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达尔海姆修道院

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达尔海姆修道院是德国一座前奥古斯丁修道院,现为LWL修道院文化州立博物馆,展示800年修道院历史及其传统手工艺与产品。

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概览

达尔海姆修道院(Kloster Dalheim)是德国北莱茵-威斯特法伦州帕德博恩县利希特瑙附近的一座前奥古斯丁修道院。在经历了800多年的历史——从中世纪女修道院、奥古斯丁咏礼司铎会院、巴洛克鼎盛期、普鲁士国家领地到庄园农场——之后,这座几乎完整保存的建筑群进入了新的时代。自2007年起,这里设有利珀地区联合会(LWL)下属的达尔海姆修道院基金会·LWL修道院文化州立博物馆,是LWL的20座博物馆之一。博物馆由LWL与达尔海姆修道院基金会共同运营,馆长是英戈·格拉博夫斯基(Ingo Grabowsky)。 博物馆在重新设计的展厅中呈现关于修道院文化史的常设与特展。博物馆包括晚期哥特式修道院教堂和修道院内院、占地7.5公顷的室外区域(含巴洛克经济庭院、磨坊、铁匠铺和车轮作坊)、修复的修道院花园,以及位于今日修道院客栈内的自有酿酒坊。修道院与邻近的达尔海姆聚落位于利希特瑙西南、阿尔特瑙河的一条支谷中,地处埃格山地西坡,属于条顿堡森林/埃格山地自然公园。 作为一个品牌和旅游景点,达尔海姆修道院将古老建筑与互动式展陈相结合。其项目包括大型特展“规则的力量!在自由与控制之间”、一年一度的达尔海姆修道院集市、包容性公众导览、关于可持续园艺的花园展览以及家庭日。传统手工艺得以延续:面包房使用一座有200年历史的石炉,蒸馏坊生产曾作药用的烈酒,达尔海姆修道院啤酒、利口酒和达尔海姆蜂蜜等产品在修道院商店出售。博物馆还提供简易语言、音频支持和德国手语视频等无障碍内容。 因此,达尔海姆修道院的身份既是遗产地,也是公共文化品牌:一个保存、研究和阐释修道院文化的场所,归公共所有,提供独特的展览、活动和本地制造产品。

沿革

达尔海姆修道院是德国北莱茵-威斯特法伦州帕德博恩县利希特瑙附近的一座前奥古斯丁咏礼司铎会院。考古发现表明该地自公元前1世纪起就有人定居。中世纪时,达尔海姆显然在约800年就已有一座小教区教堂。这座建筑的后继者在12世纪下半叶作为在达尔海姆建立并设于此地的女修道会的修道院教堂。达尔海姆的小型女性团体从未获得重大或跨区域的重要性。财政困难、暴力破坏、气候恶化以及尤其是14世纪的瘟疫浪潮给修女们带来了问题。最终,修道院在14世纪末被放弃。教堂的遗迹于1990年由明斯特威斯特法伦考古博物馆——文物古迹保护办公室(今:LWL威斯特法伦考古部)的发掘所发现。 在第一个定居点衰落和女修道院解散之后,该地于1429年由来自伯德肯修道院(位于今帕德博恩县韦韦尔斯堡附近)的奥古斯丁咏礼司铎重新定居。1452年,达尔海姆重新获得独立修道院的地位。由于修道院建筑状况不佳,修道院在随后几年被完全重建:在旧建筑群以西的山谷中,建起了一座新教堂和宽敞的会院建筑。约1500年,达尔海姆修道院有24名咏礼司铎和100名平信徒修士。它被视为帕德博恩南部地区的精神和经济中心。宗教改革对仍以天主教为主的地区的修道院没有影响。然而,三十年战争(1618–1648)使先前富裕的达尔海姆会院在经济上遭受重创。 1600/01年,主教迪特里希·冯·菲尔斯滕贝格对达尔海姆修道院的院长、副院长和另外两名咏礼司铎进行的女巫审判引起了巨大轰动。这四名咏礼司铎被指控在履行宗教职责之外还参与巫术集会。院长卢卡斯·瓦辛克、副院长、管堂和负责经济的谷仓管理员因这一指控在诺伊豪斯城堡的地牢中关押了近一年,其中一名会士死亡。根据达尔海姆会院的一些传说,权力政治阴谋是逮捕的原因,据称帕德博恩采邑主教迪特里希·冯·菲尔斯滕贝格的领土要求是起因。然而最终,幸存者被宣告无罪。维尔茨堡法学院出具了一份专家意见,宣告达尔海姆的兄弟们无罪。最后,领主与咏礼司铎们达成了和解。作为释放的交换条件,院长、副院长和管堂同意修道院每年缴纳粮食。 经过艰苦的重建工作,修道院在巴洛克时期经历了其最大的繁荣。尤其是自1708年起担任院长的巴托尔德·肖恩劳推动了达尔海姆的扩建,塑造了一个令人印象深刻的整体建筑群。他夸耀自己在23年任期内建造了同样数量的建筑。这一阶段形成了代表性的修道院荣誉庭院、宽敞的经济建筑和广阔的花园,至今仍在很大程度上决定了达尔海姆的外观。 约1800年,达尔海姆修道院拥有近21,000莫根土地、奥埃斯多夫和梅尔霍夫村庄(今属霍赫绍尔县马尔斯贝格市)及其居民,以及代替平信徒修士的约200名雇农,耕种1,250莫根土地。在世俗化过程中,修道院于1803年被解散并作为国家领地出租。达尔海姆的解散起初并未如预期那样带来收益。领地的几位租户即使出售修道院物品也无法盈利。直到19世纪下半叶,达尔海姆才发展成为一个有定期利润的农业庄园。世俗化还包括对现有建筑的改用途。教堂和回廊中从此饲养牲畜或存放稻草和谷物。进一步的改建以及新建筑(如新羊圈)的建造扩大了经济使用面积。直到1970年代,达尔海姆修道院一直被用作农业经营。 自1979年威斯特法伦-利珀地区联合会(LWL)购得修道院建筑群以来,投入了大量资金用于保护建筑、部分拆除和精心改造成现代博物馆。自2002年以来,建设工程一直伴随着展览。自2007年起,前修道院设有利珀地区联合会(LWL)下属的达尔海姆修道院基金会·LWL修道院文化州立博物馆,是LWL的20座博物馆之一。博物馆由LWL与达尔海姆修道院基金会共同运营。博物馆在重新设计的展厅中呈现关于修道院文化史的常设与特展。博物馆包括晚期哥特式修道院教堂和修道院内院、占地7.5公顷的室外区域(含巴洛克经济庭院、磨坊、铁匠铺和车轮作坊)、修复的修道院花园,以及位于今日修道院客栈内的自有酿酒坊。修道院与邻近的达尔海姆聚落位于利希特瑙西南、阿尔特瑙河的一条支谷中,地处埃格山地西坡。修道院位于条顿堡森林/埃格山地自然公园内。

  • 2007

    达尔海姆修道院基金会·LWL修道院文化州立博物馆在前修道院开幕。

  • 2002

    建设工程伴随着展览。

  • 1990

    发掘发现教堂遗迹。

  • 1979

    威斯特法伦-利珀地区联合会(LWL)购得修道院建筑群。

  • 1803

    修道院在世俗化过程中被解散并作为国家领地出租。

  • 1708

    巴托尔德·肖恩劳成为院长,推动达尔海姆的巴洛克扩建。

  • 1600

    对院长、副院长和另外两名咏礼司铎进行女巫审判;他们最终被宣告无罪。

  • 1500

    约1500年,达尔海姆修道院有24名咏礼司铎和100名平信徒修士。

  • 1452

    达尔海姆重新获得独立修道院的地位。

  • 1429

    来自伯德肯修道院的奥古斯丁咏礼司铎重新定居。

产品与定位

一座公有博物馆与遗产地,致力于修道院文化,将保存完好的历史建筑与现代互动展览及活态传统手工艺相结合。

  • 达尔海姆修道院啤酒

    在修道院酿酒坊生产的啤酒。

  • 利口酒

    来自修道院蒸馏坊的烈酒。

  • 达尔海姆蜂蜜

    在达尔海姆生产的蜂蜜。

  • 烘焙产品

    在历史石炉中烘焙的面包和蛋糕。

争议事件

  • 1600/01年女巫审判案

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营销活动

  • 规则的力量!在自由与控制之间
  • 达尔海姆修道院集市
  • 劳动吧!修道院手工艺
  • 请扎根!可持续园艺

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