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蒂亚丘查斯文化中心

一个非营利文化中心、书店和艺术组织,服务于洛杉矶东北圣费尔南多谷文化服务不足的社区。

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概览

蒂亚丘查斯文化中心是位于洛杉矶西尔马的一个非营利文化中心和书店,成立于2003年,旨在扩大东北圣费尔南多谷地区在文学、音乐、视觉艺术、表演、青年发展以及文化教育项目方面的可及性。该组织源于蒂亚丘查斯咖啡馆文化,这是一家由奇卡诺作家路易斯·J·罗德里格斯、特里尼·罗德里格斯和恩里克·桑切斯于2001年在西尔马经营的咖啡店和书店。罗德里格斯、特里尼·罗德里格斯、安杰丽卡·洛亚·佩雷斯和维克多·门多萨将中心发展为一个更广泛的社区机构,而不仅仅是零售或文学场所。 其项目包括写作、绘画、音乐、舞蹈、电影、戏剧、原住民研究和自然疗法活动。中心还举办了开放麦克风之夜、作家朗读、电影放映、音乐表演、原创戏剧、艺术展览,以及一个常驻的阿兹特克舞蹈团体Temachtia Quetzalcoatl。通过这些活动,蒂亚丘查斯将自己定位为一个多学科空间,将奇卡诺和更广泛的拉丁裔文化表达与非洲裔美国人、亚裔美国人、欧洲裔美国人和原住民传统联系起来。 出版和音乐录制成为中心工作的重要延伸。2005年,蒂亚丘查斯接管了蒂亚丘查斯出版社,这是一家由路易斯·罗德里格斯于1989年在芝加哥创立的文学出版社,此前由公会综合体管理。该出版社出版诗集、选集、小册子及相关文学作品,并通过西北大学出版社发行。中心还开发了Dos Manos唱片,一个与口语诗和音乐相关的录音项目。其发行包括《从地球到天空:文字与歌曲集》和《我的名字不叫罗德里格斯》,后者收录了罗德里格斯的诗歌及音乐伴奏。 青年工作是另一个核心领域。青年勇士由青少年领袖玛雅·萨拉戈萨和布莱恩·德桑于2007年创立,利用艺术活动、对话和原住民治疗实践来帮助年轻人应对帮派、毒品、社会压力、身份认同和个人福祉等问题。相关项目包括参与多元文化会议,以及与洛杉矶壁画项目和年轻涂鸦艺术家合作创作大型学校壁画。 中心组织了定期的公共活动,包括2006年启动的年度识字和表演艺术节“庆祝文字:书写、表演与歌唱”,以及2007年在约翰·安森·福特圆形剧场开始的年度慈善音乐会“庆祝社区与文化:是的,我们可以!”。这些活动汇集了音乐家、口语诗人、戏剧艺术家、舞者、作家、供应商和社区组织。 蒂亚丘查斯面临了重大的房地产挑战。2007年1月,它和附属咖啡馆因物业被重新开发为自助洗衣店而被迫迁出原址。中心暂时搬到了附近湖景台的一个较小地点,而咖啡馆关闭,中心接管了书店业务。到2009年2月,蒂亚丘查斯文化中心和书店已返回西尔马,在西尔马广场租用空间。公共机构、基金会、企业支持者和个人捐助者帮助资助了其工作。其持续使命是为东北圣费尔南多谷以墨西哥和中美洲裔为主的居民提供一个可及、扎根社区的文化和文学中心。

沿革

蒂亚丘查斯文化中心从西尔马的一个小型文学和社区商业倡议发展成为一个多学科的非营利艺术机构。第一个相关企业是蒂亚丘查斯咖啡馆文化,一家由奇卡诺作家路易斯·J·罗德里格斯、他的妻子特里尼·罗德里格斯和恩里克·桑切斯于2001年在西尔马开设的咖啡店和书店。咖啡馆为书籍、对话和文化活动创造了一个本地场所,但创始人很快寻求一个更大的机构结构,以支持工作坊和公共艺术项目。 这一结构于2003年出现,当时路易斯·罗德里格斯、特里尼·罗德里格斯、安杰丽卡·洛亚·佩雷斯和维克多·门多萨创立了蒂亚丘查斯文化中心。新中心开始提供写作、绘画、音乐、舞蹈、电影、戏剧、灵气疗法和自然疗法以及原住民研究方面的指导和活动。它还建立了一个常驻的阿兹特克舞蹈团体Temachtia Quetzalcoatl,并为男性和女性组织了疗愈圈。从一开始,中心的模式就将艺术实践与社区教育、文化认同以及为被主流文化机构服务不足的居民提供可及性联系起来。 该组织于2005年通过接管蒂亚丘查斯出版社扩大了其文学角色。罗德里格斯于1989年在芝加哥创立了该出版社;从1991年起,它作为公会综合体(一个非营利文学艺术组织)的项目运营。在中心的掌管下,该出版社成为其出版部门,并继续发行诗集、选集、小册子及相关作品。其目录包括获得重大文学提名、奖学金和奖项的诗人的作品。西北大学出版社发行该出版社的书籍,将中心的文学影响力扩展到洛杉矶以外。 音乐和口语诗通过Dos Manos唱片成为该组织的另一个分支。该项目由罗德里格斯于2002年创立,并于2003年与中心关联,发行结合诗歌、口语诗和音乐的录音。其有记录的发行包括《从地球到天空:文字与歌曲集》,收录了来自大洛杉矶地区的艺术家,以及《我的名字不叫罗德里格斯》,其中罗德里格斯朗读他的诗歌,由厄尼·佩雷斯和七兔配乐。 蒂亚丘查斯还开发了定期的公共项目。每周的开放麦克风活动、电影之夜、音乐活动、原创戏剧、朗读和展览为当地艺术家提供了常规平台。2006年,该组织发起了“庆祝文字:书写、表演与歌唱”,一个在圣费尔南多谷举办的年度户外识字和表演艺术节。该节日汇集了音乐家、乐队、口语艺术家、戏剧表演者、舞蹈团体、当地供应商和中心的书店。2007年,它开始了在好莱坞约翰·安森·福特圆形剧场举办的年度“庆祝社区与文化:是的,我们可以!”慈善音乐会。早期版本的表演者和参与者包括与奇卡诺摇滚、灵魂乐、雷鬼、口语诗和洛杉矶社区艺术相关的艺术家。 青年发展通过青年勇士成为中心工作的核心部分,该计划由青少年领袖玛雅·萨拉戈萨和布莱恩·德桑于2007年创立。该项目利用艺术、对话和原住民治疗实践来解决帮派参与、吸毒、社会压力、身份认同和健康生活等问题。参与者参加了多元文化男女会议和青年研讨会。2008年在西尔马一所小学的壁画项目,与洛杉矶壁画项目和年轻涂鸦艺术家合作,说明了该计划对协作公共艺术的重视。 中心的发展因流离失所而中断。2007年1月,蒂亚丘查斯文化中心和蒂亚丘查斯咖啡馆文化被要求离开其原有场所,以便为一家高端自助洗衣店让路。咖啡馆关闭,中心搬到了附近湖景台的一个相当小的设施。该组织还接管了以前与咖啡馆相关的书店业务。尽管受到干扰,它继续其工作坊、表演、节日、出版和青年项目。 到2009年2月,中心和书店在哈伯德大道靠近格莱斯顿大道的西尔马广场租用了空间,靠近使命社区学院。返回西尔马恢复了社区中一个永久的文化和零售存在。该组织将其服务区域描述为东北圣费尔南多谷,一个以墨西哥和中美洲裔为主的大型地区,还有额外的非裔美国人和不断增长的亚裔社区。其资金包括来自市、县、州和联邦艺术机构、私人基金会、企业捐助者和个人贡献者的支持。蒂亚丘查斯的持续意义在于其结合了书店、出版商、表演场所、工作坊提供者、节日制作人和面向青年的文化组织。

  • 2009

    书店和文化中心返回西尔马

    [1]

    该组织在西尔马广场租用空间,重新建立了其书店和文化中心。

  • 2008

    青年勇士壁画项目

    [1]

    年轻参与者与洛杉矶壁画项目和涂鸦艺术家合作,在西尔马一所小学创作壁画。

  • 2007

    失去原有设施并建立青年勇士

    [1]

    中心被迫迁出原址,而其青年赋权计划由青少年领袖建立。

  • 2007

    社区与文化慈善音乐会开始

    [1]

    蒂亚丘查斯在约翰·安森·福特圆形剧场发起了年度慈善音乐会。

  • 2006

    庆祝文字节开始

    [1]

    该组织在圣费尔南多谷发起了年度识字和表演艺术节。

  • 2005

    蒂亚丘查斯出版社加入中心

    [1]

    中心接管了由路易斯·罗德里格斯于1989年创立的文学出版社。

  • 2003

    文化中心成立

    [1]

    非营利文化中心在西尔马成立,并开始多学科艺术、音乐、文学和原住民研究项目。

  • 2003

    Dos Manos唱片成为中心项目

    [1]

    中心开发了一个专注于音乐、诗歌和口语诗作品的录音计划。

  • 2001

    蒂亚丘查斯咖啡馆文化开业

    [1]

    路易斯·J·罗德里格斯、特里尼·罗德里格斯和恩里克·桑切斯开始在西尔马经营一家咖啡店和书店,成为中心的前身。

产品与定位

一个扎根社区的非营利文化中心和书店,结合奇卡诺与原住民文化工作、文学出版、表演、艺术教育、青年赋权和公共活动。

  • 文学出版 · 1989

    蒂亚丘查斯出版社

    一个文学出版部门,由路易斯·J·罗德里格斯于1989年在芝加哥创立,自2005年起由蒂亚丘查斯文化中心运营。它出版诗集、选集、小册子及相关文学作品,作者包括多元的知名和新锐诗人。西北大学出版社发行其书籍,可通过独立书店、连锁书店和在线零售渠道购买。

  • 音乐和口语诗录音 · 2002

    Dos Manos唱片

    一个由路易斯·罗德里格斯于2002年创立的录音项目,并于2003年纳入中心活动。该项目将洛杉矶音乐与诗歌和口语诗联系起来。有记录的发行包括《从地球到天空:文字与歌曲集》和《我的名字不叫罗德里格斯》,后者收录了罗德里格斯的诗歌及音乐伴奏。

  • 青年赋权计划 · 2007

    青年勇士

    一个以艺术为基础的青年计划,由青少年领袖玛雅·萨拉戈萨和布莱恩·德桑于2007年创立。它利用创造性工作、小组对话和原住民治疗实践来讨论帮派、毒品、社会问题、身份认同以及健康、有尊严的生活。活动包括参加会议和合作公共壁画工作。

  • 专业书店 · 2007

    社区书店

    书店提供文学和文化相关书籍,作为中心面向公众的文化模式的一部分。在2007年流离失所后附属咖啡馆关闭后,中心接管了书店业务,后来在西尔马广场地点重新开业。

  • 文化项目 · 2003

    艺术工作坊和活动

    中心提供或曾经提供涵盖写作、绘画、音乐、舞蹈、电影、戏剧、原住民研究、自然疗法和表演的工作坊和公共活动。其常规项目包括开放麦克风、电影之夜、作者朗读、音乐会、原创戏剧、艺术展览和常驻阿兹特克舞蹈活动。

营销活动

  • 2007庆祝社区与文化:是的,我们可以!

    Los Angeles

    在好莱坞约翰·安森·福特圆形剧场发起的年度慈善音乐会。早期表演者包括约翰·登斯莫尔、文化冲突、蒂拉、埃尔武、塞拉、阿普格朗德、查尔斯·赖特与瓦茨103街节奏乐队、奇奇·马林和宫本信子等。

    结果. 创造了一个高知名度的筹款和社区可见度活动,支持中心的文化工作。

  • 2007青年勇士

    Northeast San Fernando Valley

    一个基于艺术和对话的青年赋权计划,利用原住民治疗实践和同伴领导来应对社会压力,促进健康、完整和有尊严的生活。

    结果. 将中心的工作从公共艺术展示扩展到持续的青年发展和社区干预。

  • 2006庆祝文字:书写、表演与歌唱

    Northeast San Fernando Valley · Los Angeles

    一个年度户外识字和表演艺术节, featuring 音乐家、口语艺术家、戏剧表演者、舞者、当地供应商和书店活动。该活动作为一个社区节日呈现,连接书写、表演和歌唱的表达形式。

    结果. 在圣费尔南多谷建立了一个定期的公共平台,用于识字和多学科表演。

品牌决策

  • 2007

    在从原址流离失所后继续运营其他

    背景

    中心和附属咖啡馆因物业被重新开发为高端自助洗衣店而被迫迁出。房地产条件使得同等替代变得困难。

    采取的行动

    将中心搬到附近湖景台的一个较小设施,关闭咖啡馆,并接管咖啡馆的书店业务。

    后续影响

    该组织继续其项目,后来于2009年通过在西尔马广场的新租约返回西尔马。

  • 2007

    启动青年勇士青年计划战略

    背景

    中心寻求解决其服务区域内年轻人面临的文化、社会和个人挑战。

    采取的行动

    创建了一个持续的青年赋权小组,最初由青少年创始人玛雅·萨拉戈萨和布莱恩·德桑领导,结合艺术、对话和原住民治疗实践。

    后续影响

    该计划为中心的组合增加了青年发展、会议和合作壁画工作。

  • 2005

    使蒂亚丘查斯出版社成为中心的出版部门战略

    背景

    该文学出版社于1989年在芝加哥创立,自1991年起由公会综合体运营。中心承担其责任,作为更广泛的文学和文化战略的一部分。

    采取的行动

    将蒂亚丘查斯出版社整合到中心的非营利文化运营中,并继续出版诗歌及相关作品。

    后续影响

    出版成为中心社区艺术和文学使命的持久延伸,通过西北大学出版社发行。

近期事件

  • 2009

    中心携书店空间返回西尔马[1]

    其他

    蒂亚丘查斯文化中心和书店在西尔马广场租用了新地点,恢复了在其原社区的存在。

  • 2007

    蒂亚丘查斯及附属咖啡馆被迫迁出原址[1]

    其他

    中心和咖啡馆因重新开发而被迫离开其设施。咖啡馆关闭,而中心搬到了附近较小的地点并接管了书店业务。

  • 2005

    中心接管蒂亚丘查斯出版社[1]

    其他

    中心接管了由路易斯·罗德里格斯在芝加哥创立的文学出版社,使出版成为其文化使命的正式组成部分。

  • 2003

    蒂亚丘查斯文化中心在西尔马成立[1]

    其他

    路易斯·J·罗德里格斯、特里尼·罗德里格斯、安杰丽卡·洛亚·佩雷斯和维克多·门多萨建立了该文化中心,以在东北圣费尔南多谷提供多学科艺术和文学项目。

来源1 个来源

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