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米洛拉多维奇贵族家族

一个波斯尼亚弗拉赫贵族家族,其分支曾为地区国家服务,后进入俄罗斯贵族阶层。

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概览

米洛拉多维奇家族,早期和后期记录中也称为赫拉布伦-米洛拉多维奇或斯特耶潘诺维奇家族,是一个东正教波斯尼亚弗拉赫贵族世系,与历史悠久的胡姆地区以及后来的黑塞哥维那有关。其成员在其历史上曾为多个政治当局服务,包括波斯尼亚王国、拉古萨共和国、奥斯曼帝国和俄罗斯帝国。因此,该家族最好被理解为一个历史贵族家族和氏族,而非商业品牌。 该世系传统上可追溯至米洛拉德·赫拉布伦,他是十四世纪下半叶多尼·弗拉西的弗拉赫酋长。他的儿子斯蒂潘或斯特耶潘出现在1416年拉古萨关于下内雷特瓦地区战斗的上诉中。后来的成员在斯托拉茨和莫斯塔尔之间拥有土地,并使用不断变化的父名和姓氏,包括斯特耶潘诺维奇。他们的地位通过诸如 vojvoda 和 knez 等头衔来表达,反映了他们在当地社区中的权威以及他们在中世纪和近代早期黑塞哥维那政治和军事结构中的作用。 该家族最显著的物质遗产集中在斯托拉茨和莫斯塔尔地区。斯托拉茨附近的拉迪姆利亚传统上与家族有关,包含带有与其几位成员相关的墓志铭的 stećci。在奥斯曼统治期间,家族分支作为基督教 sipahi 服务,并保留庄园或特权。成员赞助教堂和宗教基金会,包括奥沙尼奇的圣彼得和保罗教堂、特里耶班杰的圣尼古拉斯教堂、克莱普奇的主显圣容教堂以及日托米斯利奇修道院。这些遗址将家族的历史与黑塞哥维那的建筑、丧葬和东正教遗产联系起来。 随着十六和十七世纪奥斯曼制度和当地封建秩序的变化,家族的地位有所削弱。一些分支在杜布拉瓦继续为奥斯曼服务,直到大约十七世纪中叶,而其他分支则分散或采用不同的宗教和社区身份。与日托米斯利奇地区相关的后代后来使用包括 Ljoljić 和 Kuzman 在内的姓氏。改信伊斯兰教的分支使用 Opijač 姓氏,并成为斯托拉茨地区波斯尼亚克人口的一部分。 从十七世纪起,另一个分支的成员向俄罗斯迁移。米哈伊洛·米洛拉多维奇在俄土冲突时期活跃,被彼得一世招募参与1710–1711年普鲁特战役期间与黑塞哥维那叛乱有关的行动。行动失败后,他前往小俄罗斯并以上校身份进入俄罗斯服役。他的后代包括总督安德烈·米洛拉多维奇和拿破仑时代著名的俄罗斯将军米哈伊尔·米洛拉多维奇。该分支成为俄罗斯贵族的一部分,并在俄罗斯帝国的军事和行政历史中占有重要地位。 家族的历史重要性在于地区贵族、军事服务、宗教赞助、迁移和身份变化的结合。其幸存的纪念碑,尤其是拉迪姆利亚和日托米斯利奇,仍然是波斯尼亚和黑塞哥维那文化遗产的重要组成部分。该家族未被记录为活跃的商业组织,在现有材料中未确立当代公司总部、所有者、网站或财务概况。

沿革

米洛拉多维奇家族起源于胡姆地区多尼·弗拉西的赫拉布伦氏族,该历史区域大致对应现代波斯尼亚和黑塞哥维那的部分地区。书面证据将家族祖先米洛拉德·赫拉布伦置于十四世纪下半叶。他的儿子斯蒂潘或斯特耶潘在1416年因下内雷特瓦地区的军事冲突而被记录,当时他与彼得·帕夫洛维奇一起参与了一场涉及主要波斯尼亚贵族家族和奥斯曼盟友的争端。斯特耶潘的儿子彼得、拉多亚和武基奇出现在十五世纪后期的记录中。他们的财产位于斯托拉茨和莫斯塔尔之间,家族与当地的 vojvoda 和 knez 头衔相关联。 家族的名字随时间变化。赫拉布伦标识了较老的父系家族,而米洛拉多维奇和斯特耶潘诺维奇作为后来的父名形式出现。该家族是弗拉赫 katun 结构的一部分,并与布拉加伊 nahiye 的多尼·弗拉西群体有关。一个与彼得和武基奇·赫拉布伦相关的记录 katun 被描述为特别大。家族成员还与拉古萨保持联系,其当局承认其中一些人为其公民,而奥斯曼记录则将其他人联系到 timariot 服务。 在奥斯曼统治下,家族成员作为基督教 sipahi 服务。他们的地位使他们获得土地和当地特权,这支持了宗教建设和赞助。奥沙尼奇的圣彼得和保罗教堂在1505年之前就已存在,与公爵拉多斯拉夫有关。公爵拉多耶·赫拉布伦于1534年创立了特里耶班杰的圣尼古拉斯教堂。米利萨夫·赫拉布伦-米洛拉多维奇与十六世纪末克莱普奇的教堂有关,彼得和伊万于1566年创立了日托米斯利奇修道院;其圣母领报教堂于1603年完工。这些基金会证明了家族在奥斯曼时期维持黑塞哥维那东正教机构的作用。 随着十六和十七世纪奥斯曼封建制度的变化,家族的政治影响力下降。杜布拉瓦分支的成员在帝国授予下继续作为 sipahi,直到大约十七世纪中叶,当时更彻底奥斯曼化的地方精英取代了他们。由此产生的不安全鼓励了迁移和分裂。一些后代保留东正教信仰,后来采用波斯尼亚塞族身份,而其他分支改信伊斯兰教,成为波斯尼亚穆斯林或现代波斯尼亚克人口的一部分。与日托米斯利奇相关的家族后来使用 Ljoljić 和 Kuzman 姓氏,而斯托拉茨地区村庄的穆斯林后代使用 Opijač。 一个重大转变发生在十七世纪起一些米洛拉多维奇成员迁移到俄罗斯。米哈伊洛·米洛拉多维奇参与了彼得一世在1710–1711年普鲁特战役期间鼓励黑塞哥维那起义的努力。该倡议失败后,他逃往小俄罗斯并以上校身份进入俄罗斯军事服务。他的后代在俄罗斯帝国内获得显赫地位。安德烈·米洛拉多维奇成为总督,而米哈伊尔·米洛拉多维奇在拿破仑战争期间成为杰出将军。俄罗斯上校格里戈里耶·米洛拉多维奇-赫拉布伦于1883年访问了日托米斯利奇,说明了俄罗斯分支与家族黑塞哥维那遗产之间的持续联系。 家族的遗产通过人和地方得以保存。斯托拉茨附近的拉迪姆利亚包含一个著名的中世纪 stećak 墓地,带有与家族相关的铭文,而奥沙尼奇、特里耶班杰和克莱普奇教堂以及日托米斯利奇修道院记录了其宗教赞助。这些遗址构成波斯尼亚和黑塞哥维那文化历史的一部分,拉迪姆利亚及相关遗产受到国家保护和国际认可。在所提供的资料中,家族本身没有记录现代商业运作。

  • 1883

    格里戈里耶·米洛拉多维奇-赫拉布伦访问日托米斯利奇

    [1]

    俄罗斯上校格里戈里耶·米洛拉多维奇-赫拉布伦访问了与家族相关的日托米斯利奇修道院,反映了与俄罗斯分支的持续联系。

  • 1710

    米哈伊洛·米洛拉多维奇加入反奥斯曼倡议

    [1]

    米哈伊洛·米洛拉多维奇被彼得一世招募,参与1710–1711年普鲁特战役期间鼓励黑塞哥维那叛乱的行动。

  • 1566

    日托米斯利奇修道院建立

    [1]

    彼得和伊万在黑塞哥维那创立了日托米斯利奇修道院;其主要教堂后来于1603年完工。

  • 1534

    特里耶班杰的圣尼古拉斯教堂建立

    [1]

    公爵拉多耶·赫拉布伦创立了特里耶班杰的圣尼古拉斯教堂作为家族宗教捐赠。

  • 1505

    奥沙尼奇教堂与家族相关

    [1]

    与公爵拉多斯拉夫有关的奥沙尼奇圣彼得和保罗教堂在1505年之前就已存在。

  • 1473

    十五世纪后期的家族成员被记录

    [1]

    彼得·斯特耶潘诺维奇从1473年起被记录,而斯特耶潘的其他儿子出现在十五世纪后期的记录中,并在斯托拉茨和莫斯塔尔之间拥有土地。

  • 1416

    斯特耶潘·米洛拉多维奇出现在拉古萨记录中

    [1]

    家族祖先米洛拉德·赫拉布伦的儿子斯特耶潘在关于下内雷特瓦地区战斗的拉古萨上诉中被提及。

产品与定位

与黑塞哥维那相关的历史贵族家族和氏族,东正教宗教赞助,军事服务,以及后来的俄罗斯贵族分支。

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