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亚裔美国人艺术中心

一个位于纽约市的非营利艺术组织,致力于亚裔及亚裔美国人的当代艺术、传统文化、表演、教育和档案。

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概览

亚裔美国人艺术中心(AAAC)是一个位于纽约市唐人街和下曼哈顿的非营利文化组织。它成立于1974年,当时名为亚裔美国人舞蹈剧院,在亚裔美国人运动期间兴起,并与纽约地下室工作坊相关的其他社区、文化和政治组织一同发展。其工作将亚裔及亚裔美国人的艺术实践与更广泛的美国当代艺术、社区历史、公共教育和文化保护联系起来。 该组织最初提供舞蹈教学和社区表演。在最初几年,它通过纽约公共图书馆运作,直到1976年在包厘街26号获得了一个艺术家驻留地点。该地点支持了不断扩大的周六社区学校,为儿童和成人提供课程,而该组织于1978年启动的“艺术融入教育”项目将工作坊和讲座带到了纽约市的公立学校。尽管舞蹈在1990年代初之前一直是核心,但AAAC逐渐建立了视觉艺术项目,以解决亚裔美国艺术家在机构中可见度有限的问题。 1982年,该组织创建了亚裔美国艺术家幻灯片档案,被称为美国第一个亚裔美国艺术家的公共档案。同年,它开始了年度艺术家驻留项目,并组织了“眼对眼”展览和讨论,汇集了东海岸的亚裔美国视觉艺术家、评论家和策展人。视觉艺术活动最初通过亚洲艺术学院运作。1987年,该组织更名为亚裔美国人艺术中心,以代表其对舞蹈、视觉艺术、传统艺术、档案和教育的综合承诺。 AAAC的活动包括当代艺术展览、民间艺术展示、表演、艺术家驻留、讲座、出版物、录音、学校项目、社区课程和档案研究。其永久收藏从1989年开始发展,包含数百件当代亚裔美国艺术作品和传统或民间艺术物品。艺术家档案记录了1945年以来美国的亚裔美国视觉文化,特别关注纽约和东海岸,以及与西海岸、加拿大、夏威夷和海外社区相关的艺术家。其对亚洲的定义是广泛的泛亚,涵盖从阿富汗到夏威夷的文化传统和影响。 该组织最著名的历史项目包括《中国:1989年6月4日》,这是一个为回应天安门广场镇压而组织的展览。超过300位艺术家贡献了作品,该项目在纽约展出,随后前往美国其他城市。相关的表演和国际展示扩展了该项目的纪念和政治影响。AAAC还支持对传统艺术家的认可和记录,包括唐人街民歌歌手吴祥志(Uncle Ng),其作品通过该组织录制和出版。 1990年代的公共资金削减限制了AAAC的项目。作为一个严重依赖公共艺术资助的本地非营利组织,在联邦、州和市文化资金减少后,它缩减了活动。亚裔美国人舞蹈剧院在1992年前继续在杨美瑾的领导下进行艺术工作,而更广泛的组织则越来越强调展览、民间艺术、公共教育和收藏发展。 2010年,AAAC从包厘街26号搬到诺福克街111号,不再维持常规的画廊空间。它继续在外部场地组织展览、讨论、教育活动和合作,同时更加注重档案管理和历史记录。后来的项目包括参与新博物馆的“创意城市节”和“跨档案艺术”等。

沿革

AAAC于1974年在纽约成立,当时名为亚裔美国人舞蹈剧院,是一个在亚裔美国人运动发展期间形成的非营利社区组织。它最初使用纽约公共图书馆进行舞蹈课程和社区表演。1976年,它在唐人街包厘街26号的三楼获得了艺术家驻留空间,并建立了周六社区学校,提供舞蹈和后来的视觉艺术教学。其“艺术融入教育”项目始于1978年,将工作坊和讲座扩展到纽约市公立学校。 1982年发生了一次决定性的机构扩张。AAAC建立了亚裔美国艺术家幻灯片档案,开始了为期九个月的艺术家驻留项目,并举办了其首个视觉艺术展览“眼对眼”。该展览汇集了来自东海岸的亚裔美国艺术家和评论家,并帮助建立了持续的当代艺术项目。亚洲艺术学院随后每年组织几个当代展览和一个民间艺术展览。1985年,AAAC增加了传统艺术展示和记录项目。该机构于1987年更名为亚裔美国人艺术中心,以涵盖其舞蹈公司和视觉艺术活动。 1989年的展览《中国:1989年6月4日》成为该组织最雄心勃勃的事业之一。为回应天安门广场学生屠杀而组织,它汇集了超过300位艺术家的作品。该展览于1990年在Blum Helman画廊和PS1展出,后来前往奥斯汀、克利夫兰和弗林特。一个相关的1990年项目“音乐、诗歌和舞蹈的纪念表演”包括香港进念二十面体的美国首演。该展览的一个精选也在香港展出。AAAC后来退出了一个计划中的美国参议院展览,因为赞助商拒绝了两件拟议的作品,选择在这些条件下不参与。 亚裔美国人舞蹈剧院在艺术总监杨美瑾的领导下,直到1992年一直保持活跃的表演项目。它呈现了年度纽约季、巡回演出、特别表演、教育活动和社区学校。其剧目包括当代舞蹈和与中国、日本、韩国、印度、菲律宾、印度尼西亚、巴厘岛和太平洋文化相关的传统形式。该剧团与编舞家、舞者、作家和视觉艺术家合作,并在纽约场馆和美国各地的教育机构演出。其艺术家驻留项目在1993年结束前支持了19位年轻艺术家。 1993年后,AAAC专注于四个广泛领域:当代亚裔和亚裔美国展览、民间艺术研究和展示、公共教育以及永久收藏发展。其展览包括新兴和成熟艺术家,而其民间艺术工作记录了表演、音乐、书法、篆刻、皮影戏和其他传统。该组织帮助将全国关注带到吴祥志(Uncle Ng),一位纽约唐人街的台山木鱼歌手和作曲家。他的作品通过录音、文章和2000年出版的《Uncle Ng来到美国》得以记录。 AAAC的教育工作包括人体素描、画廊讲座、表演、太极、社区课程和学校项目。《唐人街的故事》于2001年至2007年与M.S. 131合作进行,将唐人街老年居民和学生聚集在一起,根据老年人的生活创作陶瓷壁画肖像。该组织还以印刷、视频和音频形式出版目录和文献。其《ARTSPIRAL》杂志从1988年到1993年每年出版,后来于2008年作为在线博客回归。 1990年代中期公共艺术资金的减少影响了AAAC,因为联邦削减也削弱了相关的州和市拨款资源。该组织从1990年代中期到2000年代末缩减了项目规模。2010年,它从包厘街搬到诺福克街111号,并停止运营专用画廊。其后的工作强调场外展览和讨论、在线交流、教育、收藏护理和档案记录。合作包括新博物馆的“创意城市节”和Think!Chinatown的2018年“跨档案艺术”项目。AAAC的持续身份在于保存亚裔美国视觉文化,同时创造亚洲、亚裔美国人和更广泛艺术社区之间的公共接触。

  • 2018

    “跨档案艺术”合作

    [1]

    AAAC与Think!Chinatown合作,呈现了一个介绍其档案中艺术家的视频。

  • 2010

    迁至诺福克街111号

    [1]

    该组织离开了包厘街的画廊地点,并增加了对场外和档案工作的关注。

  • 2000

    出版《Uncle Ng来到美国》

    [1]

    AAAC记录了唐人街民歌歌手吴祥志的生活和艺术。

  • 1993

    艺术家驻留项目结束

    [1]

    为期九个月的驻留项目在支持了19位年轻艺术家后结束。

  • 1989

    开始《中国:1989年6月4日》

    [1]

    AAAC发起了一个回应天安门广场镇压的大型展览。

  • 1987

    更名为亚裔美国人艺术中心

    [1]

    新名称反映了该组织更广泛的艺术和遗产使命。

  • 1982

    创建艺术家幻灯片档案并启动视觉艺术项目

    [1]

    AAAC建立了档案,开始了艺术家驻留,并举办了“眼对眼”展览。

  • 1978

    “艺术融入教育”项目启动

    [1]

    该组织开始在纽约市公立学校提供工作坊和讲座。

  • 1976

    迁入包厘街26号

    [1]

    艺术家驻留租约提供了唐人街基地,用于扩展课程和项目。

  • 1974

    成立为亚裔美国人舞蹈剧院

    [1]

    该非营利组织在纽约成立,提供舞蹈课程和社区表演。

产品与定位

一个扎根于社区、泛亚的非营利艺术中心,将当代亚裔及亚裔美国艺术与传统文化、社区历史、公共教育和长期档案保存联系起来。

  • 档案 · 1982

    亚裔美国艺术家档案

    一个记录1945年以来美国亚裔美国视觉文化的文献和研究资源。它包括美国不同地区的艺术家,以及加拿大、夏威夷和海外的一些艺术家,以及在美国活跃的亚洲艺术家和受亚洲影响的其他美国艺术家。

  • 艺术收藏 · 1989

    永久收藏

    艺术中心自1989年开始发展的收藏,包含数百件当代亚裔美国艺术作品和传统或民间艺术物品。随着AAAC转向保护和历史记录,收藏发展成为核心机构优先事项。

  • 教育项目 · 1978

    艺术融入教育

    一个学校和社区教育项目,提供工作坊、讲座和艺术体验。它始于纽约公立学校,后来扩展到全市五个行政区的公立和私立学校及社区场所。

  • 表演项目 · 1974

    亚裔美国人舞蹈剧院

    该组织最初的舞蹈项目呈现了当代和传统亚洲舞蹈、年度纽约季、巡回演出、特别活动和教育活动。它在杨美瑾的领导下一直活跃到1992年。

  • 出版物 · 1988

    ARTSPIRAL

    一份探讨纽约市及更广泛地区亚裔美国文化问题的出版物。它于1988年至1993年每年印刷出版,并于2008年作为在线博客复兴。

  • 社区艺术项目 · 2001

    唐人街的故事

    与M.S. 131合作,从2001年到2007年运行。该项目通过描绘老年人生活的陶瓷壁画肖像,将当地老年人和年轻人联系起来。

营销活动

  • 2018跨档案艺术

    United States

    AAAC与Think!Chinatown合作,制作了一个介绍其档案中50位艺术家的视频。

    结果. 该项目通过基于社区的数字呈现使档案材料更易获取。

  • 2001唐人街的故事

    United States

    AAAC和M.S. 131将唐人街老年人和学生聚集在一起,根据老年人的生活创作陶瓷壁画肖像。

    结果. 该项目持续到2007年,将代际教育与社区文化历史联系起来。

  • 1989中国:1989年6月4日

    United States · Hong Kong

    AAAC组织了一场艺术家主导的展览,以回应天安门广场镇压。超过300位艺术家贡献了作品;该展览在纽约展出,前往美国多个城市,并在香港以较小的精选展出。

    结果. 该项目成为AAAC将当代艺术、政治记忆和跨国亚裔及亚裔美国人社区联系起来的能力的一个主要例子。

品牌决策

  • 2010

    摆脱永久画廊模式战略

    背景

    AAAC从包厘街26号搬到诺福克街111号,不再维持专用画廊空间。

    采取的行动

    它将更多活动转向场外展览、讨论、在线教育、收藏管理和档案记录。

    后续影响

    该组织通过合作伙伴关系和公共项目继续其文化工作,同时加强了其作为档案和社区资源的作用。

  • 1990

    退出计划中的美国参议院展览其他

    背景

    赞助商拒绝了两件拟议的作品,分别由Byron Kim和张宏图创作,用于一个与前中国学生领袖相关的展览。

    采取的行动

    AAAC拒绝参与并撤回了计划展示的作品。

    后续影响

    这一事件表明该组织愿意反对其认为与艺术或政治代表不相容的展览条件。

  • 1987

    采用更广泛的组织身份战略

    背景

    该组织已从舞蹈扩展到当代视觉艺术、民间艺术、档案和教育。

    采取的行动

    它将名称从亚裔美国人舞蹈剧院改为亚裔美国人艺术中心。

    后续影响

    新身份适应了该机构的多学科项目和保存使命。

来源2 个来源

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