新西兰奥特亚罗瓦长老会

新西兰奥特亚罗瓦长老会（PCANZ）是新西兰的一个主要基督教教派，也是该国最大的长老会团体。它属于改革宗传统，通过会众、长老会和全国大会组织起来。其全国领导人是主持人，由大会选举产生，任期明确。教会通过崇拜、基督教教导、教牧关怀、宣教、神学教育、社区服务以及参与公共和社会问题来描述其身份。 长老会主要通过定居者而非单一的有组织的宣教基金会传入新西兰。苏格兰、爱尔兰和澳大利亚定居者在十九世纪建立了长老会社区，尤其是在奥塔哥和南地。1848年建立的但尼丁和1853年建立的怀普成为特别与长老会定居相关的地区。在基督城、惠灵顿、奥克兰和其他中心也出现了会众。牧师随早期欧洲社区到来或被招募，而在毛利人中的长老会宣教工作特别关注图霍伊人。这项工作最终发展为毛利长老会，现在称为Te Aka Puaho。 现代教派于1901年10月通过怀塔基河以北的长老会教会与奥塔哥和南地长老会的联合而成立。这次联合汇集了不同的历史流派，包括南部长老会的自由教会传统。该教派后来扩大了其机构和社区角色。1969年，新西兰大多数公理会教会加入了新西兰长老会。1990年，名称改为新西兰奥特亚罗瓦长老会，增加了新西兰的毛利语名称，并正式表达了教会对毛利人与后来的定居者社区之间关系的理解。 PCANZ在历史上比新西兰一些较小的长老会教会在教义和社会上更为自由，尽管其会众和成员持有各种神学立场。这种内部多样性导致了对事工标准、性、婚姻、圣经解释以及改革宗身份界限的分歧。一些保守团体已经离开或形成了独立的长老会和改革宗教派，而个别PCANZ会众则采取了比国家政策更包容的立场。 教会的活动不仅限于周日崇拜。通过会众和相关组织，它提供教牧事工、青年工作、神学培训、社会服务、社区支持和慈善活动。长老会社会服务协会，后来称为长老会支持或支持，在二十世纪发展成为一个重要的社会服务网络，尽管它在重要的法律和行政方面作为与教会不同的组织运作。PCANZ还与国际普世和改革宗机构保持关系，包括亚洲基督教会议、世界宣教理事会、世界改革宗教会联盟和世界基督教协进会。 成员和归属数字因定义和人口普查方法而异。教会报告约有29,000名成员，在不同时期有数百个会众和牧师。2013年新西兰人口普查记录了超过330,000人认同某种形式的长老会归属，这是一个比正式教会成员更广泛的衡量标准。该教派仍然活跃，但像许多老牌教会一样，它在一个机构宗教归属水平下降、崇拜和社区参与模式变化的社会中运作。

十九世纪，随着苏格兰、爱尔兰和澳大利亚定居者建立城镇和农村定居点，长老会社区在新西兰发展起来。该运动在奥塔哥和南地尤其强大，但尼丁成为重要的长老会中心。其他社区在怀普、基督城、惠灵顿、奥克兰等地形成。与一些教派不同，长老会最初并非通过单一的中央宣教企业在新西兰建立；会众主要从定居者社区发展而来，并从海外招募牧师。 在毛利人中的长老会宣教工作部分集中于图霍伊人。由此产生的毛利长老会结构成为毛利长老会，现在称为Te Aka Puaho。教会的早期历史还包括与苏格兰和爱尔兰长老会机构的制度联系。一个重要的组织步骤发生在1901年，当时怀塔基河以北的教会与奥塔哥和南地长老会联合。这创建了新西兰长老会，并建立了后来成为PCANZ的国家教派。 该教派在二十世纪上半叶发展壮大。1906年，根据参考材料中引用的历史数字，新西兰约23%的人口认同为长老会。教会还发展了社会福利工作。其长老会社会服务协会，后来称为长老会支持或支持，与护理和社区服务相关，尽管服务组织与教会之间的关系在后来问责辩论中成为一个重要问题。 战后移民改变了长老会生活的社会和神学面貌。荷兰和其他欧洲移民建立或加入了改革宗教会社区，而后来的移民增加了太平洋岛民和亚洲人的参与。一些移民认为既有的长老会教会在教义和实践上不够改革宗，这促成了1953年新西兰改革宗教会的成立。其他保守派离开包括与乔治·麦肯齐相关的团体，该团体在1960年代形成了新西兰正统长老会。1969年，大多数公理会教会加入了新西兰长老会，加强了教派的全国网络。 1990年采用了新西兰奥特亚罗瓦长老会的名称。加入Aotearoa表明了对承认毛利人与后来的定居者社区之间关系的承诺，并在新西兰的双文化背景下表达教会的身份。PCANZ继续通过地方会众、区域长老会和全国大会运作，主持人作为其当选的全国领导人。 关于性和事工的辩论在二十一世纪初变得尤为突出。2003年，教会采取立场允许牧师在婚姻之外有性关系，但这一立场在2004年被推翻，并在2006年大会上得到确认。该政策限制了处于事实婚姻或同性关系中的人被按立，但不适用于2004年之前按立的牧师。这一决定导致了进一步的教会离开和持续的内部分歧。一些会众，包括惠灵顿梯田街圣安德鲁教堂，从2005年起支持同性民事结合，并在新西兰2013年将其合法化后开始举行同性婚姻仪式。 在2020年代，PCANZ和相关的长老会支持组织面临关于护理中历史性虐待的严格审查。皇家护理虐待调查委员会的证词描述了长老会支持奥塔哥设施中的虐待和历史记录的销毁。教会委托进行调查，而幸存者和倡导者挑战了教派与附属服务机构之间的区别。随后的报道和皇家委员会的调查结果导致了进一步的批评、领导层后果和公开道歉。教会仍然是一个活跃的国家教派，但其未来的工作包括管理成员和参与下降、加强保护和问责制，以及维持一个多元的神学社区。

• 2013

  同性婚姻在新西兰合法化

  [1]Presbyterian Church of Aotearoa New Zealanden.wikipedia.org

  在合法化之后，一些PCANZ会众开始举行同性婚姻仪式，尽管教派的全国事工政策如此。

• 2006

  大会确认事工政策

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  大会确认了对处于事实婚姻或同性关系中的人按立的限制。

• 1990

  Aotearoa加入教会名称

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  该教派采用了现在的名称，确认了毛利人身份和条约伙伴关系在其公共身份中的重要性。

• 1969

  大多数公理会教会加入

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  新西兰大多数公理会教会加入了新西兰长老会。

• 1953

  新西兰改革宗教会成立

  [1]Presbyterian Church of Aotearoa New Zealanden.wikipedia.org

  寻求更严格改革宗教会传统的荷兰和其他移民帮助建立了一个独立的改革宗教派。

• 1906

  长老会归属达到历史新高

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  历史人口普查材料记录了约203,600人，占新西兰人口的23%，认同为长老会。

• 1901

  全国长老会教会成立

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  怀塔基河以北的教会于十月与奥塔哥和南地长老会联合，创建了新西兰长老会。

• 1853

  怀普长老会定居点建立

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  怀普成为另一个著名的长老会定居点，反映了该运动的苏格兰和殖民移民网络。

• 1848

  但尼丁建立为长老会定居点

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  但尼丁由与自由教会传统相关的定居者建立，并成为新西兰长老会生活的主要中心。

一个全国性的改革宗基督教教会，结合长老会治理和神学与会众事工、毛利-帕克哈伙伴关系、社区服务以及对社会问题相对进步的态度。

• 宗教服务

  地方会众崇拜

  通过地方长老会会众提供的每周崇拜、讲道、祈祷、圣礼、音乐和团契。崇拜形式因会众而异，反映了教派广泛的神学范围以及不同的毛利、太平洋岛民、亚洲和定居者背景。

• 事工服务

  教牧关怀和基督徒培育

  牧师和会众领袖提供教牧探访、精神辅导、葬礼、婚礼、洗礼、坚信礼、圣经学习、祈祷小组和其他形式的基督教教育。这些服务在教派的长老会治理结构内地方组织。

• 社区项目

  青年和社区事工

  PCANZ会众和相关全国项目支持儿童、年轻人、家庭、志愿活动、社区参与和宣教。提供因会众而异，可能包括青年团体、假期项目、领导力发展和地方外展。

• 社会服务

  社会和支持服务

  长老会社会服务工作通过长老会社会服务协会和后来的长老会支持或支持发展起来。相关服务包括护理、福利、家庭支持和社区援助。这些组织与PCANZ有不同的治理和法律身份。

• 毛利长老会事工

  Te Aka Puaho

  Te Aka Puaho是毛利长老会，从毛利社区（特别是图霍伊）的宣教和教会工作发展而来。它代表了教派在更广泛的长老会结构中的毛利教会和文化表达。

• 2024

  销毁记录和法律建议争议

  皇家委员会的调查结果点名了前长老会支持奥塔哥首席执行官吉莉安·布雷默，与销毁有关儿童护理记录的命令有关。据报道与销毁有关的法律建议也受到审查，而律师协会主席在收到投诉后休假。

  来源

• 2023

  关于教会对幸存者赔偿责任的争议

  一名幸存者声称虐待和贩运与长老会支持组织的成员有关。教会领导层以支持协会与PCANZ分开为由拒绝赔偿，这引起了幸存者代表和基于信仰的虐待倡导者的批评。

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• 2022

  长老会儿童之家中的历史性虐待指控

  长老会支持奥塔哥向皇家护理虐待调查委员会作证，承认但尼丁格伦丁宁长老会儿童之家的历史性虐待案件，并提出记录被故意销毁的指控。PCANZ随后宣布对涉嫌虐待网络进行调查，并任命王室法律顾问进行调查。

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• 2014

  一些会众开始举行同性婚姻仪式其他

  背景

  新西兰在教会保留对同性关系牧师的全国限制后使同性婚姻合法化。

  采取的行动

  惠灵顿梯田街圣安德鲁教堂和其他会众开始举行同性婚姻仪式。

  后续影响

  这种做法表明了个别会众与国家教派之间持续的神学和操作多样性。

  来源

• 2006

  大会确认对同性关系和事工的限制战略

  背景

  在2003年政策变化及其逆转之后，大会重新审视了处于事实婚姻或同性关系中的人是否有资格被按立。

  采取的行动

  大会以据报道230票对124票确认了限制。该政策不适用于2004年之前按立的人。

  后续影响

  该决定导致了进一步的保守派离开，并使一些会众公开反对国家立场。

  来源

• 2003

  最初允许牧师在婚姻之外有关系的政策战略

  背景

  教会辩论牧师是否可以保持或进入传统婚姻定义之外的性关系。

  采取的行动

  该教派通过了一项允许牧师处于此类关系的政策。

  后续影响

  该决定在2004年被推翻，并成为关于性、按立和教会权威的持续争议的一部分。

  来源

1. 1Presbyterian Church of Aotearoa New Zealanden.wikipedia.org
2. 2Presbyterian Church of Aotearoa New Zealand official websitepresbyterian.org.nz