斯克里布勒勒斯俱乐部
斯克里布勒勒斯俱乐部是18世纪初伦敦的一个非正式文学团体，成员合作创作文学讽刺作品。
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概览
斯克里布勒勒斯俱乐部是1714年在伦敦成立的一个非正式作家协会，与英国文学的奥古斯都时代相关。它不是一个商业公司或具有公开成员结构的正式机构，而是一个合作圈子，参与者交流思想、起草讽刺材料，并发展出一个共同的文学人物。该团体的核心人物是乔纳森·斯威夫特和亚历山大·蒲柏，约翰·盖伊、约翰·阿布斯诺特、亨利·圣约翰和托马斯·帕内尔也参与其活动。第一代牛津和莫蒂默伯爵罗伯特·哈利有时参加会议，而第一代博林布鲁克子爵亨利·圣约翰则为该圈子的一些文学作品做出了贡献。 该俱乐部的主要创作手段是马丁努斯·斯克里布勒勒斯，一个虚构的学究和伪学者，作家们通过他来嘲笑学术的滥用、知识分子的自负、时髦的理论和错误的学术形式。这个共同的人物使该团体能够协调不同体裁和作者的讽刺。与该计划相关的最重要作品是《马丁努斯·斯克里布勒勒斯回忆录》，这是一部合作的散文讽刺作品，模仿了教育体系、古物研究、科学推测以及其他形式的错误知识自信。 尽管斯克里布勒勒斯成员合作创作了材料，但在俱乐部最活跃的时期，大部分材料并未出版。该圈子的文学作品在18世纪40年代变得更加可见，归因于马丁努斯·斯克里布勒勒斯的元素出现在蒲柏《愚人记》的第二版中。这个人物和团体的方法也影响了后来的文学回应。理查德·欧文·剑桥将马丁努斯·斯克里布勒勒斯作为模仿史诗《斯克里布勒勒斯纪》的主人公，而亨利·菲尔丁则将《威尔士歌剧》作为对斯克里布勒勒斯成员的致敬，并采用了笔名“斯克里布勒勒斯二世”。 随着创始一代的去世，这个协会逐渐消失。其有效寿命通常被认为是从1714年成立到1745年最终结束。斯威夫特和蒲柏成为两位声誉和作品影响最持久的成员，但该俱乐部作为一个整体，因其展示了合作创作如何支持持续的政治、社会和知识讽刺而被铭记。其遗产不在于制度化的品牌，而在于反复出现的斯克里布勒勒斯风格：博学的模仿、虚假的学术、文学自我指涉，以及对权威和知识滥用的攻击。
沿革
斯克里布勒勒斯俱乐部于1714年在伦敦出现，这一时期通常与英国奥古斯都文学相关联。它是一个非正式协会，而不是特许俱乐部、出版社或稳定的组织。其成员通过友谊、文学交流和共同的讽刺兴趣联系在一起。核心成员包括乔纳森·斯威夫特和亚历山大·蒲柏，他们是该时期最具影响力的两位作家，此外还有约翰·盖伊、医生兼作家约翰·阿布斯诺特、亨利·圣约翰和托马斯·帕内尔。第一代牛津和莫蒂默伯爵罗伯特·哈利偶尔参加会议，但通常不被认为像主要作家那样对团体的文学产出做出贡献。第一代博林布鲁克子爵亨利·圣约翰也与该圈子的一些文学作品有关。 该团体的核心想象发明是马丁努斯·斯克里布勒勒斯，一个虚构的权威，其名字使作家们能够模仿和揭露迂腐学术的弱点。通过这个人物，斯克里布勒勒斯成员模仿了教育体系、古物研究、科学推测、文学批评以及其他脱离判断或常识的学习形式。他们的讽刺并非简单的反智主义，而是针对他们所谓的学术滥用：空洞的专业知识、教条主义、过度的系统构建，以及那些将时髦理论视为不容置疑的真理的人所主张的权威。 与这一目的相关的主要合作项目是《马丁努斯·斯克里布勒勒斯回忆录》。该作品以伪传记和讽刺的方式呈现了该人物的故事，使作者能够将喜剧叙事与对当代知识习惯的攻击结合起来。合作也塑造了更广泛的斯克里布勒勒斯方法。该圈子不是呈现单一的作者计划，而是将共同的想法适应于不同的形式，包括散文讽刺、诗歌、戏剧和文学模仿。斯威夫特和蒲柏为团体的持久声誉贡献良多，而盖伊、阿布斯诺特、帕内尔、圣约翰等人则帮助确立了该项目的集体特征。 出版并未立即反映俱乐部活动的重要性。与马丁努斯·斯克里布勒勒斯相关的大部分材料直到18世纪40年代才出版。蒲柏的《愚人记》后来纳入了归因于马丁努斯·斯克里布勒勒斯的材料，扩展了该人物在攻击文学无能和文化衰落中的作用。这种联系有助于将斯克里布勒勒斯项目与蒲柏对糟糕写作、虚假学习和文学自负的更广泛讽刺处理联系起来。 该俱乐部还产生了持续的文学余波。理查德·欧文·剑桥的模仿史诗《斯克里布勒勒斯纪》将马丁努斯·斯克里布勒勒斯作为主人公，表明该人物可以从原始圈子中脱离出来，并作为后来模仿的基础。亨利·菲尔丁的《威尔士歌剧》被呈现为对斯克里布勒勒斯成员的致敬，菲尔丁使用了笔名“斯克里布勒勒斯二世”。这些引用表明，斯克里布勒勒斯已经成为一种可识别的文学风格和文化标签，超越了原始作家的会议。 该协会在主要参与者去世和分散后并未作为活跃组织存续。其结束通常被认为是在1745年，届时创始一代已基本离世。斯克里布勒勒斯俱乐部的历史重要性在于其集体创作模式和对英国讽刺的影响。它将文学合作与持续的虚构框架相结合，使马丁努斯·斯克里布勒勒斯既是一个喜剧角色，也是一种审视当代知识自负的方法。其最持久的代表是斯威夫特和蒲柏，但斯克里布勒勒斯的遗产属于该团体对博学模仿、虚假权威和社会批评的联合实践。
- 1745
协会结束
[1]斯克里布勒勒斯俱乐部通常被认为在1745年结束，随后其创始一代去世和分散。
- 1740
斯克里布勒勒斯材料的广泛出版
[1]俱乐部的大部分马丁努斯·斯克里布勒勒斯材料在18世纪40年代向读者开放，包括与蒲柏《愚人记》相关的材料。
- 1714
斯克里布勒勒斯俱乐部成立
[1]一个非正式的伦敦作家圈子，围绕合作文学讽刺形成。乔纳森·斯威夫特和亚历山大·蒲柏是其主要人物，约翰·盖伊、约翰·阿布斯诺特、亨利·圣约翰和托马斯·帕内尔为相关成员。
创造马丁努斯·斯克里布勒勒斯
[1]作家们创造了马丁努斯·斯克里布勒勒斯，一个虚构的学究和伪学者，用于协调针对学术滥用和知识自负的讽刺。
《马丁努斯·斯克里布勒勒斯回忆录》的创作
[1]该俱乐部的核心合作项目采取了一部模仿传记的形式，模仿了教育、学术、科学推测及相关知识时尚。
产品与定位
一个非正式的文学圈子，定位为合作性的奥古斯都讽刺，利用虚假学术和虚构人物马丁努斯·斯克里布勒勒斯来批评知识分子的自负和学术的滥用。
合作散文讽刺
《马丁努斯·斯克里布勒勒斯回忆录》
该俱乐部的主要合作文学项目，以马丁努斯·斯克里布勒勒斯的生平与智力发展呈现。其对教育、学术、科学推测和迂腐的喜剧处理，使作者能够通过一个故意不可靠的伪权威来批评学术的滥用。
讽刺诗歌
《愚人记》中的马丁努斯·斯克里布勒勒斯材料
归因于马丁努斯·斯克里布勒勒斯的材料出现在亚历山大·蒲柏《愚人记》的第二版中。其纳入将俱乐部的虚构人物与蒲柏对文学无能、虚假学习和文化衰落的更广泛讽刺攻击联系起来。
模仿史诗
《斯克里布勒勒斯纪》
理查德·欧文·剑桥的模仿史诗以马丁努斯·斯克里布勒勒斯为主人公。尽管在原始俱乐部活跃期之后创作，这首诗展示了斯克里布勒勒斯人物和讽刺方法的持续文学影响。
戏剧
《威尔士歌剧》
亨利·菲尔丁的戏剧被呈现为对斯克里布勒勒斯成员的致敬。菲尔丁还使用了笔名“斯克里布勒勒斯二世”，表明该团体作为可识别文学模式的影响。
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