驼鹿忠诚会
一个兄弟会和服务组织,运营会员分会,并支持青年、老年护理、社区和娱乐项目。
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概览
驼鹿忠诚会是一个兄弟会和服务组织,于1888年在肯塔基州路易斯维尔成立。虽然它最初是一个男性社交俱乐部,但该组织发展成为一个大型的基于分会的网络,结合了友谊、互助、慈善活动、公民项目和住宅服务。在当代用法中,该组织通常被称为驼鹿兄弟会或驼鹿会,而驼鹿国际指的是更广泛的组织结构,包括驼鹿忠诚会、驼鹿妇女会、地方分会、区域协会以及在美国、加拿大和英国的相关活动。 该组织的早期历史是艰难的。其创始人、医生约翰·亨利·威尔逊在路易斯维尔建立了第一个分会,随后在辛辛那提、圣路易斯、克劳福兹维尔和法兰克福出现了更多分会。该组织在最初几年规模小且财力薄弱,到1906年最终缩减为印第安纳州的两个分会。一个重大转折点出现在1906年10月27日,威尔士移民和劳工组织者詹姆斯·J·戴维斯作为该组织的第247名成员加入。戴维斯将驼鹿会视为工薪阶层潜在的社会和财务支持网络。在成为最高组织者后,他在美国和加拿大领导了一场密集的招募和分会建设运动。到1912年,该组织发展到近50万名成员和约1000个分会。 该组织的一个显著特点是其对机构慈善事业的长期承诺。驼鹿之心(Mooseheart)是一个为有需要的儿童和青少年提供住宿的社区和学校,建立在芝加哥以西伊利诺伊州巴达维亚附近的一个大型前农场上。该地点于1913年获得并于当年投入使用。它发展成为一个村庄般的校园,包含教育、住宿、行政和社区设施,并成为驼鹿组织的总部。驼鹿港(Moosehaven)是佛罗里达州杰克逊维尔附近为驼鹿成员提供的退休社区,始于1922年,从一个小定居点发展成为一个大型住宅校园。 地方单位称为分会,区域机构称为州或省协会,国家管理机构称为驼鹿会。地方设施通常称为驼鹿家庭中心或活动中心。它们举办社交活动、体育、娱乐、筹款和社区项目。历史上,该组织支持包括医学研究、三月硬币运动、童子军和其他公民倡议在内的事业。其活动还包括成员仪式、纪念服务、青年项目以及与驼鹿之心相关的传统九点钟祈祷。 该组织的历史也包括严重的争议。其以前的会员规则限制白人男性参加,宾夕法尼亚州一个分会的种族歧视导致了1972年美国最高法院的“驼鹿分会第107号诉欧文斯案”。法院认为,在这种情况下,原告缺乏获得所请求的针对州的救济的资格,而随后的发展对歧视性私人俱乐部做法施加了压力。国家组织于1973年取消了仅限白人的政策,1994年,驼鹿国际撤销了马里兰州一个因种族原因拒绝会员资格的分会的特许状。该组织还面临与独立、仁慈和保护性驼鹿会(一个非裔美国人兄弟组织)就使用驼鹿名称和标志的法律纠纷。 现代驼鹿网络的分会比历史高峰期少,但仍然活跃。它继续将兄弟会会员与慈善服务、青年和老年护理机构、地方社区参与和娱乐项目相结合。因此,该组织最好被理解为一个基于会员制的机构品牌,而不是传统的商业产品品牌,其主要产品是参与、友谊、共同……
沿革
驼鹿忠诚会于1888年春天由约翰·亨利·威尔逊博士在肯塔基州路易斯维尔创立。它最初被设想为一个男性社交俱乐部,早期分会建立在中西部和南部的几个城市。该组织在最初时期挣扎,到1906年秋天缩减为印第安纳州的两个分会。 其复兴始于1906年10月27日詹姆斯·J·戴维斯的加入。戴维斯是威尔士移民、钢铁工人和劳工组织者,他认为兄弟会可以为工薪阶层提供友谊和适度的社会安全网。他成为最高组织者,并与其他组织者一起在美国和加拿大旅行,招募成员并建立分会。这场运动改变了组织:到1912年,据报道它在约1000个分会中拥有近50万名成员。 戴维斯还推动了为驼鹿成员子女设立大型机构项目。在1911年于底特律举行的大会上,他提议购买土地用于建立家园、学校和职业培训机构。该组织选择了伊利诺伊州巴达维亚附近的布鲁克莱恩农场,因为它靠近人口中心、铁路连接、福克斯河和芝加哥。财产收购于1913年初完成,校园被命名为驼鹿之心。它于1913年7月27日投入使用。驼鹿之心发展成为一个住宅社区和组织中心,容纳儿童、工作人员、行政职能以及驼鹿会和驼鹿妇女会的总部。其人口在1920年达到约1000人,在大萧条期间更高,后来稳定在较小的运营规模。 该组织在佛罗里达州增加了一个老年护理机构。驼鹿港始于1922年,靠近杰克逊维尔,最初有一小块土地和22名退休驼鹿居民。后来它扩展为一个更大的退休社区。驼鹿之心和驼鹿港共同成为驼鹿品牌最独特的机构表达:一个专注于儿童和教育,另一个专注于老年成员的住房和护理。 在二十世纪,该组织将其分会网络扩展到美国各地以及加拿大、百慕大和英格兰。历史会员和分会数量远高于当代组织。地方分会作为社会和公民中心,安排娱乐活动、慈善活动、体育和成员仪式。区域州和省协会协调活动,而国家组织在年度大会上开会并管理更广泛的兄弟会。 驼鹿会还保持了正式的仪式传统。九点钟仪式指示成员暂停,面向驼鹿之心,并为孩子们默祷。入会仪式历史上包括宣誓、解释组织的道德原则、祈祷、音乐以及支持驼鹿之心和驼鹿港的承诺。成员和家庭可获得纪念和墓地服务。在“一个驼鹿”框架下将男性和女性成员聚集在一起后,一些较旧的仪式要求被减少。 种族和会员政策是该组织艰难历史的核心。旧章程限制白人男性加入。1972年,美国最高法院在一位黑人宾夕法尼亚州立法者作为客人被拒绝服务后,裁决了驼鹿分会第107号诉欧文斯案。尽管法院在该案事实下未授予所请求的救济,但争议暴露了私人俱乐部歧视与州酒类许可之间的关系。国家组织于1973年取消了仅限白人的政策。1994年马里兰州的一起事件导致当地分会因种族拒绝会员资格而被撤销特许状。 该组织还与独立、仁慈和保护性驼鹿会(一个非裔美国人兄弟组织)进行了诉讼。在1925年纽约的一起诉讼中,驼鹿忠诚会未能确立其对竞争对手组织的名称、徽章、仪式和官员头衔的主张。马里兰州另一起案件在使用“驼鹿”一词方面产生了更有利的结果,同时允许继续使用某些头衔和颜色。这些争议反映了美国兄弟会名称、符号和种族包容的争议历史。 在现代时期,驼鹿国际继续运营分会和协会网络,同时强调服务、家庭、娱乐和社区支持。其目前足迹被描述为在美国49个州、加拿大四个省和英国约有1600个分会。该组织通过当地会员中心、驼鹿之心、驼鹿港、慈善项目和娱乐活动保持活跃。它是一个会员和服务机构,而不是传统的商业企业。
- 1994
马里兰州分会特许状被撤销
[1]驼鹿国际撤销了一个因种族原因拒绝会员资格的分会的特许状。
- 1973
仅限白人政策被取消
[1]国家组织结束了其正式的仅限白人会员规则。
- 1972
驼鹿分会第107号诉欧文斯案裁决
[2]美国最高法院就宾夕法尼亚州一个分会的种族排斥和州酒类许可的影响作出裁决。
- 1922
驼鹿港开放
[1]该组织在佛罗里达州杰克逊维尔附近启动了其退休社区,最初为22名退休成员服务。
- 1913
驼鹿之心成立
[1]该组织获得并投入使用了伊利诺伊州校园,该校园成为其儿童住宅学校和社区。
- 1912
快速增长达到约1000个分会
[1]据报道,该组织增长到近50万名成员和约1000个分会。
- 1906
詹姆斯·J·戴维斯加入并领导复兴
[1]戴维斯成为第247名成员,并被任命为最高组织者,发起了一场大规模的招募和分会扩张运动。
- 1888
组织在路易斯维尔成立
[1]约翰·亨利·威尔逊博士创立了驼鹿忠诚会,作为一个男性社交和兄弟组织。
产品与定位
一个兄弟会服务网络,定位围绕友谊、互助、以家庭为导向的社区活动以及针对儿童和老年成员的长期慈善机构。
会员服务 · 1888
兄弟会会员资格
会员资格提供进入当地分会、社交友谊、公民活动、仪式、娱乐项目以及参与更广泛的驼鹿网络的机会。分会作为社区聚会场所而非零售店,当地项目因设施和协会而异。
青年服务与教育 · 1913
驼鹿之心儿童城与学校
驼鹿之心是伊利诺伊州一个为有需要的儿童和青少年提供住宿的教育社区。它成立于1913年,结合了教育、住房、护理和村庄般的校园环境,仍然是该组织主要的青年服务机构。
退休服务 · 1922
驼鹿港
驼鹿港是佛罗里达州杰克逊维尔附近为驼鹿成员提供的退休社区。它始于1922年的一个小定居点,并扩展为一个提供老年成员住宅支持的大型校园。
社区与娱乐
驼鹿家庭中心和活动中心
当地分会设施举办社交聚会、体育、娱乐、筹款、仪式和社区服务活动。这些中心构成了驼鹿组织在美国、加拿大和英国最明显的当地表达。
争议事件
营销活动
品牌决策
1973
取消仅限白人的会员政策其他背景
民权诉讼和公众监督凸显了该组织历史上的种族限制与不断变化的法律和社会期望之间的不相容。
采取的行动
国家组织取消了其仅限白人的政策。
后续影响
该组织随后对至少一个继续种族排斥的地方分会采取了行动,包括1994年的特许状撤销。
1922
建立退休社区战略背景
该组织寻求将其支持使命扩展到活跃成员和家庭之外的退休驼鹿成员。
采取的行动
它在佛罗里达州杰克逊维尔附近开设了驼鹿港,最初为22名退休居民提供社区。
后续影响
驼鹿港扩展为一个主要的住宅机构,并继续与驼鹿之心一起作为核心组织服务。
1911
为儿童创建住宅学校和家园战略背景
詹姆斯·J·戴维斯提议该组织建立一个永久性机构,为需要住房、教育和职业准备的驼鹿成员子女提供服务。
采取的行动
该组织授权寻找一个大型、交通便利的地点,后来在伊利诺伊州巴达维亚附近购买了房产。
后续影响
该项目成为驼鹿之心,该组织的旗舰青年服务机构和总部校园。
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