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考纳斯神学院

位于立陶宛考纳斯的一所天主教神学院,为立陶宛培养司铎候选人,并隶属于维陶塔斯·马格努斯大学神学院。

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概览

考纳斯神学院是立陶宛考纳斯的一所罗马天主教机构,服务于考纳斯总教区,为准备成为天主教司铎的男性提供培育。它被认为是立陶宛最大的神学院,并在学术上与维陶塔斯·马格努斯大学神学院相关联。学生参加一个结合神学教育、灵修培育、人格发展和牧职准备的课程。毕业生通过维陶塔斯·马格努斯大学获得学士学位,并可继续攻读研究生或研究生后课程。 该神学院的历史可追溯至1622年,当时萨莫吉希亚主教斯坦尼斯瓦夫·基什卡在瓦尔尼艾建立了一所独立的司铎教育机构。在此之前,萨莫吉希亚的主教们资助学生在维尔纽斯的耶稣会学院学习。神学院于1628年迁至克赖扎伊,与耶稣会学院共用设施,并在1745年安塔纳斯·多米尼卡斯·蒂什克维奇主教安排专用场所后返回瓦尔尼艾。 其历史与立陶宛的宗教、文化和民族发展紧密相连。一月起义后,萨莫吉希亚主教驻地于1864年迁至考纳斯,神学院也随之迁至考纳斯,安置在圣乔治教堂附近的前熙笃会设施中。在俄罗斯帝国统治和俄罗斯化时期,该机构成为立陶宛文化活动的重要中心。安塔纳斯·巴劳斯卡斯在那里任教并推动在讲座中使用立陶宛语。学生参与传播被禁止的立陶宛书籍,神学院也支持有组织的文化活动和立陶宛语出版。1884年,学生创办了一份名为《立陶宛》的报纸,但后来因担心镇压而被神学院当局关闭。1888年成立的秘密立陶宛社团后来发展为圣卡西米尔协会。 该神学院尤其与神父、诗人和民族人物马伊罗尼斯有关。他于1892年加入该机构任教授,后来于1909年成为院长。在他的领导下,神学院完全立陶宛化。第一次世界大战期间,神学院临时迁至特罗什库奈附近的瓦舒奥凯奈庄园,而其在考纳斯的建筑则被改建为军医院。 两次世界大战之间时期活动频繁:1926年至1940年间,共有3078名学生毕业。苏联占领立陶宛后,该国其他神学院被关闭,考纳斯成为唯一剩下的天主教神学院。苏联当局限制招生,将允许的学生人数从最初的150人上限减至25人,没收了大部分财产,并将圣三一教堂改作仓库。约9万册的图书馆被毁,与该机构有关的神父被流放到西伯利亚。尽管如此,1945年至1981年间仍有428名神父毕业。 1990年立陶宛恢复独立后,神学院收回了原有建筑。修复工作在1993年教皇约翰·保罗二世访问立陶宛之前完成。在当代,该机构继续将天主教培育与大学关联的神学研究相结合。其课程被描述为五年本科教育,之前需在希卢瓦进行预备课程。截至2007年,神学院有35名学生。现任院长是奥雷利尤斯·茹考斯卡斯。

沿革

考纳斯神学院起源于萨莫吉希亚教区,该教区最初依靠资助学生在维尔纽斯的耶稣会学院接受司铎教育。1622年,主教斯坦尼斯瓦夫·基什卡在瓦尔尼艾建立了一所独立的神学院。该机构于1628年迁至克赖扎伊,与耶稣会克赖扎伊学院共用设施,并于1745年安塔纳斯·多米尼卡斯·蒂什克维奇主教提供专用砖楼后返回瓦尔尼艾。 十九世纪,神学院显著扩展。1850年至1862年间,有333人被祝圣为司铎,1862年该机构有120名学生。一月起义后的政治动荡导致1864年12月主教驻地从瓦尔尼艾迁至考纳斯。神学院因此迁至考纳斯,占用前熙笃会修道院并使用圣乔治教堂。俄罗斯帝国的限制使1863年至1870年间新入学人数受限。 在考纳斯,神学院在俄罗斯化时期成为立陶宛宗教和民族文化的重要中心。安塔纳斯·巴劳斯卡斯在那里任教并将立陶宛语引入学术教学。学生参与书籍走私网络和立陶宛语文化活动。1884年,他们开始出版由阿多马斯·雅克什塔斯编辑的报纸《立陶宛》,但该出版物因官方迫害风险而被关闭。1888年成立的秘密立陶宛社团于次年成为圣卡西米尔协会。马伊罗尼斯于1892年加入教学人员,他后来于1909年被任命为院长,恰逢神学院巩固为完全立陶宛机构。 第一次世界大战期间,神学院被疏散至特罗什库奈附近的瓦舒奥凯奈庄园。其在考纳斯的场所被用作军医院。在独立的立陶宛,神学院继续培养神职人员,1926年至1940年间有3078名学生毕业。 苏联占领带来了严重的机构限制。其他立陶宛神学院被关闭,使考纳斯成为该国仅存的神学院。当局施加招生限制,最终将允许的学生人数减至25人。神学院建筑被没收,圣三一教堂被改作仓库,约9万册的图书馆被毁。神父也被流放到西伯利亚。尽管如此,1945年至1981年间仍有428名神父毕业。 1990年立陶宛恢复独立后,神学院收回了原有建筑。修复工作在1993年教皇约翰·保罗二世访问之前完成。该机构现在与维陶塔斯·马格努斯大学神学院合作运作。其培育模式包括在希卢瓦的预备学习和五年本科教育,整合灵修、人格培育、智力发展、神学和牧职准备。学生可以在大学继续研究生和研究生后神学研究。神学院在2007年有35名学生,目前由院长奥雷利尤斯·茹考斯卡斯领导。

  • 1993

    修复在教皇访问前完成

    [1]

    收回的场所修复在教皇约翰·保罗二世访问立陶宛之前完成。

  • 1990

    独立后收回建筑

    [1]

    立陶宛恢复独立后,神学院重新获得了原有建筑。

  • 1914

    战时疏散

    [1]

    第一次世界大战期间,神学院迁至特罗什库奈附近的瓦舒奥凯奈,其在考纳斯的建筑成为军医院。

  • 1909

    马伊罗尼斯成为院长

    [1]

    马伊罗尼斯被任命为院长;在此期间,神学院完全立陶宛化。

  • 1892

    马伊罗尼斯加入教学人员

    [1]

    神父兼诗人马伊罗尼斯被任命为教授,加强了神学院在立陶宛语宗教和文化生活中的作用。

  • 1884

    学生立陶宛语出版开始

    [1]

    学生开始出版立陶宛语报纸《立陶宛》,但后来因担心俄罗斯帝国镇压而关闭。

  • 1864

    迁至考纳斯

    [1]

    主教驻地从瓦尔尼艾迁至考纳斯后,神学院被转移到考纳斯的前熙笃会场所。

  • 1745

    返回瓦尔尼艾

    [1]

    主教安塔纳斯·多米尼卡斯·蒂什克维奇将神学院迁回瓦尔尼艾,并安排了专用砖楼。

  • 1628

    迁至克赖扎伊

    [1]

    神学院迁至克赖扎伊,并与耶稣会克赖扎伊学院共用场所。

  • 1622

    在瓦尔尼艾建立独立神学院

    [1]

    主教斯坦尼斯瓦夫·基什卡在瓦尔尼艾为萨莫吉希亚教区建立了一所专门的神学院。

产品与定位

一所立陶宛天主教机构,结合神学院培育、大学水平的神学教育以及为罗马天主教考纳斯总教区牧职服务的准备。

  • 宗教教育

    司铎培育课程

    神学院的核心课程是为天主教司铎候选人提供培育。该课程结合灵修发展、人格和牧职培育、神学学习和智力教育。其目的是为学生准备在罗马天主教会中的牧职服务,特别是在立陶宛和考纳斯总教区。

  • 高等教育

    本科神学研究

    学生参加五年制本科课程,从希卢瓦的预备课程开始。学术部分与维陶塔斯·马格努斯大学神学院相关联,毕业生获得大学学位。课程旨在支持后续的研究生和研究生后神学研究。

  • 神职人员培训

    牧职准备

    牧职准备使修生具备在天主教社区实际服务的能力。它与灵修、神学知识、个人发展和人文教育一起构成更广泛课程的一部分。

来源2 个来源

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