圣殿研究所
一个致力于研究和准备重建耶路撒冷圣殿的以色列宗教组织。
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概览
圣殿研究所,希伯来语称为Machon HaMikdash,是一个位于耶路撒冷的宗教组织,专注于研究和未来重建犹太圣经和拉比传统中所描述的圣殿。其长期目标是在耶路撒冷的圣殿山上建立第三圣殿,该地点目前被圆顶清真寺和阿克萨清真寺建筑群占据。由于圣殿山是世界上政治和宗教争议最激烈的地方之一,该研究所的工作处于正统犹太教学术、宗教教育、以色列民族主义、考古学启发的重建以及以巴冲突的交汇点。 该组织将其使命描述为既实际又神学性的。它研究第一和第二圣殿相关的建筑、器皿、祭司服装、音乐、献祭、净化程序以及其他仪式。它已经制作或委托制作了许多用于未来圣殿服务的仪式物品,包括祭司服装、大祭司的胸牌和以弗得、称为tzitz的金色头饰、银号角和其他器具。该研究所表示,通过其项目已准备或开发了九十多件仪式物品。这些项目旨在保存知识并创造材料,以便在重建圣殿在宗教和政治上成为可能时使用。 该研究所还在耶路撒冷犹太区运营一座博物馆。博物馆使用模型、重建品、展示和教育材料来解释圣殿的历史结构和宗教功能。其面向公众的活动包括讲座、展览、出版物、教育项目以及倡导增加犹太人对圣殿山的访问。该组织支持犹太人在特定宗教条件下可以登上指定区域的立场,这一立场与许多正统拉比所坚持的更严格禁令不同。 该研究所工作的一个重要部分涉及恢复与圣殿相关的仪式体系。这包括对红母牛的研究,其灰烬在希伯来圣经和拉比法律中被描述为一种净化仪式。该研究所此前在1997年和2002年确定了可能的红母牛,但后来确定它们不符合所有要求。2022年,它报告说五头红母牛已从美国运到以色列进行拉比检查和持续护理。这些动物的资格和最终使用仍然是宗教解释和实际验证的问题。 该组织由拉比Israel Ariel创立并领导。其总干事是Dovid Shvartz。该研究所得到了私人捐助者的支持,包括纽约金融家Henry Swieca,也有报道称其获得以色列政府资助。所提供的参考资料中没有建立可靠的公开财务数据。该组织仍然活跃,但其核心目标极具争议。批评者认为,重建圣殿或使圣殿山上的犹太祈祷和仪式活动正常化的努力可能挑战现有的宗教和政治现状,并加剧地区紧张局势。相比之下,该研究所将其活动描述为履行宗教义务和保存犹太历史与仪式知识。
沿革
圣殿研究所作为一个致力于使圣殿及其仪式成为积极宗教研究和实际准备主题的组织而出现。在拉比Israel Ariel的领导下,它解释犹太法律和哲学来源,支持人类为重建圣殿做准备,而不是仅仅等待奇迹或弥赛亚事件。这种解释特别与该研究所对迈蒙尼德的解读有关,尽管其他拉比和迈蒙尼德学者争论迈蒙尼德是否授权犹太人在弥赛亚时代之前进行建设。 该研究所的工作结合了学术、博物馆教育、倡导以及仪式物品的制造或重建。研究人员研究第一和第二圣殿的描述、圣经段落、拉比文献、考古证据和传统犹太法律。基于这项工作,该组织制作了许多用于可能圣殿服务的器皿和仪式物品。其中最著名的项目包括大祭司的胸牌和以弗得、金色tzitz、银号角和祭司服装。该研究所表示,其收藏或生产计划包含九十多件仪式物品。 耶路撒冷犹太区的一座博物馆为这一教育使命提供了主要的公共环境。通过模型和展示,它呈现了圣殿的建筑、祭司服务、献祭系统、音乐、器皿和历史意义。博物馆也作为该研究所更广泛主张的面向游客的表达,即圣殿知识应以可随时重新使用的形式保存。 红母牛一直是另一个反复出现的焦点。根据《民数记》和《密释纳》中描述的法律,符合资格的红母牛的骨灰与许多情况下进入圣殿圣所所需的净化有关。该研究所在1997年和2002年宣布了可能的候选者,但后来拒绝了这两只动物,因为它们不合适。2022年9月,它报告说五头红母牛已从美国抵达并符合初步检查标准。它们的持续资格需要持续观察,其可能的仪式使用仍然取决于有争议的法律、宗教和实际条件。 该研究所还促进与圣殿山相关的犹太学习和访问。其相关拉比坚持认为,犹太人在特定条件下可以登上某些区域。这一观点与禁止完全登山的正统当局相冲突,因为游客可能无意中进入前至圣所或其他限制区域。这个问题在政治上很敏感,因为圣殿山是在涉及以色列当局、伊斯兰宗教基金、巴勒斯坦机构、约旦和国际利益相关者的复杂现状下管理的。 因此,该研究所的目标引起了相当大的争议。支持者认为其计划是具有宗教意义的保存和准备。反对者认为,增加圣殿山上犹太仪式活动的运动可能破坏现有安排并加剧冲突。该组织得到了私人支持,包括据报道来自Henry Swieca的支持,也有报道称其获得以色列政府资助。所提供的来源没有建立完整的财务历史或政府拨款的详细年表。该研究所仍然活跃,作为一个宗教组织、博物馆运营商、研究中心和未来圣殿的倡导者。
- 2022
五头红母牛被带到以色列
[1]来自美国的五头红母牛被带到以色列,该研究所称其符合初步资格,但需持续接受拉比监测。
- 2008
公开祭司服装和仪式物品计划
[1]该研究所描述了其正在进行的祭司制服、大祭司的胸牌和以弗得、银号角以及其他用于可能圣殿服务的物品的工作。
- 2007
完成大祭司的金色tzitz
[1]该研究所完成了传统上与高祭司相关的金色头饰的重建。
- 2002
第二次报道的红母牛候选者
[1]第二头候选者被确定并最初被视为可能合适,但随后被发现不符合资格。
- 1997
首次报道的红母牛候选者
[1]该研究所确定了一头可能的红母牛用于净化过程,但后来确定该动物不符合所有要求。
在耶路撒冷成立
[1]圣殿研究所在拉比Israel Ariel的领导下在耶路撒冷成立,以研究圣殿并为其可能的重建做准备。
产品与定位
一个宗教研究、教育、遗产和倡导组织,为未来可能重建耶路撒冷圣殿准备犹太仪式知识和物品。
宗教文物
圣殿仪式器皿
该研究所研究和制作基于圣经和拉比来源描述的物品的器皿和工具。这些包括与祭司服务、献祭、净化、音乐和仪式相关的物品。它们被呈现为基于研究的准备,用于可能恢复的圣殿,而不是普通商业商品。
宗教服装
大祭司服装
该研究所开发了与Kohen Gadol相关的服装重建,包括胸牌和以弗得。这项工作基于文本研究和希伯来圣经中描述的祭司服装的传统解释。该研究所还研究了普通祭司的服装,并讨论了向祭司阶层成员提供此类物品的可能性。
博物馆和教育产品
圣殿博物馆
位于耶路撒冷犹太区,博物馆展示第一和第二圣殿的模型、展示和教育材料,以及该研究所对未来圣殿的愿景。它为对犹太仪式历史、圣殿建筑和该组织恢复计划感兴趣的游客、学生和支持者提供服务。
宗教研究
红母牛研究计划
该计划寻求满足圣经和拉比详细要求的红母牛。该研究所将动物的骨灰与圣殿服务相关的仪式净化联系起来。候选者已经过多次检查,但之前的候选者被拒绝,后来的动物状态仍需持续检查。
营销活动
品牌决策
2022
将候选红母牛带到以色列进行评估其他背景
该研究所认为符合资格的红母牛对于与恢复圣殿服务相关的净化要求至关重要。此前在1997年和2002年确定的候选者后来被拒绝。
采取的行动
该研究所安排将来自美国的五头红母牛运到以色列,并置于持续护理和拉比观察之下。
后续影响
这些动物成为国际关注的焦点,但其最终的仪式资格取决于持续遵守详细的宗教要求。
- 促进犹太人在圣殿山指定区域的攀登战略
背景
该研究所的拉比解释某些犹太法律来源,允许在受控条件下登上圣殿山的部分区域,而许多正统当局禁止任何攀登。
采取的行动
该组织进行或支持与圣殿山相关的有组织的攀登和教育游览。
后续影响
这一政策强化了该研究所作为倡导组织的身份,但也加剧了围绕圣殿山现状的宗教辩论和政治批评。
来源2 个来源
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