奥尔巴赫家族

规范文章中描述的奥尔巴赫家族是一个犹太学术和社区家族，其有记载的历史从十五世纪末延伸到十九世纪。它不是一个商业品牌或公司组织。该家族有记载的始祖是摩西·奥尔巴赫，约1462年出生，大约从1497年起与雷根斯堡主教的宫廷有关联。他的一个女儿传统上被视为拉比摩西·伊瑟勒斯的祖先，后者是波兰主要的哈拉卡权威，通常以其首字母缩略词Rema而闻名。 家族的历史显赫地位是通过宗教学术、社区职务以及在神圣罗马帝国和中欧政治经济结构中的服务相结合而发展起来的。成员曾担任宫廷犹太人，在哈布斯堡王朝统治下，一些分支后来获得了贵族头衔。家族姓氏源自德语中意为草地或牧场以及小溪或溪流的词语，也与德国南部的几个地方同名。 一个主要分支定居在维也纳。其亲属包括梅舒拉姆·所罗门·菲施霍夫-奥尔巴赫，他娶了拉比兼医生利奥·卢塞纳的女儿米里亚姆·卢塞纳。梅舒拉姆最终于1670年与其他犹太人一起被驱逐出维也纳，但活着看到他的儿子们获得了受人尊敬的地位。他的儿子梅纳赫姆·门德尔·奥尔巴赫在担任克拉科夫拉比法庭陪审员后，成为摩拉维亚劳斯尼茨的拉比。他在克拉科夫接受教育，师从著名学者，包括约姆-托夫·利普曼·海勒、乔尔·萨克斯和约书亚·本·约瑟夫，作为塔木德权威获得了广泛声誉。 家族的其他成员活跃于作家、拉比、法官和行政人员等角色。西蒙·奥尔巴赫为1634年维也纳儿童中流行的疫情写了一首忏悔诗。该作品后来以《Mish'on la-Yeladim》为标题印刷，并多次再版。他的孙子梅舒拉姆·所罗门·菲施霍夫出版了这首诗并附有评论，还发行了祈祷文和赞美诗集。哈伊姆·奥尔巴赫曾在克拉科夫和维也纳拉比法庭任职，而本杰明·沃尔夫·奥尔巴赫成为尼科尔斯堡受人尊敬的社区长老，并曾暂时加入其拉比委员会。 家族的后代延续了这种宗教权威的模式。梅纳赫姆·门德尔·本·摩西·奥尔巴赫从1732年到1755年服务克罗托申的会众，并在1760年去世前主持了四地会议。其他亲属包括大卫·特贝勒，他被铭记为布拉格首席拉比；塞缪尔·奥尔巴赫，著有《Chesed Shmuel》；以及菲尼亚斯·奥尔巴赫，克拉科夫犹太法庭庭长，并著有《Orach Chayim》的评注。 文章还确定了一个与赫希·奥尔巴赫相关的独立分支。在离开布罗迪（因沉重的税收和告密者的活动）后，赫希最终定居在沃尔姆斯，并于1763年成为那里的拉比。他的儿子阿比泽里·塞利格·奥尔巴赫在埃登科本和布克斯韦勒担任拉比职务。在十九世纪，1815年出生的迈尔·奥尔巴赫担任科沃犹太法庭庭长，著有《Imrei Bina》，移居巴勒斯坦，并成为耶路撒冷第一位领导波兰Kolel的阿什肯纳兹首席拉比。总之，这些记录描绘了一个跨越德国、奥地利、波兰、摩拉维亚、波希米亚和巴勒斯坦犹太社区的跨区域家族网络。

有记载的奥尔巴赫家族通过摩西·奥尔巴赫出现在中欧犹太历史中，他大约出生于1462年，据记载大约在1497年担任与雷根斯堡主教有关的宫廷犹太人。家族的早期地位说明了某些犹太金融家和中间人的地位，他们为领土统治者服务，同时保持社区和宗教联系。摩西的一个女儿婚后移居克拉科夫，传统上被认为是拉比摩西·伊瑟勒斯的祖先，将家族的早期历史与波兰犹太法律最著名的权威之一联系起来。 在随后的几个世纪里，不同的奥尔巴赫分支与德语地区、波希米亚、摩拉维亚、波兰和奥地利的犹太社区相关联。一些成员获得了宫廷犹太人地位，哈布斯堡统治下的分支后来获得了贵族头衔。姓氏本身源自德语，指流经草地的溪流；它也是德国南部发现的一个地名。 维也纳分支包括梅舒拉姆·所罗门·菲施霍夫-奥尔巴赫，他娶了拉比兼医生利奥·卢塞纳的女儿米里亚姆·卢塞纳。梅舒拉姆于1670年与其他犹太居民一起被驱逐出维也纳，并于1677年去世。尽管如此，他的儿子们获得了受人尊敬的地位。梅纳赫姆·门德尔·奥尔巴赫在克拉科夫担任陪审员后，成为摩拉维亚劳斯尼茨的拉比。他在克拉科夫主要学者的教育下建立了作为塔木德权威的声誉。 在十七世纪，家族产生了多位著名作家和社区官员。西蒙·奥尔巴赫在1634年维也纳儿童中流行的疫情期间创作了一首忏悔诗。这首诗后来在法兰克福以《Mish'on la-Yeladim》为标题印刷，附有他的孙子梅舒拉姆·所罗门·菲施霍夫的评论。菲施霍夫还出版了宗教诗歌和礼仪材料。哈伊姆·奥尔巴赫是梅纳赫姆·门德尔的另一个兄弟，与克拉科夫和维也纳拉比法庭有关，于1665年去世。本杰明·沃尔夫·奥尔巴赫定居在尼科尔斯堡，在那里他作为社区长老受到尊敬，并暂时主持了当地的拉比学院。他的遗嘱与《Meqor Chokmah》一起印刷，该书将伦理反思与实践智慧相结合。 家族的拉比继承在十八世纪继续。梅纳赫姆·门德尔的一个孙子，也叫梅纳赫姆·门德尔·奥尔巴赫，从1732年到1755年担任克罗托申的拉比。他是四地会议的主席，于1760年去世。相关人物包括大卫·特贝勒，以HaKadosh的尊称而闻名，被铭记为布拉格首席拉比；以及塞缪尔·奥尔巴赫，其《Chesed Shmuel》在阿姆斯特丹出版。菲尼亚斯·奥尔巴赫于1695年担任克拉科夫犹太法庭庭长，并撰写了《Halakah Berurah》，这是对犹太法律Orach Chayim部分的评注。 另一个分支由赫希·奥尔巴赫代表，他曾在布罗迪拉比法庭担任陪审员。由于过度的税收和告密者的行为，他离开了该镇，最终到达沃尔姆斯。他于1733年被召到那里的拉比Löb Sinzheim的学院，并于1763年成为社区的拉比。赫希于1778年去世，就在他的妻子多布雷什去世后不久。他们的儿子阿比泽里·塞利格·奥尔巴赫在埃登科本和布克斯韦勒担任拉比职务。 家族的后期历史包括1815年出生的迈尔·奥尔巴赫。他担任科沃犹太法庭庭长，著有《Imrei Bina》，后来移居巴勒斯坦。在耶路撒冷，他成为第一位领导波兰Kolel的阿什肯纳兹首席拉比。他的职业生涯说明了家族在东欧犹太社区与十九世纪巴勒斯坦犹太人口机构之间的持续流动。因此，现有叙述将奥尔巴赫家族呈现为一个分散的学者和社区领袖家族，而不是一个统一的现代机构。

• 1815

  迈尔·奥尔巴赫出生

  [1]Auerbach (Jewish family)en.wikipedia.org

  迈尔·奥尔巴赫，后来在科沃和耶路撒冷的拉比领袖，出生了。

• 1763

  赫希·奥尔巴赫成为沃尔姆斯拉比

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  在布罗迪任职并在沃尔姆斯学习或教学后，赫希·奥尔巴赫被任命为沃尔姆斯社区的拉比。

• 1732

  梅纳赫姆·门德尔·本·摩西开始在克罗托申任职

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  梅纳赫姆·门德尔·本·摩西·奥尔巴赫开始担任克罗托申会众的拉比。

• 1695

  菲尼亚斯·奥尔巴赫领导克拉科夫犹太法庭

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  菲尼亚斯·奥尔巴赫被确定为克拉科夫犹太法庭庭长。

• 1670

  被驱逐出维也纳

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  梅舒拉姆·所罗门·菲施霍夫-奥尔巴赫与其他犹太居民一起被驱逐出维也纳。

• 1634

  西蒙·奥尔巴赫创作忏悔诗

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  西蒙·奥尔巴赫为维也纳儿童中流行的疫情创作了一首忏悔诗。

• 1497

  摩西·奥尔巴赫与雷根斯堡宫廷的关联

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  据记载，摩西·奥尔巴赫大约从这一时期起担任与雷根斯堡主教有关的宫廷犹太人。

• 1462

  摩西·奥尔巴赫出生

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  摩西·奥尔巴赫，文章中被视为有记载家族始祖的人，大约在这一年出生。

一个历史悠久的犹太家族，以拉比学术、犹太法庭、社区管理、著作和宗教领导而闻名，而非商业产品或品牌营销。

1. 1Auerbach (Jewish family)en.wikipedia.org