博尼法斯协会

博尼法斯协会，德语称为Bonifatiuswerk，是一个1849年在德国成立的罗马天主教支持组织。其核心目的是在散居地区加强天主教生活：这些地区天主教徒占少数，或天主教机构面临特殊的财政和组织限制。该协会以圣博尼法斯命名，他是传统上被称为“德意志使徒”的传教士。 该组织源于1849年在雷根斯堡举行的德国第三届天主教大会的讨论。该提议与约翰·约瑟夫·伊格纳兹·冯·德林格有关，而约瑟夫·特奥多尔·祖·斯托尔贝格-斯托尔贝格组织了大会并成为协会首任主席。最初名为Bonifatiusverein für das katholische Deutschland，旨在保护德国大部分新教地区的天主教机构，并创建天主教社区维持生存所需的基础设施。其早期目标包括支持传教和学校，建造和维护教堂和教区房屋，以及为天主教儿童提供宗教教育。 该协会发展了分散的筹资结构。设在帕德博恩的总委员会协调整个组织，而教区委员会管理各自地区筹集的捐款。在与教区委员会协商并经总委员会批准后，这些委员会选择支持的项目。随着时间的推移，该组织收集了大量捐款，并帮助建造或协助了许多教堂和其他天主教设施。其历史活动领域包括德国北部和东部的天主教散居社区，包括与库尔姆、帕德博恩、希尔德斯海姆、奥斯纳布吕克和富尔达教区以及勃兰登堡、波美拉尼亚、萨克森和北方传教区相关的地区。 19世纪还增加了一个相关的收集运动。1885年，帕德博恩的商人在圣母会修士的支持下建立了第一个此类收集协会。这些团体收集小额物品，包括用过的邮票、衣物、书籍、旧硬币和其他废弃物品，并将所得收益用于支持非天主教社区中天主教儿童的宗教教育和照顾。更广泛的博尼法斯运动还包括一个学术博尼法斯协会。 该组织历来将筹款与出版和信息工作相结合。它从1860年起经营一家印刷厂，即博尼法斯出版社，并于1888年在帕德博恩开设了一家书店。其主要期刊《博尼法斯报》于1850年开始出版，随后出现了地区性或相关版本，如《西里西亚博尼法斯报》和布拉格的《圣博尼法斯报》。天主教教皇授予与该组织相关的神父大赦和特权，反映了其在当时机构性天主教网络中的作用。 1968年，该组织采用了“德国天主教徒博尼法斯工程”的名称。其地理范围后来扩大到德国以外。从1974年起，它处理斯堪的纳维亚的天主教散居需求，从1995年起也在爱沙尼亚和拉脱维亚开展活动。因此，现代组织代表了19世纪天主教散居支持模式的延续，其活动集中在维持天主教社区生活，这些地区的会众相对较小，当地资源有限。公开可用的参考资料并未确定现任首席执行官、现任主席、年度预算或详细的当代项目组合。

博尼法斯协会于1849年在德国天主教大会运动的背景下成立。在雷根斯堡举行的第三届天主教大会上，约翰·约瑟夫·伊格纳兹·冯·德林格提议创建一个致力于支持生活在少数派地区天主教徒的协会。约瑟夫·特奥多尔·祖·斯托尔贝格-斯托尔贝格组织了大会并成为首任主席。该组织最初以“德国天主教博尼法斯协会”的名称运作。 其创始使命既是牧灵的也是机构的。它旨在保护大部分新教地区的天主教，建立和支持传教，提供天主教教育和宗教教育，并建造教堂、教区房屋和学校。协会的名称引用了圣博尼法斯，传统上被视为德意志使徒的传教士。帕德博恩主教康拉德·马丁于1859年接替斯托尔贝格担任主席。此后，帕德博恩主教担任该组织的官方保护人。 该协会发展了一种结合中央协调和教区管理的结构。帕德博恩的总委员会监督更广泛的工作，而教区委员会控制当地筹集的捐款。在与教区委员会协商并经总委员会批准后，教区机构将资金分配给特定项目。历史关注领域包括库尔姆教区、勃兰登堡和波美拉尼亚、萨克森宗座代牧区、帕德博恩、希尔德斯海姆、奥斯纳布吕克和富尔达教区以及北方传教区。该组织的筹款使得许多教堂和相关机构的建设或援助成为可能。 该运动还创建了专门的收集协会。第一个有记录的此类协会于1885年在帕德博恩商人中成立，并得到圣母会修士的支持。这些团体收集并出售低价值物品，如用过的邮票、衣物、书籍、旧硬币、金属印章和其他废弃物品。其目的是资助在没有强大天主教机构基础的社区中天主教儿童的宗教教育和照顾。一个学术博尼法斯协会与更广泛的运动并行运作。 出版成为另一项持久的活动。自1860年以来，一家名为博尼法斯出版社的印刷厂一直在运营，1888年在帕德博恩建立了一家新旧出版物书店。《博尼法斯报》于1850年开始，随后是1860年的《西里西亚博尼法斯报》和1904年布拉格的《圣博尼法斯报》。这些出版物帮助将支持者与协会的宗教和慈善目标联系起来。与该组织相关的神父在其历史发展过程中也获得了教皇的大赦和特权。 该组织于1968年更名为“德国天主教徒博尼法斯工程”。其地理使命分阶段扩大。1974年，它开始处理斯堪的纳维亚的天主教散居需求，从1995年起也在爱沙尼亚和拉脱维亚运作。该组织仍然活跃，其工作植根于支持当地人数和资源有限的天主教社区。可用的参考资料不足以描述其当前的年度财务、详细的治理结构或当代项目指标。

• 1995

  波罗的海扩张

  [1]Boniface Associationen.wikipedia.org

  该组织开始在爱沙尼亚和拉脱维亚开展活动。

• 1974

  斯堪的纳维亚工作开始

  [1]Boniface Associationen.wikipedia.org

  该协会将其活动扩展到斯堪的纳维亚的天主教散居社区。

• 1968

  组织更名

  [1]Boniface Associationen.wikipedia.org

  该协会采用了“德国天主教徒博尼法斯工程”的名称。

• 1888

  帕德博恩书店开业

  [1]Boniface Associationen.wikipedia.org

  该协会建立了一家新旧出版物书店。

• 1885

  第一个博尼法斯收集协会成立

  [1]Boniface Associationen.wikipedia.org

  帕德博恩商人在圣母会修士的支持下成立了一个收集协会，为天主教儿童的宗教教育和照顾筹集资金。

• 1860

  印刷业务建立

  [1]Boniface Associationen.wikipedia.org

  该组织在帕德博恩设有印刷厂，称为博尼法斯出版社。

• 1850

  《博尼法斯报》创刊

  [1]Boniface Associationen.wikipedia.org

  该组织开始出版《博尼法斯报》。

• 1849

  协会成立

  [1]Boniface Associationen.wikipedia.org

  德国天主教博尼法斯协会在雷根斯堡举行的德国第三届天主教大会后成立。

一个天主教散居支持组织，专注于在少数天主教地区维持崇拜、教育、传教和社区基础设施。

• 宗教社区支持 · 1849

  天主教散居基础设施支持

  为天主教徒相对较少的地区的教堂、教区房屋、学校和相关设施提供财政和组织支持。这项以基础设施为重点的工作历来包括建设援助和维护天主教机构生活。

• 宗教传教支持 · 1849

  传教和社区支持

  支持散居环境中的天主教传教和当地社区。该协会的目的是帮助会众在资源有限的情况下继续崇拜、牧灵活动和社区形成。

• 教育和社会支持 · 1885

  宗教教育支持

  与非天主教社区中天主教儿童的宗教教育和照顾相关的项目和筹款，包括历史上支持为准备天主教宗教里程碑的儿童服务的机构和家庭。

• 宗教出版 · 1850

  《博尼法斯报》

  1850年推出的出版物，旨在传达协会的天主教使命并连接支持者与其工作。相关的历史版本包括《西里西亚博尼法斯报》和布拉格的《圣博尼法斯报》。

• 1995

  扩展到爱沙尼亚和拉脱维亚战略

  背景

  该组织继续扩大其在德国以外的天主教社区工作。

  采取的行动

  开始在爱沙尼亚和拉脱维亚开展活动。

  后续影响

  该组织声明的地理范围包括德国、斯堪的纳维亚、爱沙尼亚和拉脱维亚。

  来源

• 1974

  扩展到斯堪的纳维亚战略

  背景

  该协会将其历史性的天主教散居使命扩展到德国运营地区以外。

  采取的行动

  开始支持斯堪的纳维亚的天主教散居活动。

  后续影响

  斯堪的纳维亚成为该组织国际活动领域的一部分。

  来源

• 1968

  采用“德国天主教徒博尼法斯工程”名称战略

  背景

  该协会在支持散居天主教社区工作一个多世纪后更新了名称。

  采取的行动

  更名为“德国天主教徒博尼法斯工程”。

  后续影响

  更名后的组织继续其支持活动，后来将其地理范围扩大到德国以外。

  来源

1. 1Boniface Associationen.wikipedia.org
2. 2Bonifatiuswerk der deutschen Katholikenbonifatiuswerk.de