秃头山丘帮

秃头山丘帮是内战后密苏里州西南部欧扎克地区的一个治安维持会运动。该组织起源于托尼县，当时该地区暴力持续、执法薄弱、政治分裂，联邦和邦联支持者之间的敌对情绪未消。成员最初自称是保护生命和财产的公民组织，旨在协助当局追捕罪犯、反对腐败，并执行当地的社会和宗教行为标准。该名称源于成员们在当地称为“秃头山丘”的裸露草山山顶集会，尤其是柯比维尔附近的斯纳普秃山。 1883年，纳特·N·金尼和一小群同伙组织了最初的托尼县运动。该组织在一个仅有数千人口的县迅速扩张。起初，许多居民称赞这些治安维持会成员镇压了掠夺团伙，并在多年多起谋杀未受惩罚后恢复了一定秩序。该组织还获得了政治影响力，成员或盟友占据地方公职，成为县事务中的强大派系。其成员并非单纯是两大政党的延伸：最初的组织包括民主党和共和党成员，而其反对者也跨越党派界限。 随着运动扩展到邻近县，其性质发生了变化。基督教县分支尤其好战。成员采用伪装，从遮面头巾演变为白色或黑色布兜帽，有时饰有尖状突起和眼口周围的对比标记。这些后来的戏剧化形象成为秃头山丘帮最熟悉的代表，尽管最初的托尼县成员不一定使用流行文化中与角面具相关的复杂装饰。基督教县团体攻击被认为违反道德的行为，包括经营酒馆，一些成员焚烧场所或威胁批评者。 暴力最终破坏了该运动最初维护法律秩序的宣称。1884年，纳特·金尼杀死了少年对手安迪·科格伯恩，声称自卫。1886年，密苏里州州长约翰·S·马马杜克派遣副官长J·C·贾米森调查骚乱。据报道，贾米森发现当地情况较为平静，但建议托尼县组织解散。随后进行了公开解散，尽管相关团体继续活动。 最臭名昭著的事件发生在1887年3月11日的基督教县，蒙面人袭击了伊登斯家的小屋。威廉·伊登斯和查尔斯·格林被杀，詹姆斯·伊登斯重伤，几名袭击者受伤。随后的起诉中，超过80人被起诉。大卫·沃克、其子威廉和约翰·马修斯于1889年5月10日被绞死；威利·马修斯在执行前逃脱。这次执行不当，绳索断裂，被定罪者遭受长时间痛苦，引发广泛谴责。 该运动的历史还包括报复性暴力。1888年8月，前秃头山丘帮领袖纳特·金尼被反秃头山丘帮同情者比利·迈尔斯枪杀，迈尔斯声称自卫后迅速被无罪释放。1889年7月4日，警长加尔巴·布兰森和赏金猎人埃德·芬克试图逮捕迈尔斯，最终导致柯比维尔枪战。布兰森和芬克被杀，而迈尔斯和他的兄弟们逃脱。这次对抗通常被视为该运动主要时期的结束，尽管此后仍有孤立的蒙面袭击报道。 秃头山丘帮成为欧扎克民间传说中持久的一部分。他们的故事进入戏剧、地区文学、旅游、纪录片、历史节日和主题娱乐。哈罗德·贝尔·赖特1907年的小说《山丘牧羊人》将虚构的秃头山丘帮描绘为反派。梅布家族的秃头山丘帮音乐喜剧景点后来帮助确立了布兰森的现场娱乐特色，使用该名称是为了娱乐，而非声称重现历史组织。这一历史运动本身既不是现代消费品牌，也不是持续存在的组织；其名称更适合理解为一个在地区娱乐中被重新使用的历史和文化标签。

秃头山丘帮起源于内战后密苏里州西南部不稳定的社会和政治条件。密苏里州在战争期间经历了严重的邻里间暴力，重建期间武装冲突、犯罪掠夺和党派报复仍在继续。在托尼县，据报道多年间多起谋杀未获定罪。地方当局难以行动，因为社区仍然分裂，且嫌疑犯往往有政治或家庭支持。 1883年，纳特·N·金尼和一小群托尼县男子组织了成员所称的“公民委员会”或“法律与秩序联盟”。该组织旨在保护居民、协助执法、镇压掠夺团伙并挑战腐败。其会议在裸露的山顶举行，以便参与者观察接近的敌人或告密者。这一地形产生了“秃头山丘帮”的公开名称。最初的团体从十三人发展成一个更大的网络，并获得了相当大的地方影响力。 该组织早期的声誉在认为传统执法失败的居民中相对较好。然而，其成员越来越多地承担了在正式法律体系之外惩罚人民的权力。金尼杀害安迪·科格伯恩加剧了反对，秘密蒙面活动的增长促成了反秃头山丘帮派系的形成。这场争端并非内战政党政治的简单延续：两个运动都包含不同政治背景的人，尽管联邦和邦联忠诚的记忆塑造了冲突。 到1886年，托尼县组织已成为州和全国关注的问题。州长约翰·S·马马杜克派遣副官长J·C·贾米森检查情况。调查后，金尼在福赛斯公开解散了原始组织。这并没有消除更广泛的现象。邻近县已经形成了相关团体，通常更少约束，且更具侵略性的道德或政治议程。 基督教县分支成为最臭名昭著的。在大卫·沃克的领导下，它在查德威克及周边定居点活动，那里酒馆、赌博、卖淫和铁路相关商业被一些居民视为对社区道德的威胁。成员使用比早期托尼县团体更精致的面具，据报道使用恐吓、纵火和人身攻击来对付反对者。1887年3月11日，一个武装团体在早先对威廉·伊登斯的威胁后前往伊登斯家的小屋。随后的交火杀害了威廉·伊登斯和查尔斯·格林，并重伤了詹姆斯·伊登斯。这一事件将地方仇杀转变为重大刑事案件。 起诉持续了大约十八个月，涉及数十名被告。大卫·沃克、威廉·沃克、约翰·马修斯和威利·马修斯因与袭击有关而被定罪。威利·马修斯从县的新监狱逃脱，而其他三人于1889年5月10日被处决。绞刑管理不善：绳索太长，威廉·沃克的绳索断裂。公众反应进一步损害了该运动的合法性。 报复在托尼县继续。与反秃头山丘帮事业有关的比利·迈尔斯于1888年8月杀害了纳特·金尼，并迅速被法院宣告无罪。1889年7月，警长加尔巴·布兰森和州外赏金猎人埃德·芬克试图抓捕迈尔斯。在柯比维尔野餐附近的对抗演变成多方枪战，布兰森和芬克死亡。迈尔斯和他的兄弟们逃离，这场枪战通常被认为是秃头山丘帮冲突的最后主要事件。 后来的报道描述了蒙面人的孤立行为，包括1890年的一次私刑和据称在邻近县直到二十世纪初的报复。然而，历史运动在1880年代末作为有组织的势力结束。其记忆通过报纸报道、戏剧、小说、旅游和娱乐得以幸存。1907年哈罗德·贝尔·赖特的《山丘牧羊人》的出版帮助将该名称与欧扎克旅游联系起来，尽管其虚构的秃头山丘帮是反派而非纪实描述。梅布家族的“秃头山丘帮”表演采用该名称以追求喜剧和商业吸引力，并为布兰森的娱乐文化做出了贡献。后来的景点、节日和纪录片继续重新诠释该运动，通常强调其成员应被视为社区捍卫者、罪犯或两者兼有的未解决问题。

• 2007

  秃头山丘帮纪录片在电影节首映

  [1]Bald Knobbersen.wikipedia.org

  《山火：秃头山丘帮是欧扎克边疆的英雄还是恶棍？》开始电影节放映，后来在休斯顿世界节上获奖。

• 2000

  法律日历史节开始

  [1]Bald Knobbersen.wikipedia.org

  福赛斯的白河河谷历史学会开始举办一个节日，其中包括关于托尼县秃头山丘帮历史的活报剧。

• 1907

  《山丘牧羊人》出版

  [1]Bald Knobbersen.wikipedia.org

  哈罗德·贝尔·赖特的小说使用虚构的秃头山丘帮作为反派，并帮助将该名称嵌入欧扎克旅游。

• 1889

  处决和柯比维尔枪战

  [1]Bald Knobbersen.wikipedia.org

  三名基督教县成员被绞死，同年晚些时候的柯比维尔对抗结束了该运动的主要时期。

• 1887

  伊登斯小屋袭击

  [1]Bald Knobbersen.wikipedia.org

  基督教县分支对伊登斯家的袭击成为该运动的核心刑事案件。

• 1886

  托尼县分支公开解散

  [1]Bald Knobbersen.wikipedia.org

  在州调查之后，原始组织在福赛斯举行了公开解散仪式。

• 1883

  最初托尼县组织成立

  [1]Bald Knobbersen.wikipedia.org

  纳特·N·金尼和一小群当地男子组织了公民委员会，后来俗称秃头山丘帮。

一个与1880年代密苏里州治安维持会运动相关的历史标签，后来在欧扎克旅游、娱乐、文学和历史解读中被重新使用。

• 现场娱乐

  秃头山丘帮

  由梅布家族在布兰森地区创作的乡村和西部喜剧歌舞表演。虽然借用了历史名称，但该景点作为娱乐呈现，并非十九世纪治安维持会组织的延续。它成为密苏里州布兰森现场表演文化的一部分。

• 主题公园景点

  洞中之火

  银元城的一个室内过山车景点，采用虚构的秃头山丘帮主题。该游乐设施借鉴了蒙面欧扎克治安维持者的视觉和民间形象，而非对记录在案的历史事件的精确重建。

• 纪录片 · 2007

  山火

  一部通过重演、历史地点和与冲突双方后裔相关的证词来调查秃头山丘帮的纪录片。其框架考虑了将该团体视为边疆社区捍卫者或暴力治安维持者的竞争性解释。

• 1889

  基督教县绞刑失误

  三名被定罪成员的处决处理不当，包括绳索断裂和长时间痛苦，引发广泛批评。

  来源

• 1889

  柯比维尔枪战

  一次试图逮捕比利·迈尔斯的行动以警长加尔巴·布兰森和赏金猎人埃德·芬克的死亡告终，标志着秃头山丘帮主要冲突的实际结束。

  来源

• 1887

  伊登斯小屋屠杀

  基督教县的一个团体袭击了伊登斯家的小屋，杀害了威廉·伊登斯和查尔斯·格林，并打伤了詹姆斯·伊登斯。该事件导致了广泛的起诉，并永久损害了该运动的公众形象。

  来源

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• 2007《山火》纪录片项目

  United States

  一个纪录片项目，使用历史重演和采访来探索该运动的英雄和犯罪解释之间的竞争。

  结果. 该片在电影节放映，获得休斯顿世界节金奖，并于2011年在密苏里州公共电视台播出。

  来源
• 2000法律日

  Forsyth, Missouri

  由白河河谷历史学会组织的历史节日和活报剧，向当地居民和游客解读托尼县秃头山丘帮的故事。

  结果. 该活动成为持续的地方历史解读形式。

  来源

• 1886

  最初托尼县分支的公开解散战略

  背景

  在该组织的政治影响力和暴力声誉引起全国关注后，州当局进行了调查。

  采取的行动

  托尼县团体在福赛斯的公开仪式上正式解散。

  后续影响

  邻近县的相关组织继续运作，基督教县分支成为最暴力、最臭名昭著的派系。

  来源

1. 1Bald Knobbersen.wikipedia.org