俄罗斯穆斯林民族组织

俄罗斯穆斯林民族组织（NORM）是一个俄罗斯穆斯林组织，于2004年由莫斯科、鄂木斯克、约什卡尔奥拉和阿拉木图的社区合作成立。它源于将俄罗斯族穆斯林皈依者组织为一个独特社区的努力，而不是仅仅将他们视为占主导地位的民族穆斯林机构中的个体皈依者。该组织自称是跨越神学和政治派别的俄罗斯穆斯林的协调平台，长期目标是发展一个新的亚民族身份：俄罗斯穆斯林。 NORM的纲领结合了宗教、文化、人口和政治目标。它鼓励俄罗斯族和其他非穆斯林民族考虑皈依伊斯兰教，支持建立俄罗斯穆斯林家庭和扎根于当地的社区，并促进通过伊斯兰规范来诠释俄罗斯文化遗产。其领导人认为，俄罗斯皈依者需要一个独立于俄罗斯东正教和与鞑靼人、北高加索民族等相关的既有穆斯林社区的制度和文化框架。因此，该组织将民族性和宗教皈依视为社区形成的相互加强的要素。 该运动的早期历史由瓦季姆·西多罗夫（在运动内被称为哈伦·阿尔-鲁西）塑造，他在与哲学家和政治活动家盖达尔·贾马尔接触后于2003年皈依伊斯兰教。在2004年6月于鄂木斯克举行的第一次NORM大会之前，西多罗夫创立了莫斯科俄罗斯穆斯林贾马特“巴努·祖勒卡尔奈因”。来自俄罗斯和后苏联多个城市的社区参与了该组织的组建，随后圣彼得堡和顿河畔罗斯托夫的社区也加入。早期组织包括逊尼派和什叶派穆斯林，并寻求广泛代表，但后来的内部发展导致什叶派参与者逐渐离开，形成了以逊尼派为核心。 NORM的神学和政治方向随时间发生了重大变化。它最初采用萨拉菲派解释，然后在2008年在穆拉比通世界运动及其领导人阿卜杜勒卡迪尔·苏菲的影响下转向阿什阿里神学和马利基法学派。该组织建立了马利基中心，并推广与马利基法相关的翻译和出版物。NORM领导人部分解释这一选择是为了给俄罗斯穆斯林一个独特的法律和文化参考点，不同于许多鞑靼人相关的哈乃斐传统和高加索常见的沙斐仪传统，同时仍然承认四大传统逊尼派法学派的合法性。 从2000年代末开始，政治压力和主要活动家的离开将NORM的大部分活动转移到俄罗斯境外。其成员参加了2011年和2012年的俄罗斯反对派示威，NORM帮助发起了《伊斯兰公民宪章》，这是一份由独立穆斯林人物签署的声明。在2013年至2017年期间，该组织参与了乌克兰独立广场运动相关的事件，并与当地支持者合作建立了斯拉夫-伊斯兰联盟。其公开言论越来越强调斯拉夫-穆斯林团结以及连接斯拉夫和伊斯兰身份的更广泛联盟的可能性。 从2017年起，相关活动家通过Islam4Europeans（一个面向欧洲本土皈依伊斯兰教者的英语项目）在国际上扩展了这一概念。该项目将NORM对文化扎根的穆斯林社区的强调扩展到俄罗斯以外。2018年，早期项目围绕“俄罗斯穆斯林”网站重新品牌化，而2019年12月，西多罗夫宣布移交Islam4Europeans，因为他转向更直接的政治活动。现有参考资料未确定NORM当前的法律地位、组织结构、成员或总部。

NORM起源于莫斯科俄罗斯穆斯林贾马特“巴努·祖勒卡尔奈因”，由瓦季姆·西多罗夫于2003年皈依伊斯兰教后创立。第一次NORM大会于2004年6月在鄂木斯克举行，汇集了来自莫斯科、鄂木斯克、约什卡尔奥拉和阿拉木图的社区。圣彼得堡和顿河畔罗斯托夫的社区后来加入。该组织最初旨在代表俄罗斯穆斯林，无论其神学或政治派别，并提供替代精神管理局、苏菲教团和地方贾马特的协调结构。 其核心知识项目是将俄罗斯穆斯林塑造成一个独特的文化和亚民族社区。NORM认为，皈依者需要发展家庭、机构、文化实践和公共代表，而不是被吸收到俄罗斯东正教社会或既定的民族穆斯林社区中。其纲领包括向非穆斯林的俄罗斯族外展、恢复俄罗斯遗产中被忽视的元素，以及通过伊斯兰原则重新诠释文化。 第一阶段（2004年至2009年）以组织整合、公共争议和神学变革为标志。盖达尔·贾马尔是早期重要的知识影响者，并出现在NORM的第一次新闻发布会上，而前俄罗斯东正教牧师维亚切斯拉夫·波洛辛于2006年加入。该组织最初包括逊尼派和什叶派参与者，但内部分歧最终导致什叶派成员离开，留下以逊尼派为核心。NORM早期的萨拉菲派方向也发生了变化。在2007年开始与穆拉比通世界运动接触后，该组织于2008年采纳了阿什哈里神学和马利基法学派。它创建了马利基中心，并支持相关作品的翻译和出版。 第二阶段（通常为2009年至2013年）是在西多罗夫因安全部门压力离开俄罗斯之后。NORM活动和几位主要活动家转移到国外，该组织对俄罗斯的政治方向变得更加公开反对。与NORM有关的活动家参加了2011-2012年博洛特纳亚广场的示威活动。2011年12月27日，该组织发起了《伊斯兰公民宪章》，由几位独立穆斯林领袖和公共知识分子签署。 第三阶段（2013年至2017年）与乌克兰独立广场运动以及建立斯拉夫-伊斯兰政治和文化联盟的尝试有关。NORM支持反对克里姆林宫的乌克兰穆斯林，并将乌克兰视为斯拉夫语穆斯林移民的可能目的地。2014年，NORM和当地支持者帮助创建了斯拉夫-伊斯兰联盟，使用历史术语“Saqaliba”来表达斯拉夫和伊斯兰身份之间的拟议桥梁。该组织还与乌克兰的穆斯林、传统主义者、民族主义者和知识分子圈子建立了关系。 从2017年到2019年，与NORM相关的活动扩展到欧洲框架。Islam4Europeans被建立为一个面向欧洲本土穆斯林的英语项目，将运动的社区建设理念扩展到俄罗斯皈依者之外。2018年，先前的倡议围绕“俄罗斯穆斯林”重新品牌化。2019年12月，西多罗夫宣布将移交Islam4Europeans，因为他专注于政治工作。来源材料未提供有关该组织后续结构或是否仍作为正式实体活跃的可靠信息。 NORM的知识和文化遗产还包括文学和艺术作品。德米特里·阿赫季亚莫夫2005年的小说《伊斯兰突破》被描述为一位自称俄罗斯穆斯林的作者的早期重要文学作品，同年设立了一个同名奖项。2012年，NORM活动家编纂了《伊斯兰之剑》，一本结合诗歌和意识形态材料的选集。音乐、诗歌和后来的穆斯林媒体项目进一步促进了该运动将皈依呈现为文化生产性和知识严肃性的尝试。 该组织受到俄罗斯穆斯林团体、保守派反对者和政治观察家的批评。批评者声称其宗教纲领掩盖了右翼或民族主义议程，并指出一些早期人物使用激进的政治语言或美学。其他穆斯林认为其优先考虑俄罗斯民族性是分裂或宗派主义的。保守的哈乃斐批评者反对其欧洲方向以及与穆拉比通相关的做法。NORM代表否认了法西斯主义的指控，而学术观察者则将该运动描述为一种知识化或精英化的皈依行动主义。现有来源未确定当前领导层、法律注册、成员总数、总部或运营状态。

• 2019

  宣布移交Islam4Europeans

  [1]National Organization of Russian Muslimsen.wikipedia.org

  西多罗夫宣布移交该项目，因为他的重心转向政治活动。

• 2017

  Islam4Europeans启动

  [1]National Organization of Russian Muslimsen.wikipedia.org

  该运动通过一个英语平台将其社区概念扩展到欧洲本土皈依者。

• 2014

  斯拉夫-伊斯兰联盟成立

  [1]National Organization of Russian Muslimsen.wikipedia.org

  与NORM相关的支持者帮助建立了一个促进斯拉夫-穆斯林合作和斯拉夫-伊斯兰联盟的团体。

• 2012

  《伊斯兰之剑》选集

  [1]National Organization of Russian Muslimsen.wikipedia.org

  NORM活动家编纂了一本结合诗歌和反映该组织当代思想的材料的选集。

• 2011

  《伊斯兰公民宪章》

  [1]National Organization of Russian Muslimsen.wikipedia.org

  NORM发起了一项由独立穆斯林领袖和公民人物签署的宪章。

• 2008

  转向阿什哈里神学和马利基法

  [1]National Organization of Russian Muslimsen.wikipedia.org

  NORM摆脱了早期的萨拉菲派方向，并通过自己的中心和出版物推广马利基学派。

• 2005

  《伊斯兰突破》问世

  [1]National Organization of Russian Muslimsen.wikipedia.org

  德米特里·阿赫季亚莫夫出版了一部与新兴俄罗斯穆斯林文学界相关的小说。

• 2004

  NORM成立大会

  [1]National Organization of Russian Muslimsen.wikipedia.org

  在鄂木斯克举行的第一次大会正式汇集了多个俄罗斯和后苏联的俄罗斯穆斯林社区。

• 2003

  巴努·祖勒卡尔奈因成立

  [1]National Organization of Russian Muslimsen.wikipedia.org

  瓦季姆·西多罗夫（后来称为哈伦·阿尔-鲁西）皈依伊斯兰教，并创立了莫斯科俄罗斯穆斯林贾马特“巴努·祖勒卡尔奈因”。

一个宗教-文化和公民运动，旨在将俄罗斯族伊斯兰教皈依者组织为一个自治的俄罗斯穆斯林社区，同时将伊斯兰思想与俄罗斯、斯拉夫和更广泛的欧洲文化身份相结合。

• 宗教教育 · 2008

  马利基中心

  NORM的一项倡议，致力于在俄罗斯穆斯林中推广马利基伊斯兰法学派。其工作据报道包括倡导、教育活动以及基础马利基文献的翻译和出版。该中心反映了该组织为俄罗斯皈依者构建独特法律和文化身份的努力，同时正式承认传统逊尼派学派的合法性。

• 数字平台和社区项目 · 2017

  Islam4Europeans

  一个与NORM活动家相关的英语项目，旨在联系欧洲本土的伊斯兰教皈依者。它将运动最初的文化扎根穆斯林社区模式从俄罗斯皈依者扩展到更广泛的欧洲环境，同时保留其对独立欧洲身份、宗教皈依和社区形成的强调。

• 选集 · 2012

  《伊斯兰之剑》

  2012年由NORM活动家编纂的选集。它包括诗歌材料和反映该组织在斯拉夫-伊斯兰时期意识形态立场的声明，使其既是一本文学出版物，也是该运动公共知识文化的记录。

• 媒体和社区平台 · 2018

  “俄罗斯穆斯林”网站及相关项目

  与2018年早期NORM倡议重新品牌化相关的一组项目。这些材料以更整合的公共形式呈现俄罗斯穆斯林身份、宗教思想、文化工作和政治评论。

• 批评和极端主义指控

  批评者指责NORM利用伊斯兰教掩盖右翼、民族主义或据称的法西斯政治，引用一些早期活动家相关的语言和美学。NORM代表否认了这些指控。所提供的来源并未确定该组织因此受到刑事定罪或官方认定。

  来源

• 与民族穆斯林和保守派团体的争议

  一些俄罗斯穆斯林团体因NORM强调俄罗斯民族性而将其描述为误导或宗派主义。保守派批评者也质疑其欧洲方向以及与穆拉比通相关的做法。这些被记录为意识形态争议，而非经证实的法律结论。

  来源

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• 2017Islam4Europeans

  European countries

  一个面向欧洲本土穆斯林和皈依者的英语外展和社区项目，将NORM的俄罗斯社区模式适应更广泛的欧洲背景。

  结果. 该项目后来于2019年12月被移交，因为西多罗夫转向政治活动。

  来源
• 2014斯拉夫-伊斯兰联盟

  Ukraine · Russia

  与NORM相关的支持者帮助建立了斯拉夫-伊斯兰联盟，以促进斯拉夫和穆斯林社区之间的合作，并推广斯拉夫-伊斯兰联盟的理念。

  结果. 该倡议与乌克兰穆斯林和公共圈子建立了联系；其后续组织发展未由所提供的来源确定。

  来源
• 2011《伊斯兰公民宪章》

  Russia

  NORM发起了一项公民声明，旨在将独立穆斯林领袖和公共知识分子纳入一个共同框架，讨论穆斯林权利、公共参与和公民责任。

  结果. 该宪章由几位独立穆斯林人物签署，但来源材料未记录持续的机构性结果。

  来源

• 2019

  移交Islam4Europeans战略

  背景

  西多罗夫表示，他的优先事项正转向俄罗斯政治领域内的政治活动。

  采取的行动

  他于2019年12月宣布移交Islam4Europeans项目。

  后续影响

  这一宣布标志着面向欧洲的项目与西多罗夫随后的政治工作分离；NORM后来的组织状态尚不清楚。

  来源

• 2018

  围绕“俄罗斯穆斯林”重新品牌化战略

  背景

  与NORM相关的倡议正在向更广泛的受众展示，而该运动对俄罗斯穆斯林文化身份的公共关注也在演变。

  采取的行动

  早期项目被重组并围绕“俄罗斯穆斯林”网站和相关活动重新品牌化。

  后续影响

  所提供的材料未记录重新品牌化平台的规模或持续时间。

  来源

• 2008

  采纳阿什哈里神学和马利基教法学派战略

  背景

  NORM早期的萨拉菲派方向在与穆拉比通世界运动发展关系后被重新考虑。领导人还寻求一种与俄罗斯主要民族穆斯林人口相关的传统不同的法律和文化方向。

  采取的行动

  该组织采纳了阿什哈里神学，推广马利基学派，并建立了马利基中心，同时继续承认四大传统逊尼派学派。

  后续影响

  这一变化使NORM与穆拉比通更加一致，并导致萨拉菲派和保守哈乃斐观察者的批评。

  来源

1. 1National Organization of Russian Muslimsen.wikipedia.org
2. 2Discursive Strategies in Conversion Narratives of Russian Muslimsdoi.org
3. 3Russian Muslims: A misguided sect, or the vanguard of the Russian umma?pegasusboek.nl
4. 4Between faith and ethnicity: motifs of conversion and attitudes to ethnic Muslims in the discourses of Russian converts to Islamdoi.org