拜罗伊特页报

《拜罗伊特页报》（Bayreuther Blätter）是一份与理查德·瓦格纳、拜罗伊特音乐节以及围绕瓦格纳作品的文化圈子相关的德语月刊。瓦格纳于1878年创办该刊，主要面向参加或关注拜罗伊特音乐节的人士。它并非普通报纸，而是作为瓦格纳追随者的意识形态、艺术和文化论坛，将音乐节相关评论与音乐、宗教、艺术、德国文化史和政治方面的文章相结合。 该刊自创刊至1938年汉斯·冯·沃尔佐根去世期间一直由其担任编辑。其版面经常刊登瓦格纳本人及其圈子成员的文章。瓦格纳的一些贡献是实质性文章而非短篇社论。较著名的例子包括1880年10月发表的《宗教与艺术》和1881年9月发表的《英雄主义与基督教》。该刊还保存了关于瓦格纳排练和舞台实践的详细的第一手或接近当代的回忆。从1880年到1896年，它刊载了海因里希·波尔格斯关于瓦格纳准备演出和制作方法的详尽记述的摘录。 《拜罗伊特页报》并非政治中立。在德意志帝国时期，撰稿人表达了对奥托·冯·俾斯麦和帝国政治秩序的支持。第一次世界大战德国战败后，该刊对魏玛共和国采取反对立场。在后期，它日益支持阿道夫·希特勒和纳粹德国，并参与了对瓦格纳的意识形态重新诠释，将其音乐和遗产与民族社会主义思想联系起来。这一政治发展是该刊历史意义的重要组成部分，也使其作为瓦格纳文化史来源的使用变得复杂。 该刊定期推崇德国和欧洲思想史上的杰出人物。从1887年起，每期开头都有一段出自著名历史人物的题词。经常被选中的名字包括约翰·沃尔夫冈·冯·歌德、弗里德里希·席勒、阿图尔·叔本华、理查德·瓦格纳、弗朗茨·李斯特、托马斯·卡莱尔和马丁·路德。其他被引用的还有卡尔·冯·克劳塞维茨、休斯顿·斯图尔特·张伯伦、保罗·冯·兴登堡、保罗·德·拉加德和希特勒。引文的选择反映了该刊的文化民族主义及其日益加剧的政治激进化。 《拜罗伊特页报》于1938年停刊，即冯·沃尔佐根去世之年。它对历史学家而言仍然具有价值，既是瓦格纳晚年拜罗伊特音乐节的当代记录，也是忠实的瓦格纳追随者的态度、假设和政治承诺的证据。其内容既揭示了瓦格纳表演的实践文化，也揭示了拜罗伊特圈子从19世纪末的艺术运动转变为后来被国家社会主义利用的政治化传统的过程。因此，该刊既应被视为音乐节历史的文献，也应被视为带有党派色彩的资料，其主张和意识形态框架需要历史批判。

《拜罗伊特页报》由理查德·瓦格纳于1878年创办，是一份与拜罗伊特音乐节相关的月刊。其预期读者主要是音乐节观众和忠实的瓦格纳追随者，但其范围超出了实际的音乐节信息。该刊为讨论瓦格纳的艺术纲领、他关于音乐和戏剧的思想，以及宗教、艺术、伦理和德国文化认同等更广泛的问题提供了一个平台。 汉斯·冯·沃尔佐根从该刊创刊至1938年去世期间一直担任编辑。在他的编辑下，该刊成为瓦格纳运动的持久机构声音。瓦格纳本人经常撰稿，包括1880年10月的《宗教与艺术》和1881年9月的《英雄主义与基督教》等重要文章。该刊还在1880年至1896年间刊载了海因里希·波尔格斯关于瓦格纳排练和舞台程序的详细回忆的摘录。这些材料使该刊对研究瓦格纳的制作方法和拜罗伊特音乐节早期历史的研究者具有持久的文献价值。 该刊的文化工作伴随着明确的政治倾向。在德意志帝国时期，《拜罗伊特页报》的撰稿人表达了对奥托·冯·俾斯麦和帝国国家的支持。第一次世界大战德国战败后，该刊反对魏玛共和国。其后期政治轨迹转向支持阿道夫·希特勒和纳粹德国。在最后几年，它日益呈现对瓦格纳的“纳粹化”诠释，将其艺术遗产与民族社会主义意识形态联系起来。因此，该刊不仅提供了瓦格纳美学的证据，也提供了拜罗伊特运动部分人士政治激进化的证据。 该刊反复出现的题词进一步表达了其文化观点。从1887年开始，每期以一位著名人物的引言开头。最常见的来源包括歌德、席勒、叔本华、瓦格纳、李斯特、卡莱尔和路德。后来的选择还包括克劳塞维茨、休斯顿·斯图尔特·张伯伦、兴登堡、保罗·德·拉加德和希特勒等人物。这种不断变化的引用领域反映了该刊试图将瓦格纳置于一个广泛的、民族主义的德国和欧洲文化史叙事中。 《拜罗伊特页报》于1938年停刊，恰逢冯·沃尔佐根去世。它现在被视为研究瓦格纳晚年拜罗伊特音乐节及其忠实追随者信仰的重要历史资料。由于它是一份党派刊物，其叙述并非中立的描述。其重要性既在于它保存了关于排练、舞台、音乐节文化和瓦格纳制度的信息，也在于其不断变化的政治语言记录了该运动与德国民族主义、反共和主义和民族社会主义的关系。

• 1938

  出版结束

  [1]Bayreuther Blätteren.wikipedia.org

  该刊在汉斯·冯·沃尔佐根去世的那一年停刊。

• 1887

  引入期首题词

  [1]Bayreuther Blätteren.wikipedia.org

  每期开始引用文化和政治史上的著名人物的语录。

• 1881

  发表《英雄主义与基督教》

  [1]Bayreuther Blätteren.wikipedia.org

  九月号发表了瓦格纳的文章《英雄主义与基督教》。

• 1880

  发表《宗教与艺术》

  [1]Bayreuther Blätteren.wikipedia.org

  瓦格纳的重要文章《宗教与艺术》发表于十月号。

• 1878

  期刊创办

  [1]Bayreuther Blätteren.wikipedia.org

  理查德·瓦格纳创办了《拜罗伊特页报》作为与拜罗伊特音乐节相关的月刊。

一份面向拜罗伊特音乐节社群、瓦格纳追随者以及对德国音乐、艺术和文化史感兴趣的读者的专业文化和意识形态期刊。

• 期刊 · 1878

  《拜罗伊特页报》月刊

  该刊的核心产品是一份定期出版的德语月刊，主要面向拜罗伊特音乐节的观众和瓦格纳文化圈成员。各期将关于瓦格纳和音乐节的评论与关于艺术、宗教、政治和德国文化史的文章相结合。该刊还作为与瓦格纳表演实践相关的回忆和解释性材料的宝库。

• 文化批评 · 1880

  瓦格纳文章

  《拜罗伊特页报》经常刊登理查德·瓦格纳的投稿。著名例子包括《宗教与艺术》和《英雄主义与基督教》，这些重要文章展示了该刊作为瓦格纳关于艺术目的、宗教思想、文化认同和道德理想观点的载体。

• 表演文献 · 1880

  海因里希·波尔格斯的排练回忆录

  1880年至1896年间，该刊刊载了海因里希·波尔格斯关于瓦格纳排练和舞台技术的详细回忆的摘录。这些记述是该刊研究瓦格纳如何准备演出以及传达其戏剧和音乐意图的最有用的材料之一。

• 1933

  日益与国家社会主义结盟战略

  背景

  在其出版历史的最后阶段，该刊日益支持阿道夫·希特勒和纳粹德国。

  采取的行动

  其编辑和文化框架将瓦格纳更紧密地与民族社会主义意识形态联系起来，并呈现出对其遗产日益政治化的诠释。

  后续影响

  该刊的最后几年成为拜罗伊特运动部分人士对瓦格纳进行意识形态挪用的重要证据。

  来源

• 1919

  反对魏玛共和国战略

  背景

  第一次世界大战德国战败后，该刊的政治倾向转向反对魏玛共和国。

  采取的行动

  《拜罗伊特页报》利用其文化平台表达反共和观点，并捍卫更加民族主义的政治立场。

  后续影响

  这一立场构成了该刊后期意识形态发展的一部分，并为其最终支持希特勒和纳粹德国铺平了道路。

  来源

1. 1Bayreuther Blätteren.wikipedia.org