Clappers

Clappers唱片公司是纽约的一家独立唱片公司，由Lister Hewan-Lowe创立，旨在发行具有政治动机的音乐。其最著名的项目是1980年由Brother D与Collective Effort演唱的单曲《How We Gonna Make the Black Nation Rise?》，这首歌被广泛认为是第一首明确的政治嘻哈歌曲。该厂牌源于Hewan-Lowe在Island Records的经历，以及他与雷鬼音乐人和纽约新兴嘻哈圈艺术家的合作。 Hewan-Lowe对独立音乐的想法部分受到Gil Scott-Heron与Strata-East唱片公司关系的影响。他设想一家以音乐人利益为核心的公司，而非传统的股东资本主义，认为创作音乐的人应该在唱片公司中拥有核心股份。在创立Clappers之前，他曾开始发展Yard Records和Yard Music，这些项目与早期美国雷鬼基础设施相关。这些早期项目后来被赠予他的朋友兼校友Augustus Pablo，之后Hewan-Lowe将注意力转向Clappers。 厂牌名称具有多重含义。在牙买加方言中，这个词可以指音乐被复制或盗版、开枪射击某人或性交。因此，该名称将厂牌与牙买加语言和文化联系起来，同时传达了一种对立、对抗的身份。 Clappers的主要发行是在Hewan-Lowe寻找纽约参与或熟悉说唱的雷鬼音乐人，并愿意制作革命性政治唱片之后开发的。Daryl Aamaa Nubyahn（后来被称为Brother D）在Island Records找到Hewan-Lowe，带来了他认为过于政治化和激进而不适合常规发行的歌词。Hewan-Lowe同意支持该项目。当录音在A&R Studios进行时，Nubyahn带着一群被称为Collective Effort的表演者出现，而不是独自一人。最终的作品将直接的政治信息与独立制作和发行的形式相结合，使厂牌成为歌曲历史意义的一部分，而不仅仅是其印记。 这张12英寸单曲，编号为CL-0001，包括《Dib-Be-Dib-Be-Dize》和《How We Gonna Make the Black Nation Rise?》。录音使用了与Cheryl Lynn的《Got to Be Real》相关的音乐素材，并归功于Daryl Aamaa Nubyahn、S. Lynn、Locksley Grant、Pierre Brook以及Clappers International的执行制作人Lissa Jonap Hewan-Lowe。该项目在嘻哈类型形成的关键时刻，将黑人政治评论、雷鬼相关网络和新兴的嘻哈语言联系起来。 这张单曲后来在最初发行之外获得了关注。1982年《Village Voice》的一篇评论称赞了表演者严肃的信息、智慧和说唱能力。尽管现有参考资料只记录了少数发行，并未确立持续的商业运营，但Clappers作为一家意识形态驱动的独立厂牌，以及帮助将明确的政治嘻哈带入唱片形式的例子，仍然值得注意。

Clappers唱片公司由Lister Hewan-Lowe在纽约创立，作为政治动机音乐的独立出口。Hewan-Lowe曾在Island Records工作，并参与纽约的雷鬼音乐网络。他对厂牌组织的思考受到Strata-East唱片公司以及Gil Scott-Heron与该公司的关系的启发。他没有将唱片公司仅仅视为传统的资本主义企业，而是设想了一种结构，让音乐人自己成为核心利益相关者。 Hewan-Lowe最初致力于Yard Records和Yard Music，这些项目被描述为美国早期的雷鬼唱片公司。后来他将这些项目转让给了来自牙买加金斯敦的密友兼校友Augustus Pablo。Clappers的创立代表了一个新方向：该厂牌不再主要专注于雷鬼，而是寻求支持从雷鬼文化和纽约嘻哈互动中产生的激进政治音乐。 厂牌名称在牙买加方言中有多种含义，包括复制音乐、射击和性。这种模糊性适合一个将牙买加文化词汇与故意挑衅的政治观点相结合身份的厂牌。 该厂牌的核心记录始于Hewan-Lowe寻找活跃于纽约说唱环境中的雷鬼音乐人，他们可能参与革命性的嘻哈项目。Daryl Aamaa Nubyahn在Island Records找到他，并解释说其他公司因为他的材料过于政治化和激进而拒绝。Nubyahn准备了歌词，并提出了与费城相关的节奏部分，但Hewan-Lowe没有接受那个具体提议。尽管如此，他还是安排了在A&R Studios的录音。 Nubyahn以Brother D的名字表演，预计独自参加录音，但他带着一个他称之为Collective Effort的团体出现。录音成为《How We Gonna Make the Black Nation Rise?》。这首歌的信息涉及黑人政治意识，并挑战了娱乐与社会现实之间的分离。其音乐基础借鉴了与Cheryl Lynn的《Got to Be Real》相关的素材。该项目之所以重要，既因为其主题，也因为它在既定的主流厂牌体系之外制作和发行。 Clappers于1980年以12英寸单曲形式发行了该录音，目录号为CL-0001。列出的曲目是《Dib-Be-Dib-Be-Dize》和《How We Gonna Make the Black Nation Rise?》。制作人员名单将Daryl Aamaa Nubyahn和S. Lynn列为作曲家，Locksley Grant和Pierre Brook列为制作人，Lissa Jonap Hewan-Lowe列为Clappers International的执行制作人。这张唱片经常被视为第一张政治嘻哈发行，或者至少是最早将政治目的置于歌词和制作背景核心的录音之一。 这张单曲在发行后和后来都受到了评论界的关注。1982年，《Village Voice》对其进行了好评，强调其严肃性、智慧和说唱。现有资料没有记录后续的大量目录、后来的公司所有者或厂牌停止运营的确切日期。因此，Clappers最好被理解为一个虽小但有影响力的独立印记，其重要性在于开创性的政治嘻哈发行以及将艺术家控制与社会承诺音乐联系起来的尝试。

• 1982

  政治嘻哈发行获得《Village Voice》评论

  [1]How We Gonna Make the Black Nation Rise?en.wikipedia.org

  《Village Voice》称赞了该唱片的政治严肃性、智慧和说唱。

• 1980

  Clappers发行其首张有记录的单曲

  [1]How We Gonna Make the Black Nation Rise?en.wikipedia.org

  该厂牌发行了Brother D与Collective Effort的CL-0001 12英寸单曲《Dib-Be-Dib-Be-Dize》/《How We Gonna Make the Black Nation Rise?》。

一家以艺术家为中心的独立厂牌，专注于政治参与的音乐，根植于纽约雷鬼和早期嘻哈网络。

• 12英寸政治嘻哈单曲 · 1980

  How We Gonna Make the Black Nation Rise?

  1980年由Brother D与Collective Effort录制的作品，由Clappers作为一项刻意政治化和独立制作的嘻哈项目发行。这首歌涉及黑人政治意识，被公认为最早明确的政治嘻哈录音之一。其发行将主打歌与《Dib-Be-Dib-Be-Dize》配对在CL-0001 12英寸单曲上。

• 12英寸单曲曲目 · 1980

  Dib-Be-Dib-Be-Dize

  Clappers有记录的CL-0001发行中的伴曲，与《How We Gonna Make the Black Nation Rise?》一同发行。现有资料将其视为该厂牌基础政治嘻哈单曲的一部分，但没有单独的发行历史。

• 1980

  支持明确的政治嘻哈项目战略

  背景

  Lister Hewan-Lowe在听说Daryl Aamaa Nubyahn的材料因过于政治化而不被传统厂牌接受后，寻找愿意制作政治激进唱片的音乐人。

  采取的行动

  Clappers通过独立的制作和发行流程安排并发行了Brother D与Collective Effort的录音。

  后续影响

  由此产生的单曲与政治嘻哈的出现密切相关，后来在《Village Voice》的评论中受到赞扬。

  来源

1. 1How We Gonna Make the Black Nation Rise?en.wikipedia.org