清教徒唱片
美国唱片公司，活跃于1917年至1929年，后来以独立品牌复兴，专注于根源音乐和蓝草音乐。
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概览
清教徒唱片是一家美国留声机唱片公司，成立于1917年，正值美国唱片和留声机行业早期扩张时期。该品牌源于联合留声机公司，由弗雷德里克·丹尼特组织，其威斯康星椅子公司此前曾为爱迪生制造留声机柜。联合留声机于1917年3月开始宣传清教徒留声机和唱片，而相关的压制和唱片制造活动则通过威斯康星椅子的设施和纽约录音实验室进行。 该品牌的公司身份在其最初几年发生了变化。1919年，录音主管阿特·萨瑟利在纽约为纽约录音实验室建立了一个工作室，使威斯康星椅子能够更直接地参与唱片生产。该公司还推出了派拉蒙唱片，清教徒随后主要作为伴随或平行品牌运营。尽管早期发行的确切时间顺序难以重建，但清教徒和派拉蒙经常在相应的系列中发行相关材料。清教徒的目录主要面向主流流行音乐、舞蹈选曲、轻音乐和一些古典音乐，而不是派拉蒙后来特别著名的乡村音乐和非裔美国人布鲁斯曲目。 清教徒使用了多种制造和分销安排。唱片在威斯康星州格拉夫顿的威斯康星椅子工厂压制，一段时间内也由康涅狄格州的布里奇波特模具和机器公司制造。1925年布里奇波特模具和机器公司倒闭，以及1926年1月1日纽约录音实验室被法院命令解散，扰乱了该品牌原有的生产网络。尽管如此，清教徒继续发行唱片直到1929年，利用来自外部公司的母带，包括富豪唱片，并在派拉蒙日益专注于在芝加哥和其他地方录制的乡村音乐和布鲁斯之后，维持了流行音乐节目。 其发行包括与纽约录音界活跃的管弦乐队和流行艺人相关的表演，包括本·塞尔文、约瑟夫·塞缪尔斯、内森·格兰茨、埃迪·戴维斯和哈里·耶克斯领导的乐团。一些清教徒材料也出现在其他品牌上，特别是班纳及相关品牌，使该品牌对唱片目录研究以及历史唱片收藏家具有相关性。清教徒的压制唱片通常稀缺。其音质因制造商而异：威斯康星压制被认为更耐用但可能有噪音，而布里奇波特压制可能音质更好但更脆弱。 原品牌于1929年停止运营。1972年，唱片收藏家戴夫·塞缪尔森授权清教徒名称用于一个独立的品牌，专注于美国根源和蓝草音乐。该复兴最初在伊利诺伊州埃文斯顿运营，1975年迁至印第安纳州巴特尔格朗德，并于1981年结束。后来的企业重新使用了与1920年代品牌相关的视觉元素，但与历史上的清教徒品牌没有公司或运营连续性。如今，清教徒主要被铭记为与威斯康星椅子、纽约录音实验室和派拉蒙相关的稀缺时期品牌，以及早期美国唱片业分销和编目实践的证据来源。
沿革
清教徒唱片源于威斯康星椅子公司的留声机制造利益。弗雷德里克·丹尼特曾向爱迪生供应留声机柜，在出售其一家制造工厂给爱迪生后，于1916年末组织了联合留声机公司。联合留声机在威斯康星州希博伊根的湖畔工艺店运营，并于1917年3月开始宣传清教徒留声机和唱片。 最早的清教徒唱片是垂直刻纹唱片。其来源不确定，因为威斯康星椅子在1919年之前没有已知的录音室，这表明一些早期母带可能来自其他垂直刻纹公司。然而，威斯康星椅子可以在其格拉夫顿工厂压制唱片。制造业务于1917年6月正式注册为纽约录音实验室，尽管清教徒品牌、其留声机以及相关的殖民留声机公司是作为威斯康星椅子的子公司部门组织的。 1919年发生了一个重大转变，阿特·萨瑟利为纽约录音实验室建立了纽约工作室。这标志着威斯康星椅子更直接地进入录音领域，并与派拉蒙唱片的发展相吻合。清教徒和派拉蒙的发行经常并行，尽管它们的编号和发行日期之间的关系因多个压制工厂、再版和外部分销安排而变得复杂。 丹尼特于1920年去世。1922年，联合留声机公司的继任者退出了留声机业务，清教徒品牌转移到威斯康星椅子。在接下来的几年里，清教徒唱片由纽约录音实验室在格拉夫顿和布里奇波特模具和机器公司在康涅狄格州布里奇波特压制。纽约录音实验室的母带也通过布里奇波特服务的其他品牌分发，包括班纳、三角、百老汇和派拉蒙相关品牌。 布里奇波特模具和机器公司于1925年破产，纽约录音实验室于1926年1月1日被法院命令解散。尽管如此，清教徒继续使用从富豪唱片等公司获得的母带。其目录仍然以主流流行歌曲和舞蹈唱片为中心，经常反映派拉蒙纽约业务的产出。这种取向持续到派拉蒙本身日益专注于在芝加哥和印第安纳州里士满的根内特唱片录制的乡村和布鲁斯唱片。 清教徒的视觉形象和目录编号随时间变化。早期的垂直刻纹标签使用多色设计，描绘一位听留声机的女性。后来的横向刻纹版本保留了图像但添加了装饰边框，随后是更简单的金蓝和金黑设计。布里奇波特压制使用独特的黑色标签，带有金色和白色印刷以及传统风格清教徒人物的侧面图像。编号包括古典、轻音乐和流行音乐的独立系列，其中11000流行系列一直持续到原品牌活动结束。该系列已知的最高编号是11819，于1929年发行。 原清教徒品牌于1929年结束。其唱片现在稀缺，主要因其历史、收藏和唱片目录意义而受到重视。该品牌没有携带使派拉蒙闻名的乡村和家庭布鲁斯目录，尽管一些与露西尔·赫加明、金·奥利弗、福特·达布尼、W·C·汉迪以及早期弗莱彻·亨德森或杜克·艾灵顿相关的发行对收藏家具有兴趣。 1972年，收藏家戴夫·塞缪尔森授权清教徒名称用于一个独立的品牌，致力于美国根源和蓝草音乐。复兴运营始于伊利诺伊州埃文斯顿，1975年迁至印第安纳州巴特尔格朗德，并于1981年停止。尽管它重新使用了早期品牌字体和视觉设计的元素，但它不是原威斯康星椅子企业的延续。
- 1981
复兴品牌停止运营
[1]使用清教徒名称的独立根源和蓝草企业停止运营。
- 1975
复兴品牌迁至印第安纳州
[1]独立运营的复兴品牌从伊利诺伊州埃文斯顿迁至印第安纳州巴特尔格朗德。
- 1972
清教徒名称独立复兴
[1]戴夫·塞缪尔森授权该名称用于一个独立的品牌，专门从事美国根源和蓝草音乐。
- 1929
原清教徒品牌结束
[1]清教徒的原录音品牌运营在通过11000系列发行流行和舞蹈选曲后停止。
- 1926
纽约录音实验室解散
[1]纽约录音实验室于1926年1月1日被法院命令解散，但清教徒通过其他安排继续发行唱片。
- 1925
布里奇波特模具和机器公司破产
[1]布里奇波特模具和机器公司的破产扰乱了用于清教徒及相关品牌的压制和服务渠道之一。
- 1922
清教徒转移到威斯康星椅子
[1]联合留声机公司的继任者退出了留声机业务，之后清教徒品牌转移到威斯康星椅子公司。
- 1920
弗雷德里克·丹尼特去世
[1]丹尼特的去世标志着清教徒背后的联合留声机和威斯康星椅子利益的领导层过渡。
- 1919
纽约录音工作室建立
[1]阿特·萨瑟利为纽约录音实验室建立了纽约工作室，加强了威斯康星椅子在唱片生产中的地位，并与派拉蒙唱片的出现相吻合。
- 1917
清教徒唱片开始宣传
[1]联合留声机开始宣传清教徒留声机和唱片。威斯康星椅子的唱片压制活动在威斯康星州格拉夫顿发展，纽约录音实验室于当年成立。
产品与定位
一个与威斯康星椅子和派拉蒙相关的低调美国伴随品牌，主要专注于流行和舞蹈音乐，而非派拉蒙后来的乡村和布鲁斯专业化。
留声机唱片 · 1917
清教徒垂直刻纹唱片
最早的清教徒发行使用垂直刻纹技术，现在特别稀缺。其确切来源历史尚未完全解决，因为威斯康星椅子在品牌初期尚未建立明确记录的录音室。早期例子使用多色标签，带有听留声机的女性图像。
古典唱片 · 1919
清教徒6000系列
6000系列在横向刻纹时期构成了清教徒的古典系列。它是1919年左右引入的几个并行编号系统之一，但古典节目并未持续到大约1923年之后。
轻音乐唱片 · 1919
清教徒9000系列
9000系列用于轻音乐，与派拉蒙33000系列中的发行大致相关。它代表了清教徒在古典和流行系列之间的中间目录流。
流行和舞蹈唱片 · 1919
清教徒11000系列
11000系列是清教徒的主要流行音乐系列，通常与派拉蒙20000系列对应。它以主流歌曲和舞蹈乐团表演为特色，发行持续到原品牌活动结束。已知最高的流行系列编号是11819。
根源和蓝草唱片 · 1972
清教徒复兴品牌
该名称于1972年被授权用于一个独立的品牌，致力于美国根源和蓝草音乐。它重新使用了历史清教徒品牌的设计元素，但与威斯康星椅子时代的企业无关。
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