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Toudi

Toudi 是一份创办于1987年的比利时法语期刊,以其瓦隆和共和主义编辑立场而闻名。

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概览

Toudi 是一份由何塞·方丹于1987年创办的比利时法语期刊。它作为1983年《瓦隆文化宣言》的延伸而出现,与瓦隆运动和共和主义、反君主制立场相关联。该杂志最初以纸质形式出版至2007年6月,后于2009年2月以在线评论形式重新推出。它发布《共和》和《Toudi》的档案以及新文章,包括年度在线系列。其编辑方针将瓦隆行动主义与民主共和理想相结合,经常批评比利时君主制和法语社区。该出版物被认为是独立的,并因其在瓦隆文化和政治辩论中的作用而受到关注。

沿革

Toudi 创办于1987年,延续了1983年由一系列瓦隆艺术家和知识分子签署的《瓦隆文化宣言》的影响。由何塞·方丹主持,该评论出版自己的年度期刊,并与《Contradictions》评论和《Cahiers marxistes》合作出版专题期刊。很快,Toudi 将其行动与民主共和斗争联系起来,并加入雷诺主义(renardisme)的行列。自1997年起,月刊《République》与 Toudi 合并(此后为月刊),将瓦隆和共和斗争联合起来。泽维尔·马比耶认为它“将天主教徒和世俗主义者聚集在一起,为瓦隆和社会主义而战,并反对君主制和法语社区。”它一直以纸质形式出版至2007年6月,并从2009年2月起以在线评论形式重新出现,发布《République》和 Toudi 的档案以及一系列新文章,其中一些被归入该评论在2013年12月推出的“新年度系列”。关于1983年瓦隆宣言,该评论于1992年与《Cahiers marxistes》合作出版了一期特刊,汇集了关于1987年文本的主要支持和反对立场。该出版物被认为是独立的。布鲁塞尔历史学家、在CEGES工作的尚塔尔·凯斯特洛特估计,“致力于瓦隆运动历史的文章……要么发表在一般评论中,要么发表在具有科学抱负的激进评论中。Toudi 评论就是其中之一。如果它包含许多历史贡献,但必须指出,它并不是一个真正的辩论场所。不符合其愿景的出版物被真正地逐出教门,没有进一步程序。同一评论的互联网论坛也是如此。”该评论强烈质疑比利时君主制,并在其在线发布的档案中,将一系列文章置于“比利时君主制史”标题下,系统地质疑自比利时建国以来的历任国家元首,与几乎所有瓦隆和布鲁塞尔媒体背道而驰。在2002年给《外交世界》的一封信中,纳迪亚·吉尔茨提到了“早已存在的 Toudi 评论(瓦隆和共和主义,具有分离主义目标)”。这些文章在主导的法语比利时媒体中引起了负面反响,例如当时在《晚报》工作的克里斯蒂安·拉波特批评瓦隆共和党人毫不掩饰的偏见,他们大多不是历史学家,却“仍然敲打这颗生锈的钉子”,谈论利奥波德三世是合作者和希特勒崇拜者的反利奥波德陈词滥调,然而最近严肃的历史研究对此提出了质疑(但拉波特没有引用任何一项)……《世界报》驻布鲁塞尔记者吕克·罗森茨威格将 Toudi 描述为“比利时王国中的不和谐声音”:“比利时大报的大多数标题在菲利普亲王婚礼后的第二天,仍然诉诸于狂热的赞美来报道这一事件……然而,在这场宫廷音乐会中,不敬的桂冠无疑属于瓦隆评论 Toudi,其编辑方针公开是共和主义的。其主任何塞·方丹,瓦隆和浪漫的共和主义者,通过发布大量证词表示学童被动员并坚决邀请在王国各省的‘欢乐入口’中表现出热情,否则将受到惩罚,对此感到愤慨。何塞·方丹在1999年9月的瓦隆节上被邀请发表演讲时,不顾官员们的巨大丑闻,毫不犹豫地以响亮的‘共和国万岁!’结束。”

  • 2013

    12月在线推出新年度系列。

  • 2009

    于2月以在线评论形式重新推出。

  • 2007

    纸质出版于6月停止。

  • 1997

    月刊《République》与 Toudi 合并,成为月刊。

  • 1992

    与《Cahiers marxistes》合作出版关于1983年瓦隆宣言的特刊。

  • 1987

    Toudi 由何塞·方丹创办。

  • 1983

    《瓦隆文化宣言》签署,Toudi 后来延续其影响。

产品与定位

瓦隆和共和主义,独立,批评比利时君主制和法语社区。

  • Toudi 纸质期刊

    出版至2007年6月。

  • Toudi 在线评论

    自2009年2月上线,包括档案和新文章。

  • 新年度系列

    2013年12月开始的年度在线系列。

来源6 个来源

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