圣玛丽伍兹普罗维登斯修女会

圣玛丽伍兹普罗维登斯修女会是一个天主教女性宗教团体，总部位于印第安纳州的圣玛丽伍兹。该团体成立于1840年，当时文森尼斯教区的主教西蒙·布鲁特邀请法国鲁耶河畔普罗维登斯修女会来美国建立传教点。修女西奥多·盖兰与五位同伴从法国出发，于1840年10月22日抵达印第安纳州。新团体最初专注于教育和服务当地天主教社区，但其事工逐渐扩展到医疗、社会服务、灵修发展、和平与正义工作以及国际传教。 该修会于1843年与法国母会分离，其会规于1887年获得圣座最终批准。其首个主要教育事业是在圣玛丽伍兹为女孩开设的一所学院。该学院发展为圣玛丽伍兹学院，被公认为美国最古老的天主教女子学院。修女们还在印第安纳州及其他许多州、哥伦比亚特区、中国、台湾和秘鲁的堂区学校和公立学校任职。 在美国内战期间，修女们承担了大量的护理和医院工作。她们帮助管理印第安纳波利斯市医院，该医院被改建为军事医院，照顾联邦和邦联士兵以及平民。她们还协助紧急设施，后来为无法回家的士兵经营了一所疗养院。这段经历强化了该修会宗教 vocation 与实际服务相结合的传统。 该修会在二十世纪初在中国建立了重要的海外存在。修女们于1920年抵达开封，在那里开设了学校、医疗诊所、孤儿院和本地女性初学院。战争和政治动荡中断了传教工作。第二次世界大战期间，美国修女被疏散和拘留，共产党胜利后，修会将大部分工作转移到台湾。1949年在台湾成立的静宜大学成为该传教事业的重要机构体现。修女们继续支持台湾的事工，包括为残疾儿童和成人提供服务。 自梵蒂冈第二次大公会议以来，该修会更加重视社会正义。其既定使命是通过爱、慈悲和正义的工作体现天意。当前和近期优先事项包括教育、医疗、移民援助、减贫、监狱事工、种族正义、环境管理、非暴力和反对死刑。该团体的白紫罗兰生态正义中心结合了有机农业、生态教育、灵修和社会倡导。盖兰外展事工在芝加哥和南加州提供教育、咨询和社区支持项目。 母院场地仍然是社区生活、崇拜、朝圣和历史诠释的中心。其中包括圣母无染原罪教堂、圣西奥多·盖兰神龛、圣母普罗维登斯国家神龛、小教堂、花园、墓地和普罗维登斯灵修与会议中心。自成立以来，已有超过5200名女性加入该修会。该修会的规模和地理范围随时间而变化，但它仍然是一个活跃的宗教机构，在美国和亚洲都有事工。西奥多·盖兰于2006年被天主教会封圣。

该修会始于1840年，当时主教西蒙·布鲁特邀请法国鲁耶河畔普罗维登斯修女会到文森尼斯教区服务。西奥多·盖兰和五位同伴历经艰难旅程抵达印第安纳州，并于10月22日到达圣玛丽伍兹。她们很快建立了一所女子学院，开始了天主教教育的传统，最终发展为圣玛丽伍兹学院。该团体于1843年脱离法国母会独立，其会规于1887年获得圣座批准。 在十九世纪，修女们在印第安纳州各地及后来美国各地为学校和堂区机构服务。她们的教育工作伴随着慈善和医疗服务。内战期间，她们管理了印第安纳波利斯市医院，该医院成为军事设施，照顾双方伤员，并协助运营紧急医院和退伍军人疗养院。 国际工作在二十世纪成为该修会历史的重要组成部分。1920年，修女们在中国开封开设了学校和诊所。后来增加了孤儿院和为当地女性提供的初学培训。该传教事业经历了战争、轰炸、日本占领以及二战期间美国传教士被拘留。共产党在中国取得胜利后，修女们转移到台湾，在那里帮助于1949年建立了静宜大学，并发展了为残疾人和其他弱势群体服务的事工。 该修会在梵蒂冈第二次大公会议后的身份日益强调正义和系统性社会变革。它于1995年公开反对死刑，并支持解决种族主义、贫困、移民权利、裁军、监狱条件和非暴力冲突解决的工作。其环境工作包括1995年成立的白紫罗兰生态正义中心，该中心经营有机农田、生态教育及相关项目。芝加哥和南加州的外展事工提供扫盲、英语、公民身份、辅导、咨询和计算机课程。 圣玛丽伍兹仍然是该修会的灵修和行政中心。其场地保留了神龛、小教堂、历史设施、生态项目和修女墓地。盖兰的遗骸在圣母无染原罪教堂附近的神龛中受到尊敬。她于2006年10月15日被封圣，成为印第安纳州第一位圣人。该修会继续在教育、医疗、社会服务、灵修、生态倡导以及和平与正义工作方面服务。

• 2006

  西奥多·盖兰封圣

  [1]Sisters of Providence of Saint Mary-of-the-Woodsen.wikipedia.org

  盖兰于2006年10月15日被封圣。

• 1995

  白紫罗兰中心成立

  [1]Sisters of Providence of Saint Mary-of-the-Woodsen.wikipedia.org

  修会创建了一个环境中心，专注于有机农业、生态灵修和正义倡导。

• 1949

  在台湾成立静宜大学

  [1]Sisters of Providence of Saint Mary-of-the-Woodsen.wikipedia.org

  离开中国大陆后，修女们帮助在台湾建立了一所新大学。

• 1920

  在开封开设传教点

  [1]Sisters of Providence of Saint Mary-of-the-Woodsen.wikipedia.org

  修女们在中国开封开始教育和医疗工作。

• 1887

  会规获得圣座批准

  [1]Sisters of Providence of Saint Mary-of-the-Woodsen.wikipedia.org

  修会的会规和章程获得梵蒂冈最终批准。

• 1843

  印第安纳社区独立

  [1]Sisters of Providence of Saint Mary-of-the-Woodsen.wikipedia.org

  印第安纳修会与鲁耶河畔普罗维登斯修女会机构分离。

• 1840

  在印第安纳州建立修会

  [1]Sisters of Providence of Saint Mary-of-the-Woodsen.wikipedia.org

  西奥多·盖兰和五位同伴抵达圣玛丽伍兹，建立天主教女性宗教团体和学校事工。

一个以教育、慈悲服务、灵修、生态责任和社会正义为中心的天主教女性宗教团体。

• 教育 · 1840

  教育事工

  该修会自抵达印第安纳州以来一直运营和配备学校。其最著名的教育遗产是圣玛丽伍兹学院，后来的事工包括在美国和亚洲的学校、辅导、扫盲、英语和公民身份项目。

• 环境和灵修服务 · 1995

  白紫罗兰生态正义中心

  该中心成立于1995年，将有机农业、生态教育、灵修生态学和社会倡导联系起来。其设施包括认证有机农田、果园、花园、蜜蜂、羊驼、农贸市场和受保护的林地。

• 社区服务

  盖兰外展事工

  这些事工通过成人教育、GED准备、辅导、英语作为第二语言、公民身份课程、计算机教学、音乐教育和双语咨询来支持芝加哥和南加州的社区。

• 灵修和接待

  普罗维登斯灵修与会议中心

  该中心位于圣玛丽伍兹，欢迎朝圣者和访客，并提供静修、会议、餐饮、历史诠释以及参观圣西奥多·盖兰神龛和其他圣地。

• 1995反死刑倡导

  United States

  修会总议会通过公开反对死刑的立场，并支持祈祷守夜、与公职人员的通信和公共教育。

  结果. 该立场成为修会持续和平与正义事工的一部分。

  来源
• 1995白紫罗兰环境倡导

  United States

  通过白紫罗兰中心，修会发展了有机农业、生态教育、回收利用、可持续水资源实践和社会倡导。

  结果. 该中心继续作为环境和灵修事工运营。

  来源
• 1990参与美洲学校观察

  United States

  修女们加入抗议美国政府训练拉丁美洲军事人员的活动，一些人选择非暴力公民抗命。

  结果. 几名参与者因非法侵入而面临逮捕、缓刑、软禁、社区服务或监禁。

  来源

• 1995

  采取更强的社会正义和生态关注战略

  背景

  在梵蒂冈第二次大公会议之后，修会重新评估其公共事工，并强调贫困、种族主义、移民权利、和平、妇女地位和环境责任等问题。

  采取的行动

  它扩大了倡导、监狱事工、反种族主义工作、生态项目以及为系统性变革组织提供资助。

  后续影响

  这些优先事项在修会当前的事工和赞助组织中仍然可见。

  来源

1. 1Sisters of Providence of Saint Mary-of-the-Woodsen.wikipedia.org
2. 2Official website of the Sisters of Providence of Saint Mary-of-the-Woodsspsmw.org