全国黑人妇女委员会
一个美国非营利伞式组织,致力于促进非裔美国妇女及其家庭和社区在公民、经济、教育、健康和社会方面的利益。
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概览
全国黑人妇女委员会(NCNW)是一个美国非营利组织,由教育家、公共行政官员和民权领袖玛丽·麦克劳德·贝休恩于1935年创立。它是在非裔美国妇女活跃于众多独立俱乐部、专业协会、教会、公民团体和改革运动,但缺乏一个能够协调其工作的全国性机构的时期创建的。贝休恩设想该委员会为一个由组织组成的组织:一个能够连接非裔美国妇女团体、扩大其政治和经济影响力、保存其历史并促进家庭和社区生活实际改善的信息交流中心。 NCNW的工作通常强调倡导、教育、研究、联盟建设和社区服务,而不是主要作为直接行动抗议组织。其目标包括增加非裔美国妇女在公民和政治机构中的参与,支持教育机会,改善经济安全,鼓励房屋所有权和创业,以及解决健康和社会福利需求。该组织还在国家和国际论坛上代表非裔美国妇女的利益,包括与联合国的咨询接触。 该委员会在一系列杰出的全国主席的领导下发展。贝休恩从1935年领导至1949年,随后是多萝西·B·费里比和维维安·C·梅森。多萝西·海特从1957年到1997年任职,是该组织任职时间最长的领导人,并监督了专业化、机构发展、民权参与以及其历史和文化工作的扩展。海特的优先事项包括确保免税地位,建立贝休恩纪念碑,创建致力于黑人妇女历史的博物馆和档案机构,以及加强NCNW的组织基础设施。 NCNW支持了解决贫困、扫盲、教育、健康、住房、经济发展和青年机会的项目。在民权和向贫困宣战时代,它招募专业女性和志愿者协助自由学校和相关项目。在海特的领导下,密西西比州的一项农村经济倡议使用合作“猪银行”模式帮助黑人家庭建立家庭资源并改善粮食安全。后来的倡议包括幼儿扫盲、肥胖预防、老年非裔美国妇女的健康和金融教育、支持科学技术领域的学生以及为青年中心提供技术援助。 该组织还创建了文化和历史项目。其出版物包括由苏·贝利·瑟曼编辑并于1958年出版的《美国黑人历史食谱》,以及后来专注于黑人家庭传统、食物记忆、健康食谱和代际遗产的食谱。这些出版物将烹饪传统与非裔美国历史、家庭认同、集体记忆和对黑人成就的认可联系起来。NCNW还建立或支持旨在保存非裔美国妇女记录的档案工作,这些妇女的贡献在传统历史机构中代表性不足。 一个主要的面向公众的项目是全国黑人家庭团聚,这是一个庆祝非裔美国人家庭生活、传统、社区韧性和公民价值观的文化教育活动。NCNW还通过全国分支机构、地方分会、大学分会、研究和政策中心以及国际伙伴关系运作。其国际活动包括涉及非洲国家的技术、扫盲、小额信贷、创业和教育交流项目。该组织仍然是一个活跃的非营利机构,总部设在华盛顿特区,其使命集中在提升非裔美国妇女和加强社区。
沿革
全国黑人妇女委员会由玛丽·麦克劳德·贝休恩于1935年创立,她试图创建一个全国性结构,通过该结构,非裔美国妇女组织可以协调其公民和社会工作。该委员会从广泛的黑人妇女俱乐部和专业团体网络中产生,这些团体已经在教育、公共卫生、就业、民权、教会生活和社区改善方面活跃。NCNW并非取代这些组织,而是旨在连接它们,并提供一个共同的研究、倡导、交流和全国代表平台。 贝休恩的领导将机构建设与政治参与相结合。她希望非裔美国妇女更充分地参与公民、政治、经济和教育机构,同时解决黑人家庭的物质状况。从1936年到1942年,她同时领导贝休恩-库克曼学院,主持NCNW,并在罗斯福政府中担任国家青年管理局黑人事务司司长。这些重叠的职责帮助NCNW置于新政时代黑人领导层的更广泛网络中。 贝休恩一直担任全国主席至1949年。多萝西·B·费里比从1949年到1953年任职,随后是维维安·C·梅森从1953年到1957年。在这些早期几十年中,该委员会致力于提高非裔美国妇女的知名度,并促进其历史记载所描述的黑人制度成就传统。其政治方法通常是联盟导向的,对直接抗议相对谨慎。贝休恩和该组织参与了关于平等权利和种族正义的辩论,但该委员会也强调教育、经济进步、公共服务和政策制定。 多萝西·海特于1957年成为全国主席,并一直担任至1997年。她的任期对NCNW的现代化至关重要。海特努力获得免税地位,加强组织的专业管理,建立贝休恩纪念碑,并发展一个致力于黑人妇女历史的博物馆和国家档案资源。她还将NCNW的全国倡导与实际的扶贫工作联系起来。在密西西比州,一个合作猪银行项目帮助农村黑人家庭建立食物和家庭资源。该倡议将牲畜作为社区资本的一种形式,并说明了该委员会倾向于能够产生切实经济效益的项目。 在民权和伟大社会时期,NCNW招募了具有心理学、社会工作、教育等背景的女性以及社区志愿者。1965年,这些参与者支持了自由学校和与联邦经济机会办公室相关的项目。该委员会还追求住房、就业、扫盲和社区发展目标。其工作补充而非重复了主要专注于示威和诉讼的组织的策略。 文化保护成为NCNW机构认同的另一个重要部分。1958年出版的《美国黑人历史食谱》由苏·贝利·瑟曼编辑,通过食谱和纪念日日历,以家庭和文化实践呈现非裔美国历史。后来的出版物,包括《黑人家庭团聚食谱:食谱与食物记忆》、《黑人家庭晚餐拼布食谱:健康食谱与食物记忆》和《庆祝我们母亲的厨房:珍贵记忆与经过检验的食谱》,更加强调食物,同时保留口述历史、家庭叙事、政治评论和遗产。这些出版物挑战了关于黑人妇女的刻板印象,并将家庭食物传统视为历史连续性和集体成就的证据。 在海特长期领导之后,NCNW通过一系列全国主席继续发展,包括芭芭拉·L·肖、英格丽德·桑德斯·琼斯、约翰内塔·B·科尔、塞尔玛·T·戴利和A·洛伊丝·基思。该组织列出的2023年起的全国主席兼首席执行官是牧师沙文·L·阿莱恩-布拉德利。在其当代形式中,NCNW通过全国分支机构、地方和大学分会、研究和政策中心以及在美国和非洲的伙伴关系运作。 现代项目领域包括幼儿扫盲、健康促进、肥胖预防、老年非裔美国妇女的金融和健康教育、创业、房屋所有权、青年机会和STEM学习。NCNW还与NASA合作,为服务不足的学生建立社区学习中心,并维持涉及扫盲、技术、小额信贷、小企业发展和教育交流的国际项目。全国黑人家庭团聚仍然是最引人注目的文化项目之一。在这些活动中,该委员会保留了其作为伞式组织的创始身份,结合了倡导、服务、领导力发展、历史保护和联盟建设,为非裔美国妇女及其社区服务。
- 2023
新全国主席和主席就职
[1]A·洛伊丝·基思成为全国主席,而牧师沙文·L·阿莱恩-布拉德利成为全国主席兼首席执行官。
- 1997
多萝西·海特的全国主席任期结束
[1]海特在塑造了NCNW现代机构和项目认同后,结束了近四十年的全国主席任期。
- 1991
黑人家庭团聚食谱系列开始
[1]NCNW出版了《黑人家庭团聚食谱》,开始了后来以家庭食物记忆和非裔美国人遗产为中心的出版物系列。
- 1965
自由学校和反贫困支持扩大
[1]NCNW招募专业女性和志愿者,支持自由学校和相关的经济机会办公室项目。
- 1958
第一本NCNW历史食谱出版
[1]《美国黑人历史食谱》将食谱和纪念日与非裔美国历史和文化认同联系起来。
- 1957
多萝西·海特成为全国主席
[1]海特开始了持续至1997年的任期,专注于专业化、机构发展、民权参与和历史保护。
- 1949
贝休恩的任期结束
[1]在贝休恩十四年的创始领导之后,多萝西·B·费里比接替她担任全国主席。
- 1935
全国黑人妇女委员会成立
[1]玛丽·麦克劳德·贝休恩创立了NCNW,作为非裔美国妇女组织的协调机构,以及公民、政治、教育和经济进步的载体。
产品与定位
一个全国性的非裔美国妇女联盟和服务组织,结合了倡导、研究、文化保护、领导力发展和社区项目。NCNW将自己定位为一个伞式网络,连接既有组织和地方分会,同时在教育、健康、经济安全、公民参与和人权方面追求实际成果。
倡导 · 1935
倡导和公共政策项目
NCNW倡导影响非裔美国妇女、家庭和社区的政策。其政策利益包括教育、健康、经济机会、民权、人权以及司法和公共政策发展的评估。该组织历史上使用研究、联盟工作、公共教育和全国代表,而不是仅仅依赖抗议活动。
文化和社区活动
全国黑人家庭团聚
全国黑人家庭团聚是一个公共文化项目,庆祝非裔美国人家庭传统、韧性、价值观、饮食文化、历史和社区生活。它扩展了NCNW关于加强家庭和社区的创始重点,同时为教育、公民参与、健康信息和文化表达提供平台。
教育
幼儿扫盲项目
NCNW支持旨在改善早期教育成果和缩小成就差距的扫盲倡议。这些活动符合该委员会长期以来对教育机会的兴趣,并利用社区分会、志愿者和合作机构来接触儿童和家庭。
STEM和青年教育
社区学习中心
通过与NASA的合作,NCNW为传统上服务不足的学生开发了社区学习活动。该倡议利用当地教育环境来扩大科学、技术、工程和数学学习的机会,并将青年发展与社区基础设施联系起来。
健康和金融教育
非裔美国妇女随着年龄增长
该倡议和出版物解决了老年非裔美国妇女面临的问题,强调健康、金融知识和为晚年做准备。它说明了NCNW从民权倡导扩展到有针对性的教育和生活质量项目。
国际发展
国际经济赋权项目
NCNW描述了在非洲国家涉及扫盲、技术获取、小额信贷、创业、小企业孵化和教育交流的伙伴关系。这些项目将该委员会的使命扩展到非洲裔妇女,并将国内倡导与国际经济发展工作联系起来。
出版物 · 1958
《美国黑人历史食谱》
由苏·贝利·瑟曼编辑并于1958年出版,这本具有里程碑意义的食谱围绕日历和历史纪念日而非传统食物类别组织食谱。它通过食谱、人物、节日和文化传统呈现非裔美国历史,使遗产保护成为NCNW公共教育工作的一部分。
出版物 · 1991
《黑人家庭团聚食谱》
1991年出版,这本食谱以与非裔美国人家庭生活相关的食谱和食物记忆为中心。其烹饪材料和个人回忆的结合延续了NCNW利用饮食文化来保存文化认同和代际记忆的做法。
出版物 · 1993
《黑人家庭晚餐拼布食谱》
1993年发行,这本出版物强调健康食谱和食物记忆。像NCNW的其他文化作品一样,它将家庭叙事和家庭传统视为非裔美国历史和社区凝聚力的重要来源。
出版物 · 1994
《庆祝我们母亲的厨房》
1994年出版,这本食谱保存了与非裔美国母亲和家庭厨房相关的记忆和经过检验的食谱。它将实用的烹饪内容与关于亲戚、地点、场合和文化传承的故事相结合。
营销活动
- 1965自由学校和经济机会办公室支持
United States
NCNW招募具有专业背景的女性和非技术志愿者,协助自由学校和与联邦经济机会办公室相关的其他新兴项目,特别是在密西西比州。
结果. 这一努力将NCNW的角色从全国倡导扩展到直接参与民权时代的教育和反贫困工作。
- 密西西比猪银行倡议
United States
在多萝西·海特的领导下,NCNW支持了密西西比州农村的一项经济和粮食安全倡议,向黑人家庭提供猪。家庭可以通过繁殖和偿还来建立家庭资源,使牲畜成为一种合作资本。
结果. 根据引用的历史记载,该计划从最初约55头猪扩大到2000多头。
- 全国黑人家庭团聚
United States
NCNW组织了一个文化和教育庆祝活动,专注于非裔美国人家庭传统、价值观、历史、健康和社区韧性。
结果. 该活动成为NCNW最引人注目的公共项目之一,并成为其加强家庭和社区使命的反复表达。
- 国际妇女经济赋权伙伴关系
Benin · Uganda · Senegal · Eritrea · United States
NCNW参与了涉及技术和扫盲项目、小额信贷、小企业孵化和与非洲组织青年教育交流的伙伴关系。
结果. 这些倡议将NCNW的活动扩展到美国以外,并将非裔美国妇女的倡导与国际发展和妇女经济赋权联系起来。
品牌决策
1965
扩展到直接反贫困和教育服务战略背景
民权时代的运动和联邦反贫困项目为成熟的黑人组织提供了提供教育和社会服务的机会。
采取的行动
NCNW招募专业人员和志愿者,支持自由学校和与经济机会办公室相关的项目。
后续影响
该委员会加强了其作为倡导联盟和社区服务提供者或协调者的角色。
1958
出版历史食谱新品背景
NCNW寻求保存非裔美国妇女历史并挑战黑人成就被排除在主流历史叙事之外的方式。
采取的行动
该委员会出版了《美国黑人历史食谱》,由苏·贝利·瑟曼编辑,将食谱与历史人物、纪念活动和文化解读相结合。
后续影响
该出版物将烹饪遗产确立为NCNW文化教育和历史保存的载体之一。
1957
专业化和制度化委员会战略背景
多萝西·海特在NCNW需要更强的行政能力和永久性非裔美国妇女历史机构时担任领导。
采取的行动
海特优先考虑免税地位、专业管理、贝休恩纪念碑以及致力于黑人妇女历史的博物馆和档案机构。
后续影响
该组织转向更持久的全国基础设施,同时保留其倡导和社区服务功能。
1935
采用伞式组织模式战略背景
非裔美国妇女已经参与了许多独立的俱乐部、专业机构和社区组织,但他们的努力分散在各个机构中。
采取的行动
玛丽·麦克劳德·贝休恩建立了NCNW作为一个协调委员会,可以传播信息、协调组织并在全国范围内代表共同利益。
后续影响
NCNW发展成为一个连接全国分支机构、地方分会、大学分会和社区项目的网络。
来源2 个来源
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