卡佩尔家族

卡佩尔家族是一个法国血统，其成员在十五世纪末至十七世纪的法国法律、神学、政治和学术生活中声名显赫。该家族还与拉丁化名称Tillaeus有关，该名称源自家族的封地勒蒂卢瓦。与商业品牌不同，卡佩尔之名代表的是一个历史家族和知识、宗教谱系，而非公司、产品系列或持续经营的企业组织。 家族有记载的显赫始于纪尧姆·卡佩尔，他于1491年担任巴黎大学校长。在任期间，他抗议教皇英诺森八世向大学征收什一税，这使他置身于关于巴黎大学法律和制度特权的长期争议传统之中。家族后来声誉的主要奠基人是纪尧姆的侄子雅克·卡佩尔，他使用拉丁名约翰内斯·蒂莱乌斯，并成为巴黎高等法院的总检察长。在1537年的一次著名法庭演说中，雅克代表国王弗朗索瓦一世对阿图瓦、佛兰德和沙罗莱伯爵领的主张进行辩护，反对皇帝查理五世。他的法律生涯使该家族在法国君主制、哈布斯堡王朝和地区势力激烈竞争时期成为有影响力的法学家世家。 雅克·卡佩尔留下九个孩子，他们的宗教分歧反映了法国宗教改革的动荡。他的三个儿子成为新教徒，而其他家庭成员仍为天主教徒。长子雅克·卡佩尔（1529–1586），被称为蒂卢瓦领主，撰写了法学论著。路易·卡佩尔（1534–1586），莫里亚姆贝尔领主，成为坚定的新教辩护者。1570年，他代表教友向国王查理九世呈递信仰告白，在色当与耶稣会士让·马尔多纳进行神学辩论，并撰文捍卫新教教义。安热·卡佩尔（1537–1623），吕阿领主，担任国王亨利四世的秘书，从事政治和行政生涯，并受到政治家苏利的尊重。天主教成员中包括纪尧姆·卡佩尔，他以翻译尼科洛·马基雅维利的作品而闻名。 家族的学术和新教影响延续到下一代。老雅克之子雅克·卡佩尔（1570–1624），亦称为雅各布斯·蒂莱乌斯，成为牧师，先是在家族封地勒蒂卢瓦上建立的教会任职，后来在色当工作。他被任命为希伯来语教授，并作为历史学家、语言学家和释经学者获得认可。他的兄弟路易也与家族的新教和神学传统相关。后来的卡佩尔遗产尤其与圣经学术和新教学术史相关。 该家族在历史资料中有所记载，包括法国新教的家谱和传记记述。一部题为《论卡佩尔家族》的作品，由另一位雅克·卡佩尔撰写，收录于路易·卡佩尔1689年在阿姆斯特丹出版的《旧约注释与评注》中，提供了家族简介。因此，卡佩尔家族代表的是一个由法律专业人士、王室仆人、天主教和新教作家、牧师及学者组成的历史网络，而非一个活跃的现代组织。

卡佩尔家族在从中世纪晚期向文艺复兴和宗教改革过渡时期成为法国著名的家族。其成员活跃于塑造法国公共生活的机构中，包括巴黎大学、巴黎高等法院、王室行政、新教教会以及神学学术中心。该家族还使用拉丁化形式Tillaeus，源自勒蒂卢瓦封地，这是当时受过教育和担任公职的家族常见的命名做法。 最早有记载的人物之一是纪尧姆·卡佩尔，他于1491年担任巴黎大学校长。他挑战了教皇英诺森八世试图向大学征收的什一税。这一事件说明了该家族早期参与关于教会权威、大学权利以及法国主要机构法律自治的争议。 纪尧姆的侄子雅克·卡佩尔成为家族后来声誉的主要奠基人。他使用拉丁名约翰内斯·蒂莱乌斯，担任巴黎高等法院的总检察长。1537年，他发表了一篇著名的法律演说，反对皇帝查理五世，并为国王弗朗索瓦一世主张对阿图瓦、佛兰德和沙罗莱的权利。他的职业生涯使卡佩尔家族在哈布斯堡-瓦卢瓦冲突期间接近法国君主制的法律和外交事务。雅克有九个孩子，其中几人将家族的影响力带入法律、宗教、学术和政府领域。 十六世纪的宗教分裂在家族内部有强烈体现。雅克的长子雅克·卡佩尔（1529–1586），蒂卢瓦领主，撰写了法学著作。路易·卡佩尔（1534–1586），莫里亚姆贝尔领主，成为直言不讳的新教徒。1570年，他代表法国新教徒向查理九世呈递信仰告白，后来在色当与耶稣会士让·马尔多纳辩论，并出版捍卫新教信仰的著作。安热·卡佩尔（1537–1623），吕阿领主，担任亨利四世的秘书，从事王室行政职务，并受到苏利的赏识。其他亲属保持天主教信仰，包括翻译马基雅维利作品的纪尧姆·卡佩尔。因此，该家族不能完全认同于天主教或新教身份；其历史跨越了信仰分裂的两边。 下一代加强了家族在新教事工和圣经研究方面的声誉。雅克·卡佩尔（1570–1624），老雅克之子，亦称为雅各布斯·蒂莱乌斯，担任家族勒蒂卢瓦庄园上建立的教会的牧师，随后在色当工作。他被任命为希伯来语教授，并作为历史学家、语言学家和释经学者获得认可。他的兄弟路易也与家族的新教学术传统相关。卡佩尔家族的活动帮助连接了法国法律文化、改革宗神学、古典和圣经语言以及色当和其他新教中心的制度生活。 家族的历史保存在近代和十九世纪的著作中。另一位雅克·卡佩尔撰写的家族记述出现在路易·卡佩尔1689年在阿姆斯特丹出版的《旧约注释与评注》中。后来的法国新教历史学家，包括欧仁和埃米尔·哈格，在《新教法国》中收录了该家族。因此，卡佩尔家族被铭记的不是一个持续的商业实体，而是一个有历史记载的法国家族，其成员在法律、王室政府、新教宗教生活、圣经学术、语言学和翻译方面做出了贡献。

• 1689

  卡佩尔家族简介在阿姆斯特丹出版

  [1]Cappel familyen.wikipedia.org

  另一位雅克·卡佩尔撰写的关于卡佩尔家族的作品出现在路易·卡佩尔在阿姆斯特丹出版的圣经注释中。

• 1570

  路易·卡佩尔呈递新教信仰告白

  [1]Cappel familyen.wikipedia.org

  路易·卡佩尔代表法国新教徒向查理九世呈递信仰告白。

• 1537

  雅克·卡佩尔在巴黎高等法院发表演说

  [1]Cappel familyen.wikipedia.org

  雅克·卡佩尔发表演说，主张弗朗索瓦一世对阿图瓦、佛兰德和沙罗莱的权利，反对皇帝查理五世。

• 1491

  纪尧姆·卡佩尔成为巴黎大学校长

  [1]Cappel familyen.wikipedia.org

  纪尧姆·卡佩尔，家族早期有记载的成员，担任校长并抗议教皇英诺森八世向大学征收什一税。

与法学、王室行政、新教神学、圣经学术和人文学术相关的法国历史家族。

1. 1Cappel familyen.wikipedia.org