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科珀家族

一个来自苏塞克斯的多代歌手家族,以独特的无伴奏和声保存和演唱传统英国民歌而闻名。

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概览

科珀家族是一个多代传承的英国民歌演唱传统,根植于东萨塞克斯郡布莱顿附近的罗廷丁。它并非传统的商业品牌或注册音乐企业,而是一个家族合奏团和文化名称,与当地传统歌曲的传承、记录、录制和表演相关。其曲目和身份已通过科珀家族的一代代成员传承,他们保持着独特的无伴奏和声演唱风格。 家族在罗廷丁的根源至少可追溯到十六世纪。早期几代人从事各种当地职业,包括农场管理、酒吧经营、警务和兵役。家族传统保存着据信已流传多代的歌曲。生于1784年的乔治·科珀在当地被铭记为一位著名歌手,并将包括《唐斯牧羊人》在内的歌曲传授给他的孙子詹姆斯·“布拉瑟”·科珀。布拉瑟及其亲属随后成为曲目保存的核心人物。 科珀家族于1898年首次引起有组织的民歌收藏家的注意,当时与民歌协会相关的凯特·李拜访了詹姆斯·科珀和他的兄弟托马斯。布拉瑟写下了兄弟俩演唱的歌曲,其中几首于1899年发表在协会的期刊上。这次相遇意义重大,因为家族不仅保留了口头曲目,还记录了自己的歌曲。家族无伴奏、常以紧密和声一起演唱的做法,也使其区别于通常与英国传统歌手相关的独唱模式。 二十世纪中叶,公众曝光度扩大。吉姆和鲍勃·科珀于1950年出现在BBC广播中,随后BBC进一步录制和播出了关于该家族的节目。吉姆、鲍勃、约翰和罗恩·科珀在皇家阿尔伯特音乐厅演出,而艾伦·洛马克斯主持的电视系列节目《歌猎手》将家族音乐带给更广泛的观众。在1960年代的民谣复兴期间,科珀家族成为对英国传统歌曲感兴趣的表演者和研究者的重要参考点。 鲍勃·科珀成为家族曲目最杰出的现代倡导者。他于1971年出版的书《四季之歌》附有一套四张唱片,由鲍勃、罗恩和年轻家庭成员演唱。该项目帮助确立了科珀家族作为活态音乐遗产的表演者和守护者的地位。后来的发行包括《写下我》,这是Topic唱片公司发行的早期录音合集,以及一系列记录传统延续的录音。 传统通过鲍勃的女儿吉尔、儿子约翰、他们的配偶及后代继续传承。与该家族相关的六个孙辈也以“年轻科珀”的身份演出,将曲目扩展到更年轻的合奏团,同时保留家族的核心方法。该家族出现在广播、纪录片和遗产项目中,包括与“想象村庄”相关的作品。其意义不在于固定的产品目录,而在于地区性演唱实践的连续性、有记录的曲目和可识别的家族表演风格。 科珀家族作为文化和音乐传统仍然活跃。其录音、书籍和表演影响了英国民谣歌手,并帮助为新的观众保存了来自苏塞克斯的歌曲。该家族常被描述为英国根源音乐的基础王朝之一,尽管这个名字指的是一个不断演变的亲属群体,而非具有固定阵容的传统公司。

沿革

科珀家族的历史与苏塞克斯罗廷丁的乡村社区密不可分。家族成员自十六世纪起就被记录居住在那里,从事反映村庄和周边乡村生活的职业。他们的歌曲被认为代代相传,当地记忆将生于1784年的乔治·科珀视为一位技艺精湛的歌手。与这一遗产相关的作品包括《唐斯牧羊人》,乔治将其传授给他的孙子詹姆斯·“布拉瑟”·科珀。 1898年,与民歌协会相关的凯特·李遇到了布拉瑟·科珀和他的兄弟托马斯,这是一个决定性的时刻。兄弟俩为李演唱了他们的曲目,布拉瑟写下了其中许多歌曲。其中几首于1899年发表在协会的第一卷期刊上,使家族在英国民歌收藏的书面记录中占据了早期地位。科珀家族的记录不同寻常,因为传统歌手通常主要依赖口头传播。他们紧密的无伴奏家庭演唱也值得注意:他们不是将歌曲作为个人独唱呈现,而是经常使用一种独特的自然家庭和声。 布拉瑟的儿子约翰和吉姆延续了传统。吉姆的孩子乔伊斯和鲍勃成为重要的后代代表,而约翰的儿子沃尔特·罗纳德(被称为罗恩)加入了表演家族的另一分支。在1950年代,吉姆和鲍勃被BBC录制,包括为节目《乡村杂志》录制。广播公司还制作了一个关于詹姆斯·科珀的专题。吉姆、鲍勃、约翰和罗恩随后的表演包括在皇家阿尔伯特音乐厅的亮相。艾伦·洛马克斯主持的电视系列节目《歌猎手》进一步将家族曲目暴露给全国观众。 1960年代的民谣复兴将科珀家族从地区性歌手家族转变为全国公认的英国传统音乐守护者。他们的歌曲被录制发行,鲍勃·科珀成为家族历史特别有影响力的作家和诠释者。1971年出版的《四季之歌》附有一套四张LP,结合了自传、季节观察和歌曲记录。后来的录音如《六月甜玫瑰》、《科珀歌》和《写下我》保存了家族演唱的不同阶段。 鲍勃·科珀的文化地位通过1978年英国民间舞蹈与歌曲协会的金质奖章、2000年苏塞克斯大学的荣誉学位以及2004年去世前不久获得的MBE得到认可。他的书籍和表演帮助将家族曲目呈现为地方历史和持续的艺术实践。一部关于家族的BBC四台节目在鲍勃生命的最后几个月拍摄,于2004年播出,2006年重播。 罗恩去世后,吉尔·科珀的丈夫乔恩成为核心表演团体的一部分,年轻的后代开始与家族一起出现。与吉尔和约翰相关的六个孙辈组成或作为“年轻科珀”演出,表明传统并未随着最著名的二十世纪歌手而结束。曲目也通过再版、档案项目和诸如“想象村庄”的合作进入更广泛的民谣文化。2009年,Topic唱片公司将鲍勃和罗恩的《斯宾塞流浪者》版本纳入其周年纪念盒装《七十》。 因此,科珀家族代表一条活态的传承链,而非封闭的历史档案。其重要性在于苏塞克斯歌曲的存续、家族记录和书写它们的意愿,以及一种在几代人中仍然可识别的声乐风格。

  • 2009

    家族出现在Topic唱片公司的周年纪念盒装中

    [1]

    鲍勃和罗恩·科珀的《斯宾塞流浪者》录音被收录在Topic唱片公司70周年纪念合集《七十》中。

  • 2004

    鲍勃·科珀去世,BBC纪录片播出

    [1]

    鲍勃·科珀在获得MBE后于2004年去世。BBC四台还播出了一部关于家族的节目,该节目在他生命的最后几个月拍摄。

  • 2001

    《写下我》发行

    [1]

    Topic唱片公司发行了《写下我》,这是一套包含早期科珀家族录音和传记材料的重要合集。

  • 1978

    鲍勃·科珀获得EFDSS金质奖章

    [1]

    英国民间舞蹈与歌曲协会授予鲍勃·科珀金质奖章,以表彰他对传统音乐的贡献。

  • 1971

    《四季之歌》记录传统

    [1]

    鲍勃·科珀出版了《四季之歌》,附有一套四张LP,收录了几代家族成员。

  • 1963

    《来自罗廷丁的传统歌曲》发行

    [1]

    英国民间舞蹈与歌曲协会发行了一张专门收录家族苏塞克斯曲目的录音。

  • 1951

    BBC播出詹姆斯·科珀专题

    [1]

    BBC播出了《詹姆斯·科珀的一生》,帮助向全国观众记录了家族的历史和演唱传统。

  • 1950

    BBC广播曝光开始

    [1]

    吉姆和鲍勃·科珀出现在BBC广播的《乡村杂志》中,随后BBC进行了更多关于家族的录音和节目。

  • 1899

    早期歌曲进入民歌记录

    [1]

    布拉瑟·科珀写下的歌曲出现在民歌协会期刊的首卷中,为家族曲目提供了早期出版记录。

  • 1898

    凯特·李遇见科珀歌手

    [1]

    民歌协会的凯特·李在罗廷丁从詹姆斯·“布拉瑟”·科珀和他的兄弟托马斯那里收集了歌曲,使家族引起了有组织的民歌学者的注意。

产品与定位

一个与苏塞克斯、英国根源音乐、口述历史保存和独特无伴奏和声相关的遗产民谣音乐合奏团和活态家族传统。

  • 专辑 · 1963

    《来自罗廷丁的传统歌曲》

    一张早期录音,专门收录科珀家族的传统苏塞克斯曲目。由英国民间舞蹈与歌曲协会于1963年发行,帮助将家族的地方演唱传统带给罗廷丁以外的民谣爱好者和档案听众。

  • 书籍和录音套装 · 1971

    《四季之歌》

    鲍勃·科珀对家族生活、季节习俗和歌曲遗产最著名的记录。原始出版物附有一套四张LP,由鲍勃、罗恩和年轻家庭成员演唱,使其既是一部书面家族史,也是传统的重要录音声明。

  • 专辑 · 1977

    《六月甜玫瑰》

    科珀家族后来由Topic唱片公司发行的录音,代表了家族在传统音乐复兴扩大受众期间对英国民谣录音的持续贡献。

  • 专辑系列 · 1987

    《科珀歌》

    一系列记录家族活态曲目和代际表演实践的录音。这些发行将科珀传统呈现为不仅是历史材料,而是由后代家庭成员积极维护和表演的音乐。

  • 档案专辑 · 2001

    《写下我》

    Topic唱片公司发行的早期科珀家族表演合集,辅以大量传记和背景材料。它是现代档案介绍家族声音、曲目和英国民歌史地位的最易获取的途径之一。

  • 年轻一代合奏团

    年轻科珀

    一个由科珀家族后代组成的年轻合奏团。该团体表演相同的继承曲目,并展示了家族无伴奏演唱实践在新一代中的延续。

品牌决策

  • 2001

    《写下我》整合档案目录新品

    背景

    早期录音和历史文献已分散在各种发行和格式中。

    采取的行动

    Topic唱片公司发行了一套精选的早期录音,并附有传记材料。

    后续影响

    该合集为科珀家族的录音遗产提供了一个突出的现代入口。

  • 1971

    发布书籍与录音结合的作品其他

    背景

    家族日益增长的声誉创造了对背景解释和曲目录音的需求。

    采取的行动

    鲍勃·科珀出版了《四季之歌》,并附有一套四张LP,收录了几代歌手。

    后续影响

    该发行成为研究英国传统歌曲的听众、学者和表演者的主要参考点。

  • 1898

    家族以书面形式记录其口头曲目战略

    背景

    大多数传统传播严重依赖记忆和表演,而科珀家族有写下自己歌曲的既定做法。

    采取的行动

    詹姆斯·“布拉瑟”·科珀为民歌协会的凯特·李记录了他自己和托马斯·科珀演唱的歌曲。

    后续影响

    书面材料于1899年进入出版的民歌记录,帮助为后来的研究者和表演者保存了家族曲目。

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