运动，旨在连接教会领袖、基督教组织和社会团体，以捍卫基督教道德和价值观在公共生活中的地位。其名称源自圣经中守望者守卫城市的意象，特别是《尼希米记》中重建耶路撒冷的记载。该组织将此隐喻应用于当代社会和政治辩论，尤其是涉及性、家庭政策以及保守基督教在公共生活中的角色等问题。 该运动由斯科特·道格拉斯·莱弗利（Scott Douglas Lively）和阿列克谢·莱迪亚耶夫（Alexey Ledyaev）创立，前者曾是美国家庭协会加利福尼亚分会的主任，后者是与新世代教会相关的传道人。其活动在拉脱维亚的福音派和俄语基督教社区以及美国的一些侨民社区中尤为显著。公开描述将该运动与反对LGBT权利的集会和抗议以及国际保守基督教社会活动网络联系起来。 墙上的守望者及其领导人支持转化疗法，这是一种试图改变性取向或压制同性吸引和行为的做法。主流心理健康组织因这些做法可能造成的伤害而对其提出批评或劝阻。对该运动活动的描述称，其领导人鼓励建立当地的“前同性恋”倡议，并参与与此相关的事件。2007年，一位守望者代表还作为主旨演讲者出现在“爱胜出”（Love Won Out）活动中，这是由爱家协会组织的巡回“前同性恋”项目。 该组织因其言论和在反LGBTQ动员中的作用而受到广泛批评。南方贫困法律中心将墙上的守望者列为反LGBTQ仇恨团体，同时澄清此类列名本身并不意味着该团体倡导或实施暴力或其他犯罪行为。SPLC将该运动描述为“强烈反同性恋”，并报道称其参与了拉脱维亚的反同性恋集会。同一报道称，一些参与者或与会者使用了侮辱性和敌对的策略，包括向男女同性恋者投掷粪便袋。守望者领导人否认他们憎恨同性恋者或任何其他人。 该组织有记录的公开形象主要是一个宗教倡导和动员网络，而非传统商业品牌。现有参考资料未确定其当前的公司结构、持续运营的网站、收入数字、产品组合或明确的现任领导层名单。其历史意义在于它将拉脱维亚的福音派活动与更广泛的国际反对LGBT平等和推广转化疗法的运动联系起来。

墙上的守望者作为拉脱维亚的福音派运动出现，由斯科特·道格拉斯·莱弗利和阿列克谢·莱迪亚耶夫领导。莱弗利此前曾与加利福尼亚的美国家庭协会有关联，而莱迪亚耶夫是与新世代教会相关的传道人。该组织采用了《尼希米记》中的圣经意象：守望者站在城墙上，在重建时期保护社区。在该运动的当代诠释中，被守卫的城市代表社会和基督教道德秩序。 该组织以里加为基地，通过汇集在性、家庭和公共道德方面持保守立场的基督教领袖、教会和社会组织，发展出国际形象。其活动尤其与拉脱维亚的宗教和政治辩论相关，但描述也提到其与美国俄语福音派社区（包括前苏联移民社区）的联系。该运动的公开工作包括会议、讲道、网络建设以及参与反对LGBT权利的示威活动。 该组织意识形态的一个决定性元素是反对同性恋和支持转化疗法，也称为“前同性恋”事工。守望者领导人鼓励听众建立当地的“前同性恋”倡议，并将此问题视为更广泛的基督教社会防御的一部分。这些观点将该运动置于国际保守基督教社会组织的网络中。其与爱家协会的巡回项目“爱胜出”的联系进一步将其与美国有组织的转化疗法倡导联系起来。 墙上的守望者之所以引起争议，是因为批评者认为其言论将LGBT人群描绘成对社会的威胁，并鼓励对他们的敌意。南方贫困法律中心将其归类为反LGBTQ仇恨团体，使用“强烈反同性恋”等语言来描述该组织。SPLC的报道还将该运动与拉脱维亚的反同性恋集会联系起来，并报道了男女同性恋者被投掷粪便袋的事件。该组织的领导人否认他们憎恨同性恋者或其他人。SPLC的列名特别指出，列入名单并不一定意味着该团体支持暴力或犯有刑事罪行。 莱弗利更广泛的公开记录也加剧了对该运动的审视。他合著了《粉红卐字》一书，该书因关于同性恋和纳粹德国的历史虚假说法而受到广泛批评。这种联系强化了批评者的观点，即墙上的守望者属于跨国反LGBTQ意识形态网络，而非仅仅是一个地方教会事工。 现有记录提供了更多关于该组织创始人、公共事业和争议的信息，而不是关于其正式管理、财务、成员或当前运营的信息。所提供的材料中没有可靠来源确定其当前网站、公司所有者、商业收入或明确的现任领导结构。因此，该组织最被记录为历史上可见的福音派倡导运动，其公共意义与反LGBTQ运动和转化疗法倡导有关。

• 2007

  参与“爱胜出”活动

  [1]Watchmen on the Wallsen.wikipedia.org

  据报道，一名守望者成员在爱家协会的巡回“前同性恋”活动“爱胜出”中担任主旨演讲者。

• 运动在拉脱维亚成立

  [1]Watchmen on the Wallsen.wikipedia.org

  墙上的守望者由斯科特·道格拉斯·莱弗利和阿列克谢·莱迪亚耶夫在里加创立，作为一个福音派运动。

• SPLC仇恨团体认定

  [2]Watchmen on the Wallssplcenter.org

  南方贫困法律中心将墙上的守望者列为反LGBTQ仇恨团体，并记录了其在反同性恋活动中的角色。

一个国际福音派运动，定位为捍卫保守基督教道德、家庭规范，并反对LGBT权利。

• 宗教服务

  基督教领袖和事工网络

  该组织自称是一个连接基督教领袖、教会和社会组织的网络，围绕捍卫基督教道德和社会价值观。其活动被描述为事工、公共倡导、会议和运动建设，而非商业商品。

• 宗教倡导

  前同性恋和转化疗法倡导

  守望者领导人推广转化疗法，并鼓励建立当地的“前同性恋”运动。这一活动受到主流心理健康组织和LGBT权利倡导者的强烈批评。

• 反LGBTQ仇恨团体认定

  南方贫困法律中心因墙上的守望者的反LGBTQ倡导和言论而将其列为仇恨团体。SPLC还警告说，该列名不一定意味着支持暴力或其他犯罪行为。

  来源

• 反同性恋集会中报道的虐待行为

  SPLC报道称，与该运动相关的反同性恋集会中发生了向男女同性恋者投掷粪便袋的事件。

  来源

• 《粉红卐字》引发的争议

  创始人斯科特·道格拉斯·莱弗利合著了《粉红卐字》一书，该书因声称纳粹党中的同性恋与纳粹德国的军国主义有关的历史虚假说法而受到批评。

  来源

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• 拉脱维亚反LGBTQ公共集会

  Latvia

  该运动因参与拉脱维亚反对同性恋和LGBT权利的集会而闻名，将这些议题视为对基督教道德和社会秩序的威胁。

  结果. 这些集会提高了该运动在保守基督教受众中的知名度，同时也招致了LGBT权利组织和监督机构的谴责。

  来源
• 国际前同性恋运动倡导

  Latvia · United States

  守望者领导人推广建立“前同性恋”倡议，并参与国际转化疗法网络，包括2007年一名成员在“爱胜出”活动中的亮相。

  结果. 该活动将拉脱维亚运动与国外的保守基督教组织联系起来，但因转化疗法被专业健康机构普遍认为有害或不适当而引发了大量批评。

  来源

• 将LGBT议题框定为对基督教社会的防御战略

  背景

  该运动的公共身份建立在圣经守望者隐喻和基督教道德价值观需要有组织的社会防御的主张之上。

  采取的行动

  其倡导和动员集中在同性恋、LGBT权利、家庭政策和转化疗法推广上。

  后续影响

  这一策略帮助其接触到保守基督教受众，同时使其成为反LGBTQ极端主义监督者和LGBT权利倡导者的目标。

  来源

1. 1Watchmen on the Wallsen.wikipedia.org
2. 2Watchmen on the Wallssplcenter.org