马萨诸塞州反奴隶制协会

马萨诸塞州反奴隶制协会是一个废奴主义组织，活跃于马萨诸塞州以及更广泛的新英格兰改革网络中，时间跨越美国内战前后数十年。它由新英格兰反奴隶制协会发展而来，该协会于19世纪30年代初在波士顿成立，由威廉·劳埃德·加里森和其他立即废奴主义者领导。1838年，该地区组织放弃其更广泛的新英格兰管辖权，重组为马萨诸塞州反奴隶制协会。 该协会拒绝渐进式解放和美国殖民协会提出的将自由和被解放的非裔美国人迁移到非洲的提议。其核心原则是立即无条件解放。成员将奴隶制视为道德、宗教和政治上的错误，而不是可以通过渐进改革加以改善的制度。该组织严重依赖道德劝诫：公开讲座、小册子、年度报告、大会、报纸、请愿和个人说服，旨在改变公众舆论，使反对奴隶制成为公民和宗教义务。 该组织的通讯基础设施与加里森的报纸《解放者》以及波士顿的废奴主义印刷商密切相关。它赞助巡回讲师或代理人，他们访问新英格兰各地的教堂、大厅和地方改革社团。这些代理人销售废奴主义出版物，招募成员，鼓励成立地方社团，并帮助建立协调一致的反奴隶制运动。到19世纪30年代初，新英格兰和其他北方州出现了数十个附属地方社团。 该协会发展的一个重要特征是其与黑人废奴主义者的关系。1833年，由托马斯·道尔顿领导的马萨诸塞州有色人种总协会加入了新英格兰组织。这种关系有助于将既定的黑人领导层和自由黑人社区活动纳入该协会的机构工作，非裔美国人获得正式会员资格。由此产生的联盟组织了大会和演讲项目，并将该协会的一般道德论点与黑人社区的直接民权关切联系起来。 马萨诸塞州组织在1833年国家组织成立后与美国反奴隶制协会合作。它通过公开会议、大会、出版物、立法倡导以及反对限制废奴主义组织的法律，在马萨诸塞州特别活跃。年会在波士顿的场地举行，包括朱利安厅、旋律厅和特里蒙特神庙。相关演讲者包括威廉·威尔斯·布朗、弗雷德里克·道格拉斯、塞缪尔·约瑟夫·梅和查尔斯·莱诺克斯·雷蒙德，而著名官员和组织者包括詹姆斯·N·布法姆、弗朗西斯·杰克逊、温德尔·菲利普斯、帕克·皮尔斯伯里和埃德蒙·昆西。 在19世纪40年代和50年代，该协会的方法变得越来越对抗性。奴隶权力的扩张、逃亡奴隶法和法律及政治制度未能结束奴隶制，促使许多成员超越纯粹的宗教呼吁。该组织支持自由生产运动，敦促消费者避免棉花、糖和其他通过奴隶劳动生产的产品。到19世纪50年代末，其一些领导人以激进的谴责性措辞描述宪法和联邦联盟，因为他们认为两者都保护了奴隶主的利益。 内战结束后，该协会将其大部分工作转向种族平等。其历史重要性在于它作为通讯网络、演讲平台、出版赞助商、联盟建设者以及更广泛的美国废奴运动中的意识形态压力来源的作用。该组织不再作为当代品牌或机构活跃。

马萨诸塞州反奴隶制协会源于新英格兰反奴隶制协会，该组织是在美国有组织的废奴主义第一波浪潮中在波士顿创建的。威廉·劳埃德·加里森是主要创始人，早期协会聚集了拒绝渐进解放和美国殖民协会的改革者。他们坚持认为奴隶制是直接的道德邪恶，解放不应推迟或取决于将黑人美国人驱逐出美国。 早期组织使用道德劝诫作为其主要方法。其成员出版小册子、报告和会议记录；通过《解放者》和相关印刷网络传播废奴主义论点；组织公开会议；并派遣代理人前往新英格兰各地演讲、销售废奴主义文献并建立地方社团。这种代理系统使一个以波士顿为基础的小型组织能够建立广泛的通讯和动员网络。年度大会提供了辩论教义、通过决议、招募支持者以及协调跨州工作的机会。 该协会的发展也受到与黑人废奴主义者合作的影响。1833年，由托马斯·道尔顿领导的马萨诸塞州有色人种总协会加入了新英格兰组织。这种关系挑战了当时许多改革机构中的种族隔离，并将黑人领导、证词和民权优先事项带入协会的运作。非裔美国人被授予正式会员资格，合并后的组织支持整个新英格兰的反奴隶制大会和巡回演讲。 1833年美国反奴隶制协会的成立赋予了运动国家结构。新英格兰协会与该机构合作，并于1834年成为其辅助机构，同时继续自己的地区组织。1838年，它放弃了地区管辖权，重组为马萨诸塞州反奴隶制协会。更名的组织更直接地关注马萨诸塞州的机构、公众舆论、立法以及对压制废奴主义活动的抵制。其年会在波士顿的场地举行，如朱利安厅、旋律厅和特里蒙特神庙，而大会也在伍斯特和楠塔基特等社区举行。 该协会的演讲者和官员构成了更大的废奴主义公共领域的一部分。詹姆斯·N·布法姆、弗朗西斯·杰克逊、温德尔·菲利普斯、帕克·皮尔斯伯里和埃德蒙·昆西与其领导层有关。威廉·威尔斯·布朗、弗雷德里克·道格拉斯、塞缪尔·约瑟夫·梅和查尔斯·莱诺克斯·雷蒙德是与其工作相关的讲师之一。他们的演讲和出版物帮助将奴隶制从一个遥远的地区性问题转变为马萨诸塞州宗教争议、公民辩论和政治冲突的反复主题。 在19世纪40年代和50年代，运动变得越来越激进。逃亡奴隶法、国会的不作为以及联邦机构对奴隶制的感知保护削弱了对传统法律改革的信心。该协会继续使用请愿和和平组织，包括旨在结束哥伦比亚特区奴隶制的运动，但许多成员也采取了更不妥协的立场。到19世纪50年代末，与该协会相关的废奴主义领导人将宪法描绘为从根本上因对奴隶制的妥协而受损。 自由生产运动为协会的计划增加了经济维度。成员敦促消费者避免棉花、糖和其他由奴隶劳动生产的商品，并支持仅由自由劳动供应的市场理念。该策略试图使个人购买决策成为废奴主义斗争的一部分，并挑战北方对奴隶制的经济依赖。 在解放和内战之后，该组织转向种族平等。因此，其历史作用不仅仅是对奴隶制的反对：它帮助建立了废奴主义出版、公开演讲、请愿、联盟和消费者行动实践。随着十九世纪废奴主义运动在奴隶制被摧毁以及随后围绕黑人公民身份和平等的斗争之后发生变化，该组织最终解散。

• 1865

  战后强调种族平等

  [1]New England Anti-Slavery Societyen.wikipedia.org

  内战结束后，该协会将其改革议程转向种族平等。

• 1859

  宪法批判的激进化

  [1]New England Anti-Slavery Societyen.wikipedia.org

  该协会的大会言论日益将宪法秩序描述为在保护奴隶制方面同谋。

• 1841

  楠塔基特马萨诸塞州大会

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  楠塔基特的一次大会将该协会的公共组织扩展到波士顿以外。

• 1840

  伍斯特马萨诸塞州大会

  [1]New England Anti-Slavery Societyen.wikipedia.org

  该协会在伍斯特举行了一次大会，作为其持续的全州组织和讲座计划的一部分。

• 1838

  重组为马萨诸塞州反奴隶制协会

  [1]New England Anti-Slavery Societyen.wikipedia.org

  地区协会放弃了其更广泛的管辖权，并以专注于马萨诸塞州的名称继续存在。

• 1834

  新英格兰反奴隶制大会

  [1]New England Anti-Slavery Societyen.wikipedia.org

  一次重要的波士顿大会通过了反对殖民化和奴隶制的论点，并帮助协调了运动的代理系统。

• 1833

  与马萨诸塞州有色人种总协会合并

  [1]New England Anti-Slavery Societyen.wikipedia.org

  合并扩大了黑人参与，并将组织与既定的非裔美国人废奴主义领导层联系起来。

• 1832

  新英格兰反奴隶制协会成立

  [1]New England Anti-Slavery Societyen.wikipedia.org

  威廉·劳埃德·加里森和其他立即废奴主义者在波士顿组织了前身协会，要求立即解放并反对殖民化。

一个激进的立即废奴组织，定位反对奴隶制、渐进解放、殖民化以及与奴隶劳动的经济合作。它将道德和宗教说服与公共组织、请愿、出版以及后来的政治和消费者行动相结合。

• 期刊 · 1833

  废奴主义者

  一份与新英格兰反奴隶制协会相关的短暂连续出版物。它为主流报纸经常排斥或攻击废奴主义声音的时代提供了一个专门的废奴主义评论、组织新闻和立即解放论点的渠道。

• 组织出版物 · 1833

  年度报告

  报告向成员和更广泛的公众介绍了协会的活动、财务、决议、代理人的工作和论点。它们记录了地方社团的增长，并帮助在马萨诸塞州和新英格兰标准化了运动的信息。

• 会议记录 · 1834

  大会会议记录

  印刷的会议记录保存了废奴主义大会的演讲、决议、辩论和讲话。这些文件既作为公共宣传，也作为无法参加会议的支持者的组织工具。

• 消费者运动

  自由生产倡导

  该协会提倡避免使用由奴隶劳动生产的商品，如棉花和蔗糖。该运动将消费视为道德决定，并寻求减少北方对奴隶制的经济参与。

• 1850自由生产运动

  Massachusetts · Northern United States

  该协会鼓励抵制通过奴隶劳动生产的产品，特别是棉质服装和蔗糖，并支持自由劳动替代品。

  结果. 该运动将废奴主义实践从公开说服扩展到道德购买和经济抗议。

  来源
• 1834代理系统

  New England · Northern United States

  巡回代理人向当地观众发表讲话，分发废奴主义文献，招募成员，并鼓励成立附属社团。

  结果. 该系统促进了新英格兰和其他北方州地方反奴隶制组织的迅速传播。

  来源
• 1833与黑人废奴主义者的联盟

  Massachusetts · New England

  该协会与马萨诸塞州有色人种总协会联合，扩大了非裔美国人在大会、讲座和组织中的成员和领导。

  结果. 该组织变得更加融合，并将其一般废奴计划与黑人社区的民权行动联系起来。

  来源
• 1832立即解放和道德劝诫

  Massachusetts · New England

  该协会利用讲座、宗教论证、小册子、报纸和个人说服，将奴隶制视为需要无条件解放的直接道德罪恶。

  结果. 该运动帮助建立了一个持久的废奴主义网络，并使立即解放成为激进废奴主义组织中的核心立场。

  来源

• 1865

  将工作转向种族平等战略

  背景

  内战和解放将核心制度挑战从废奴转变为被解放者和黑人美国人的地位和权利。

  采取的行动

  该协会将种族平等作为战后主要关切。

  后续影响

  其议程成为解放后争取平等公民身份和公民权利的更广泛斗争的一部分。

  来源

• 1850

  扩展到基于消费者的废奴主义战略

  背景

  成员日益将北方购买奴隶生产商品视为参与奴隶经济。

  采取的行动

  该协会提倡自由生产购买和抵制与奴隶劳动相关的商品。

  后续影响

  废奴主义行动获得了经济和个人消费的维度，以及讲座和请愿。

  来源

• 1838

  采用专注于马萨诸塞州的组织战略

  背景

  早期的新英格兰协会曾在整个地区运作，并与新成立的美国反奴隶制协会合作。

  采取的行动

  它放弃了地区管辖权，重组为马萨诸塞州反奴隶制协会。

  后续影响

  该组织继续在马萨诸塞州进行全州大会、出版物、讲座和立法倡导。

  来源

1. 1New England Anti-Slavery Societyen.wikipedia.org