奥姆家族
奥姆家族是孟加拉印度教地主和当地官员的世系,与今孟加拉国锡尔赫特地区有关。
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概览
奥姆家族,孟加拉语中亦称奥姆世系,是一个孟加拉印度教家族,其历史重要性在锡尔赫特地区(现孟加拉国东北部)发展起来。它与土地持有、税收管理、宗教生活和地方影响力相关,而非商业品牌或现代企业。家族有记载的历史始于希塔纳特·奥姆,他在十七世纪巴罗-布伊扬时期生活在迈门辛地区的卡利亚朱里。他的三个儿子——拉古纳特、卡玛克亚和梅什纳特·奥姆——后来为阿富汗首领赫瓦贾·乌斯曼服务,该首领控制了大迈门辛地区的领土。 当乌斯曼因莫卧儿军事压力而离开迈门辛时,兄弟们加入了他。他们的迁移将他们带到了锡尔赫特南部,那里由拉贾·苏比德·纳拉扬统治伊塔王国。奥姆兄弟协助乌斯曼与苏比德·纳拉扬的冲突。拉古纳特·奥姆在战斗中阵亡,而卡玛克亚和梅什纳特在乌斯曼在乌哈尔建立新首都后继续跟随他。作为对他们服务的奖励,幸存的兄弟在帕尔加纳·萨特冈河谷获得了贾吉尔权利。他们留下了在迈门辛的早期财产,这些财产已归莫卧儿当局所有,并在萨特冈河谷定居。 家族随后从特里普拉邦大君那里获得了额外土地。其成员成为米拉什达尔,这是一个世袭或长期土地持有阶层,负责直接向管理当局缴纳税款。在与奥姆家族相关的地区,这首先指特里普拉王国,后来指莫卧儿行政当局。兄弟们还与包括乔杜里、拉伊和拉拉在内的荣誉称号有关。这些头衔反映了他们在地区土地和行政秩序中的地位,而非每一代都有记载的单一正式世袭职位。 家族的历史足迹也通过当地的水利工程得以保留。卡玛克亚·奥姆和梅什纳特·奥姆因在萨特冈河谷挖掘大型水库(或迪吉)而受到赞誉。这些水库至今仍被称为卡穆尔迪吉和梅什纳瑟迪吉。该地区的另一个大型湖泊与达塔·汗有关。这些挖掘的池塘是孟加拉定居和公共基础设施的重要特征,服务于实用、社会,有时还有宗教目的。 家族后来的成员参与了宗教和知识生活。巴拉乌拉的钱德拉·基肖尔·拉伊被描述为湿婆派修行者和萨达卡。他在卡玛克亚神庙的悉达·玛哈特玛·普尔纳南达·斯瓦米门下学习,并与尼尔迈希布巴里的悉达·卡希纳特保持联系。十九世纪末锡尔赫特的地区收集者詹姆斯·萨瑟兰·德拉蒙德对拉伊非常尊重。在他去世前不久,拉伊据称告诉德拉蒙德,他打算将他的服务留给一位叔伯侄子。卡利·基肖尔·奥姆也写了一部家族史,这部作品后来由钱德拉·库马尔·奥姆保存。 在1950年代之前,巴拉乌拉的纳文·钱德拉·奥姆·乔杜里是巴利希拉帕尔加纳的著名扎明达尔,并与加尔各答乔拉桑科的泰戈尔家族保持关系。他与苏卡玛伊·奥姆·乔杜里结婚,他们的四个儿子是纳伦德拉·奥姆·乔杜里、纳尔马达·奥姆·乔杜里、纳利尼·坎塔·奥姆·乔杜里和尼希·坎塔·奥姆·乔杜里。现有的历史记载并未确立该家族的现代企业继任者、商业产品组合、当前总部或持续的组织状态。因此,奥姆家族最好被理解为一个历史性的孟加拉地主世系,而非传统的消费或企业品牌。
沿革
奥姆家族的血统可追溯至希塔纳特·奥姆,他是十七世纪巴罗-布伊扬时期迈门辛地区卡利亚朱里的孟加拉印度教居民。希塔纳特有三个儿子:拉古纳特·奥姆、卡玛克亚·奥姆和梅什纳特·奥姆。兄弟们后来为阿富汗首领赫瓦贾·乌斯曼服务,该首领控制了大迈门辛的大部分地区。 当乌斯曼为避免与莫卧儿军队冲突而从迈门辛撤退时,三兄弟随他前往锡尔赫特南部。他们到达了伊塔王国的领土,当时由拉贾·苏比德·纳拉扬统治,并协助乌斯曼击败了统治者。拉古纳特·奥姆在战斗中阵亡。乌斯曼在乌哈尔建立新首都后,奖励卡玛克亚和梅什纳特在帕尔加纳·萨特冈河谷的贾吉尔权利。兄弟们因此放弃了他们在迈门辛的早期财产,这些财产已受莫卧儿统治,并在萨特冈河谷定居。 家族后来通过从特里普拉邦大君那里获得的土地扩大了土地持有。其成员成为米拉什达尔,这是一个拥有土地并缴纳税款的阶层,直接向相关主权当局纳税。在该地区,当局首先是特里普拉王国,随后是莫卧儿帝国。家族的地位也体现在授予成员的乔杜里、拉伊和拉拉等头衔上,这些头衔反映了他们的服务和社会地位。 早期的奥姆定居点在萨特冈景观中留下了物理痕迹。卡玛克亚·奥姆和梅什纳特·奥姆挖掘了大型迪吉(水库),后来被称为卡穆尔迪吉和梅什纳瑟迪吉。该地区的另一个大型湖泊与达塔·汗有关。这些水体构成了山谷基础设施的一部分,至今仍是与家族早期历史相关的主要物质关联之一。 后来的重要人物巴拉乌拉的南达·基肖尔·拉伊代表了家族的宗教和文化维度。他被描述为湿婆派萨达卡,并受到卡玛克亚神庙的悉达·玛哈特玛·普尔纳南达·斯瓦米的教育。他还与尼尔迈希布巴里的悉达·卡希纳特有关。十九世纪末担任锡尔赫特地区收集者的詹姆斯·萨瑟兰·德拉蒙德据称尊重拉伊。在拉伊去世前八天,他告知德拉蒙德他打算将他的服务让给一位叔伯侄子。 家族的记忆也通过文字得以保存。卡利·基肖尔·奥姆编写了一部奥姆家族史,后来由钱德拉·库马尔·奥姆保管。这表明该世系的成员有意识地记录他们的祖先和当地角色,尽管现有记载并未提供该作品的完整出版历史。 在1950年代之前,巴拉乌拉的纳文·钱德拉·奥姆·乔杜里被认定为巴利希拉帕尔加纳的扎明达尔。他与加尔各答乔拉桑科的泰戈尔家族保持联系。他的妻子是苏卡玛伊·奥姆·乔杜里,他们的四个儿子是纳伦德拉·奥姆·乔杜里、纳尔马达·奥姆·乔杜里、纳利尼·坎塔·奥姆·乔杜里和尼希·坎塔·奥姆·乔杜里。资料来源未记载后来的制度延续、转变为公司或明确确立的当代代表。因此,奥姆家族在此被视为孟加拉和锡尔赫特的历史地主世系,而非活跃的商业品牌。
希塔纳特·奥姆的世系在迈门辛确立
[1]希塔纳特·奥姆被认定为家族追溯血统的祖先。他在巴罗-布伊扬时期生活在卡利亚朱里。
奥姆兄弟迁移至锡尔赫特南部
[1]拉古纳特、卡玛克亚和梅什纳特·奥姆随赫瓦贾·乌斯曼从迈门辛前往锡尔赫特南部,并参与了乌斯曼与拉贾·苏比德·纳拉扬的冲突。
帕尔加纳·萨特冈的贾吉尔权利
[1]乌斯曼在乌哈尔建立首都后,卡玛克亚和梅什纳特·奥姆获得了萨特冈河谷的贾吉尔权利;拉古纳特已在战斗中阵亡。
家族成为米拉什达尔
[1]在从特里普拉获得额外土地后,家族与米拉什达尔土地持有和直接纳税相关,先是在特里普拉,后来在莫卧儿当局下。
南达·基肖尔·拉伊的宗教显赫
[1]巴拉乌拉的南达·基肖尔·拉伊成为著名的湿婆派修行者,并与该地区的宗教导师和场所保持联系。
纳文·钱德拉·奥姆·乔杜里的扎明达尔角色
[1]巴拉乌拉的纳文·钱德拉·奥姆·乔杜里被认定为巴利希拉帕尔加纳的扎明达尔,并与乔拉桑科的泰戈尔家族有联系。
产品与定位
历史悠久的孟加拉地主家族,与锡尔赫特地区的土地持有、地区行政、宗教赞助和当地遗产相关。
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