匡德家族

匡德家族是一个非裔美国家族，其有记录的历史从十七世纪末延续至今。历史学家通常认为该家族是美国有连续记录的最古老的非裔美国家族之一，尽管关于它是最古老家族的更广泛说法必然依赖于历史记录的保存和解读。该家族的血统可追溯至现今加纳的阿肯世界中的芳蒂人。根据家族传统和参考资料中总结的历史记载，一位名为Egya Amkwandoh的祖先在跨大西洋奴隶贸易中被俘，并于十七世纪末被运往北美。他的名字随后在殖民记录和口头使用中以“Quando”、“Quandoe”和“Kwando”等形式出现，直到十九世纪“Quander”这一拼写才得以确立。 该家族在美国的早期历史沿马里兰和弗吉尼亚两个分支发展。据报道，Egya Amkwandoh的两个儿子被分开并带往不同的殖民地。关于自由分支的最早记录涉及马里兰州查尔斯县的Henry Quando。在1684年10月13日的遗嘱中，Port Tobacco的Henry Adams记录了马里兰Quando家族成员的解放。这一记录是该家族声称拥有异常早期和连续记录的核心。其他后代仍为弗吉尼亚的奴隶，包括与华盛顿家族和弗农山庄相关的社区成员。 Nancy Quander和她的母亲Sukey Bay是乔治·华盛顿弗农山庄庄园中被奴役的人之一。Nancy是一名纺纱工，在与被奴役者住所相关的家务区域生产布料。乔治·华盛顿的遗嘱指示在他妻子玛莎·华盛顿去世后释放他所奴役的人。玛莎于1800年12月签署了解放契约，相关人员于1801年1月1日获得自由。Nancy Quander是其中之一。后来的记载描述她在大约三十年后与其他曾被奴役的人一起回到华盛顿的墓前，这次访问被解读为尽管她曾遭受奴役的胁迫环境，但仍表达个人忠诚和怀念。 解放后，匡德家族的后代在弗农山庄地区获得了土地。Charles Henry Quander逐步积累财产，最终根据引用的记载拥有约88英亩土地。与该家族相关的土地后来以Quander Road和Quander School命名，后者现称为Quander School。一些家庭成员继续居住在这个历史社区附近，据报道，Quander Road上至少有一栋房屋存续了大约一个世纪。 该家族在马里兰、弗吉尼亚、华盛顿特区和宾夕法尼亚州（特别是费城及周边社区）保持着不同的地区分支。弗吉尼亚和华盛顿地区的分支自1926年以来每年举行聚会，而马里兰分支于1974年开始其聚会传统。2010年，一次聚会在弗农山庄举行，据报道这是该家族聚会首次在那里举行。参与者在一个纪念被奴役者的纪念碑前放置了黄杨木插枝，以纪念曾在庄园工作的祖先。 天主教身份在家族后期历史中占有重要地位。Chapel Hill这个名字与一个靠近天主教教堂的早期社区有关，最近的家族活动包括在华盛顿特区的Incarnation天主教堂聚会、参观马里兰州Upper Marlboro的St. Mary's教堂以及四旬斋炸鱼活动。该家族还产生了政府、军队、新闻、音乐、教育、宗教服务、历史解说和家族历史保存方面的公众人物。Nellie Quander是Alpha Kappa Alpha的早期成员，后来成为其国际主席，并帮助确保了该姐妹会的注册成立。

匡德家族有记录的历史始于一位非洲祖先，家族和历史记载中称其为Egya Amkwandoh，他是现今加纳阿肯地区芳蒂人的一员。他在跨大西洋奴隶贸易中被俘，并于十七世纪末被运往北美。殖民时期的说话者和记录者似乎将他的名字改成了几种形式，包括Quando、Quandoe和Kwando。现代拼写Quander在十九世纪变得更加常见。 家族传统认为Egya Amkwandoh有两个儿子，他们被分开并运往不同地点，从而在马里兰和弗吉尼亚建立了分支。马里兰分支与Henry Quando有关，其自由身份在马里兰州查尔斯县Port Tobacco的Henry Adams于1684年10月13日签署的遗嘱中得到记录。该文件是家族声称拥有异常早期和连续的非裔美国人记录的基础。它也说明了在殖民时期马里兰，被奴役者及其后代获得自由的复杂法律环境。 弗吉尼亚分支与围绕乔治·华盛顿的种植园世界保持联系。Nancy Quander和她的母亲Sukey Bay在弗农山庄被奴役。Nancy是一名纺纱工，在被奴役者住所附近的工作区域制作布料。住所分为男性和女性侧翼，在拥挤和不卫生的条件下结合了睡眠和工作空间。华盛顿的遗嘱规定在他妻子玛莎·华盛顿去世后释放他所奴役的人。玛莎于1800年12月签署了解放契约，相关人员在1801年1月1日获得自由。Nancy Quander是其中之一。后来的叙述讲述她和其他曾被奴役的人大约三十年后访问了华盛顿的墓。 自由使家族成员能够建立拥有土地的社区，特别是在弗农山庄地区后来成为Quander Road的地方。据报道，Charles Henry Quander逐步购买土地，直到拥有约88英亩。他的财产后来分给了他的子女和他们的后代。家族的存在通过Quander Road和Quander Road School（后来称为Quander School）在地理上得到纪念。这些地名有助于保持家族、当地土地所有权以及费尔法克斯县和更广泛的华盛顿地区曾被奴役社区历史之间的联系。 家族的后期历史包括宗教、公民、文化和专业活动。天主教成为许多后代的重要传统，家族社区和聚会与华盛顿和马里兰地区的天主教堂有关。年度聚会成为维持亲属关系和历史记忆的主要机制。弗吉尼亚和华盛顿特区分支于1926年开始举行聚会；马里兰分支于1974年开始自己的传统。2010年，一次聚会在弗农山庄举行，家庭成员通过在纪念碑放置黄杨木插枝来纪念在那里被奴役的祖先。 几位后代在家族和当地历史之外变得著名。Nellie Quander是Alpha Kappa Alpha的早期成员，成为其第一任国际主席，并在1913年1月29日获得该组织合法注册方面发挥了决定性作用。Elizabeth Ann Quander与Duke Ellington Band有关，后来在1977年一次纪念她的白宫仪式上演唱。Gladys Quander Tancil在弗农山庄担任历史解说员，并倡导在遗址解说中更充分地承认被奴役者。James Quander成为天主教终身执事，并且是胰岛素治疗糖尿病的早期使用者。Paul Alonzo Quander Jr.担任华盛顿特区公共安全和司法副市长，并短暂担任代理幕僚长。Brigadier General Mark Quander担任高级军事职务，包括在西点军校的领导角色。Jay Quander在弗农山庄担任餐饮总监，创造了家族与庄园之间的直接当代联系，而早期几代人曾在那里被奴役。 家族历史学家Rohulamin Quander创立了匡德历史学会，并在《The Quanders: Since 1684, an Enduring African American Legacy》中记录了家族历史，该书于2021年首次出版，并在后续版本中更新。通过书面历史、聚会、公开演讲、博物馆解说和家谱研究，家族继续将非洲起源、奴隶制、解放、土地所有权和现代职业成就联系起来。

• 2021

  家族历史出版

  [1]Quander familyen.wikipedia.org

  Rohulamin Quander的家族历史《The Quanders: Since 1684, an Enduring African American Legacy》首次出版。

• 2010

  在弗农山庄举行聚会

  [1]Quander familyen.wikipedia.org

  家族在弗农山庄举行了第85次聚会，并纪念了曾在庄园被奴役的祖先。

• 1974

  马里兰聚会开始

  [1]Quander familyen.wikipedia.org

  马里兰分支开始了自己的年度家庭聚会传统。

• 1926

  弗吉尼亚和华盛顿地区聚会开始

  [1]Quander familyen.wikipedia.org

  基于弗吉尼亚和华盛顿特区的匡德分支开始举行年度家庭聚会。

• 1913

  Alpha Kappa Alpha注册成立

  [1]Quander familyen.wikipedia.org

  Nellie Quander帮助确保了Alpha Kappa Alpha于1913年1月29日的合法注册，保护了该组织的名称、象征和连续性。

• 1801

  弗农山庄解放

  [1]Quander familyen.wikipedia.org

  乔治·华盛顿解放指示所涵盖的人员于1801年1月1日获得自由，此前玛莎·华盛顿于1800年12月签署了解放契约。Nancy Quander是其中被释放的人之一。

• 1684

  早期马里兰自由记录

  [1]Quander familyen.wikipedia.org

  一份日期为1684年10月13日的遗嘱被引用为记录了马里兰Quando家族成员的自由，包括与Henry Quando相关的后代。

非商业品牌；匡德家族是一个与非洲裔美国人血统、社区延续、公共历史和家庭聚会相关的历史和家谱身份。

1. 1Quander familyen.wikipedia.org