《圣经评论》
《圣经评论》是圣经考古学会的一本杂志，从1985年到2005年并入《圣经考古评论》之前，向广大普通读者介绍批判性和历史性的圣经学术研究。
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概览
《圣经评论》是由非宗派、非营利的圣经考古学会（BAS）出版的英文期刊。它旨在让非专业神学和学术圈之外的读者能够接触到关于圣经的学术研究。该杂志涵盖旧约（希伯来圣经）和新约，以相对易懂的形式呈现历史、文学、考古和批判性的研究方法。 该出版物是BAS更广泛的出版计划的一部分，该计划还包括《圣经考古评论》和《考古奥德赛》。《圣经考古评论》主要关注圣经世界的考古学和历史背景，而《圣经评论》则更直接地关注圣经文本的解释和研究。其编辑方针旨在将学术辩论转化为普通读者可读的文章，同时保持对证据、相互竞争的解释以及圣经传统历史发展的关注。 《圣经评论》的主题包括对圣经段落的批判性阅读、历史重建、作者身份和成书问题、圣经文本与其古代近东背景的关系，以及涉及犹太教和基督教经典的讨论。该杂志的广泛范围使其能够涵盖希伯来圣经和早期犹太教以及新约和基督教起源的主题。其目标读者不限于特定教派，该出版物与BAS所宣称的非宗派教育导向相关联。 该杂志从1985年出版至2005年。2005年，BAS停止将《圣经评论》作为独立出版物，并将其内容和编辑角色并入《圣经考古评论》。这一转变使圣经学术研究更直接地纳入BAS的旗舰考古杂志，而不是完全终止早期材料的可用性。BAS后来通过其数字BAS图书馆和All Access会员服务提供了完整的《圣经评论》过刊，与《圣经考古评论》和《考古奥德赛》的档案并列。 因此，《圣经评论》最好被理解为一个已停刊的专业杂志品牌，而不是一家独立的出版公司。其历史意义在于它作为学术圣经研究与普通读者之间的桥梁，以及它对BAS更广泛地普及基于证据的圣经和古代地中海及近东世界研究的贡献。
沿革
《圣经评论》于1985年由圣经考古学会创办，作为《圣经考古评论》的姊妹出版物。BAS于1975年推出了《圣经考古评论》，将圣经土地的考古研究与广大读者联系起来。《圣经评论》将该出版使命扩展到圣经文本本身的研究，为普通读者提供关于旧约和新约的历史、文学和批判性学术的易懂叙述。 该杂志的编辑身份由BAS的非宗派和教育导向塑造。它不是仅仅通过虔诚或信仰的解释来呈现圣经，而是处理学术圣经研究中常见的问题：文本如何被创作和传播，它们与产生它们的社会的关系，历史事件如何阐明其内容，以及学者如何评估相互竞争的解读。其文章旨在让非专业人士可读，同时向读者介绍专业学术的方法和辩论。 《圣经评论》在BAS更广泛的出版组合中运作。《圣经考古评论》强调考古学和古代近东及东地中海物质文化，而《圣经评论》则专注于文本和解释问题。BAS还从1997年到2005年出版了《考古奥德赛》，一本专注于古典考古学的杂志。这些出版物共同为BAS提供了一个涵盖考古发现、圣经历史和古代文本解释的平台。 在独立出版二十年后，《圣经评论》于2005年并入《圣经考古评论》。合并结束了《圣经评论》作为独立杂志标题，但将其主题纳入BAS的主要期刊。这一变化也反映了考古学、古代历史和圣经研究在BAS整体编辑计划中的紧密关系。该杂志的早期期刊仍然是BAS档案的一部分，完整的过刊随后通过BAS图书馆和All Access数字服务提供给会员。 《圣经评论》的出版历史与赫谢尔·尚克斯密切相关，他多年来领导BAS的杂志项目，以及后来苏珊·拉登领导下的组织出版管理。尽管该标题不再独立出版，但其档案继续代表一个时期，在这个时期，学术方法被有意地呈现给广大公众。该品牌的持久角色是作为圣经学术的可访问的、历史导向的论坛，而不是作为教派出版物或一般新闻杂志。
产品与定位
一本非宗派、读者友好的圣经研究杂志，将学术历史和批判性学术翻译给受过教育的普通读者。
杂志 · 1985
《圣经评论》
核心的《圣经评论》产品是一本学术普及杂志，涵盖旧约、新约、圣经历史、文本解释、文学批评以及相关的古代近东和地中海背景。它面向有见识的普通读者，而非仅限学术专家，以相对易读的编辑格式呈现研究和分歧。该标题由圣经考古学会从1985年出版至2005年，之后并入《圣经考古评论》。
数字档案
《圣经评论》数字档案
在印刷标题停刊后，完整的《圣经评论》过刊通过圣经考古学会的BAS图书馆和All Access会员服务提供。该档案将杂志的文章和期刊作为BAS更广泛的圣经考古和古代历史出版物收藏的一部分保存。
品牌决策
2005
将《圣经评论》并入《圣经考古评论》战略背景
《圣经评论》和《圣经考古评论》在同一非营利出版组织内处理圣经历史、考古和学术的密切相关方面。
采取的行动
圣经考古学会停止将《圣经评论》作为独立标题，并将其内容纳入《圣经考古评论》。
后续影响
《圣经评论》停止独立出版，而其过刊仍可通过圣经考古学会的档案和会员平台访问。
来源2 个来源
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