厄夫顿的珀金斯家族
厄夫顿的珀金斯家族是一个著名的罗马天主教家族,从1581年到1769年一直持有伯克郡的厄夫顿庄园。
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概览
厄夫顿的珀金斯家族是一个英国天主教家庭,与伯克郡厄夫顿内维特的厄夫顿庄园有关。1581年,富有的伦敦商人弗朗西斯·珀金斯购买了这座都铎式庄园,并将其确立为后代的主要居所。在约七代人的时间里,珀金斯家族一直保有厄夫顿庄园,同时在一个要求对外遵从英国国教的国家中坚持罗马天主教信仰。 他们的宗教立场带来了严重的法律和经济后果。在宗教改革后的定居点下,拒绝参加英国国教礼拜的天主教徒可能被归类为“不服从国教者”,并面临经常性罚款、财产处罚、监视和官方怀疑。该家族的经历说明了宗教忠诚如何影响新教英格兰土地家族的前途。1587年,通过婚姻成为亲戚、后来成为天主教殉道者的斯威森·威尔斯在审讯中承认曾在厄夫顿庄园住了三个月。当时庄园由原购买者之子弗朗西斯·珀金斯持有。小弗朗西斯因未参加教区教堂礼拜而被处以每月二十英镑的法定罚款。据说负担如此沉重,以至于他将厄夫顿租给堂兄托马斯·珀金斯以筹集资金。 家族在后来的世代中继续保留其信仰和住所。政府搜查人员至少两次记录在案的突袭,促使使用与保护天主教神父相关的隐蔽建筑空间。这些包括墙壁中的神父洞、通过隐藏楼梯到达的屋顶空间中的隐藏小教堂,以及一条延伸至附近林地、可能用作逃生路线的地下通道。这些现存特征有力地证明了不服从国教家庭在官方搜查下维持天主教礼拜和庇护神父的实际措施。 直系男性血脉以约翰·珀金斯于1769年无嗣而终告结束。他的兄长弗朗西斯·珀金斯于1736年去世,曾安排了一项限定继承权。该协议规定,如果弗朗西斯没有男性继承人,庄园将首先传给约翰,在约翰无嗣去世后,传给珀金斯女儿之子兰纳斯的约翰·琼斯。此后,该财产通过婚姻传给了奥尔德马斯顿的威廉·康格里夫,他与剧作家威廉·康格里夫有亲戚关系。 家族的历史关联还包括阿拉贝拉·费莫尔,她嫁给了厄夫顿庄园的弗朗西斯·珀金斯,即1736年去世的那位。费莫尔此前曾成为亚历山大·蒲柏后来改编成模仿英雄诗《夺发记》的社会事件的主角。她的婚姻将十八世纪早期文学和社会史上的一位著名人物与伯克郡一个重要的天主教家庭联系在一起。因此,珀金斯家族的重要性不在于商业活动,而在于其在英国不服从国教史、乡村住宅建筑、天主教存续以及厄夫顿庄园代际传承中的作用。
沿革
珀金斯家族与厄夫顿的记载始于1581年,当时富有的伦敦商人弗朗西斯·珀金斯购买了伯克郡的厄夫顿庄园,一座都铎式庄园。这次购买在英格兰宗教改革造成的宗教和政治紧张局势中确立了该庄园作为家族所在地。尽管伊丽莎白时代的解决方案使英格兰国教成为既定宗教机构,但珀金斯家族仍保持罗马天主教信仰。他们的坚持使他们属于不服从国教者群体:拒绝参加英国国教礼拜的天主教徒,因此面临罚款、监视以及财产和公共生活的限制。 家族在厄夫顿的早期历史与不服从国教法的执行密切相关。1587年,通过婚姻成为亲戚、后来成为天主教殉道者的斯威森·威尔斯告诉审讯者,他曾在厄夫顿庄园住了三个月。当时庄园由原购买者之子弗朗西斯·珀金斯持有。由于小弗朗西斯未能参加教区教堂礼拜,他因每月不参加礼拜而被处以二十英镑的法定罚款。累积的费用如此之高,以至于他将厄夫顿租给堂兄托马斯·珀金斯以履行财务义务。这一事件表明,不服从国教罚款如何影响天主教土地所有者的所有权、租赁和经济稳定。 尽管如此,珀金斯家族在连续几代人中仍与厄夫顿保持联系。该房屋至少两次被政府搜查人员记录在案的搜查。其结构包含许多与秘密天主教实践相关的特征。屋顶结构中建造了一个隐藏的小教堂,可通过隐藏的楼梯到达。墙壁中的神父洞为来访的神父在搜查期间提供了藏身之处。一条地下隧道,至今仍部分可追溯,从房屋通向林地,提供了可能的逃生路线。这些安排是某些不服从国教房屋中发展出的防御性建筑的特征,在这些房屋中,私人礼拜和保护神父必须谨慎进行。 家族后来的历史既受继承也受宗教支配。弗朗西斯·珀金斯于1736年去世,他制定了一项限定继承权,规定了在没有男性继承人时的继承顺序。他的兄弟约翰·珀金斯成为下一个预期继承人,但于1769年无嗣去世,结束了直系男性血脉。该协议随后将庄园指向兰纳斯的约翰·琼斯,他是珀金斯女儿之子。厄夫顿随后通过婚姻传给了奥尔德马斯顿的威廉·康格里夫,他是剧作家威廉·康格里夫的堂兄。 家族还通过与阿拉贝拉·费莫尔嫁给厄夫顿庄园的弗朗西斯·珀金斯而获得了文学联系。在结婚前,费莫尔曾卷入一场社会事件,其中她的一缕头发被剪下并带走,亚历山大·蒲柏后来在《夺发记》中重新演绎了这一事件。她的婚姻使她进入珀金斯家庭,并将家族的天主教和伯克郡身份与十八世纪早期英格兰最著名的文学主题之一联系起来。 因此,厄夫顿的珀金斯家族主要被铭记为一个历史家族,而非商业组织。其意义在于在天主教惩罚条件下土地天主教家庭的连续性、隐藏礼拜和保护神父的建筑证据、对不服从国教者施加的法律压力,以及直系男性血脉灭绝后厄夫顿庄园的最终转移。
产品与定位
不适用于商业品牌;从历史上看,该家族代表了宗教改革后英格兰土地罗马天主教不服从国教的传统。
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