世俗戒酒组织

世俗戒酒组织，通常缩写为SOS，也被称为“拯救我们自己”，是一种针对酒精和其他药物问题的同伴支持康复方法。它在美国成立，作为精神导向互助项目（特别是匿名戒酒会）的非宗教替代方案。SOS会议是自治且非专业的：参与者分享经验、想法和感受，同时相互支持以保持戒断。 该运动源于詹姆斯·克里斯托弗的经历，他对在匿名戒酒会中遇到的宗教和以神为中心的语言感到担忧。克里斯托弗自青少年时期就与酗酒作斗争，自1978年以来一直保持清醒。1985年，他在《自由探究》上发表了一篇题为“无迷信的清醒”的文章。这篇文章引起了数百名寻求世俗康复选择的读者的回应，促使克里斯托弗组织会议。第一次SOS会议于1986年11月在加利福尼亚州北好莱坞举行。 SOS将其所谓的“清醒优先”置于康复的中心。鼓励成员承认自己的成瘾，接受酒精或药物使用不是一个选项，并每天采取实际步骤来保护持续的清醒。该计划不要求相信神、更高力量或对成瘾的精神解释。它强调理性决策、个人责任、保密、尊重不同世界观以及分享实用的应对策略。 该组织将康复与永久治愈区分开来。成瘾行为可以被制止，但复发仍然可能，因此鼓励成员保持警惕，无论情绪、情况或冲突如何，都将清醒作为最高优先事项。SOS通常不使用与十二步计划相关的赞助者-受助者结构，尽管成员可以使用其他康复资源，包括匿名戒酒会会议。 该网络的组织历史包括一次重大的区域分裂。北加州的自治团体于1991年1月注册为SOS West世俗戒酒组织公司，而另一个纽约非营利组织“世俗戒酒组织公司”于次月注册，并与世俗人文主义委员会（当时称为民主和世俗人文主义委员会）有关。随后在1990年代就SOS名称提起了诉讼。在法院承认SOS West在北加州对该名称的先前区域使用并对其他组织在该地区使用该名称施加条件后，SOS West从1999年开始采用“生命环世俗康复”的名称。 SOS会议历史上遵循建议的格式，包括欢迎、公告、承认清醒周年纪念、阅读组织指南和保密同伴讨论。这些团体旨在适应性强，同时保持共同的世俗取向。1996年的一项初步成员调查描述了主要是世俗的成员，许多受访者认同为无神论者、不可知论者或非宗教人士，尽管该调查的人口统计概况不应被视为所有后来参与者的代表。詹姆斯·克里斯托弗于2020年7月9日去世。更广泛的SOS网络当前的法律和运营状态无法从现有参考资料中确定。

世俗戒酒组织源于詹姆斯·克里斯托弗对不需要宗教信仰的成瘾康复框架的探索。克里斯托弗从青少年时期就经历酗酒，最初通过匿名戒酒会寻求帮助，但他发现其对上帝和灵性的强调不合适。他随后探索了世俗人文主义思想，并发展了一种基于戒断、理性反思和个人责任的康复观点。1985年，他在《自由探究》上发表了“无迷信的清醒”一文。这篇文章吸引了数百封来自对世俗替代方案感兴趣的人的信件，促使克里斯托弗于1986年11月在加利福尼亚州北好莱坞组织了第一次SOS会议。 SOS发展为一个网络，而不是一个集中管理的治疗提供者。地方会议是自治的，而组织提供了可识别的框架、建议阅读材料和指南。该计划的核心概念是“清醒优先”：成员被期望将持续戒断置于竞争关注之上，并负责保护自己的康复。其指南鼓励承认成瘾、接受饮酒或吸毒不是可用选项、每天关注清醒、保密相互支持以及对困难感受或情况的理性反应。 该计划有意区别于使用精神语言或屈服于更高力量的十二步系统。SOS不要求宗教世界观，欢迎无神论者、不可知论者、人文主义者和其他偏好世俗方法的人。它不将康复视为保证治愈；相反，它认为成瘾行为是可遏制的，同时认识到复发的持续可能性。成员可以参加其他康复计划，包括匿名戒酒会，但SOS本身不将赞助作为核心组织实践。 到1990年，北加州已经形成了自治的SOS团体。这些团体于1991年1月注册为SOS West世俗戒酒组织公司。另一个纽约非营利组织“世俗戒酒组织公司”于1991年2月注册，并与世俗人文主义委员会（当时以民主和世俗人文主义委员会的名义运作）有关。由此产生的分歧导致了商标纠纷。1994年，纽约组织在联邦法院起诉SOS West，指控其侵犯SOS名称。加州北区法院承认北加州团体先前的地方使用，并限制了其他组织在该地区使用该名称，包括要求在某些广告和筹款中附加免责声明。第九巡回法院确认了区域裁决，但将案件发回进一步考虑联邦商标问题。SOS West最终保留了在北加州使用该名称的权利，但选择从1999年起采用“生命环世俗康复”的名称。 SOS材料和会议实践继续强调同伴讨论而非临床治疗。典型会议包括欢迎、公告、承认清醒周年纪念、阅读建议指南和保密分享。1996年的一项初步调查将成员描述为主要是世俗的，且主要是男性和中年人，大多数受访者的主要目标是戒断。后来的研究引用SOS作为康复环境的例子，其中宗教性不如传统精神导向计划那么核心。 据报道，会议一直在洛杉矶的探究中心持续举行，直到2020年3月24日。克里斯托弗于2020年7月9日去世。所提供的来源未确定更广泛的SOS网络当前的法律结构、领导层名单或运营足迹，因此其现状仍不确定。

• 2020

  创始人詹姆斯·克里斯托弗去世

  [1]Secular Organizations for Sobrietyen.wikipedia.org

  克里斯托弗于2020年7月9日去世。

• 1999

  SOS West开始向生命环过渡

  [1]Secular Organizations for Sobrietyen.wikipedia.org

  名称争议后，北加州组织开始采用“生命环世俗康复”名称。

• 1994

  关于SOS名称的商标诉讼

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  联邦诉讼涉及竞争组织在北加州使用“世俗戒酒组织”名称和SOS缩写的权利。

• 1991

  北加州和纽约的独立组织成立

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  SOS West于1月成立，随后纽约的独立SOS非营利组织于2月成立。

• 1986

  第一次SOS会议

  [1]Secular Organizations for Sobrietyen.wikipedia.org

  第一次世俗戒酒组织会议于11月在加利福尼亚州北好莱坞举行。

• 1985

  发表《无迷信的清醒》

  [1]Secular Organizations for Sobrietyen.wikipedia.org

  克里斯托弗在《自由探究》上的文章吸引了大量寻求世俗康复选择的读者的来信。

• 1978

  詹姆斯·克里斯托弗开始长期清醒

  [1]Secular Organizations for Sobrietyen.wikipedia.org

  据报道，克里斯托弗自1978年以来一直保持清醒，早于SOS的创建。

一个非宗教、理性主义的互助替代方案，替代基于精神的成瘾康复计划，专注于个人责任、戒断、保密和日常同伴支持。

• 康复支持服务 · 1986

  SOS同伴支持会议

  为寻求戒除酒精和其他药物的人们提供的自治、非专业会议。会议通常结合标准欢迎和阅读建议指南，以及公告、清醒周年纪念和保密参与者讨论。该格式提供了一致性，而不会使地方团体成为严格控制的中共提供者的分支。

• 康复框架 · 1986

  建议的清醒指南

  一套围绕承认成瘾、接受戒断作为持续要求以及清醒优先的原则。指南鼓励成员做出实际决定，诚实和保密地分享，接受对其康复的责任，并无论感受或情况如何都保持戒断。

• 康复文献 · 1997

  清醒手册：SOS之道

  介绍SOS原则和实践的手册。引用的版本于1997年由生命环出版社在涉及北加州SOS派系的过渡期间出版，不应假定为每个SOS组织的当前出版物。

• 1999

  SOS West采用“生命环世俗康复”身份战略

  背景

  北加州SOS团体与另一个纽约非营利组织之间的争议造成了SOS名称及其区域使用的混乱。

  采取的行动

  尽管SOS West保留了在北加州使用该名称的权利，但它选择更名为“生命环世俗康复”，以澄清组织身份并促进未来的全国扩张。

  后续影响

  更名产生了生命环组织，作为SOS West派系的独特继承者，而更广泛的SOS名称仍然与其他世俗康复活动相关联。

  来源

1. 1Secular Organizations for Sobrietyen.wikipedia.org