跳到正文

阿帕利特

阿帕利特是菲律宾邦板牙省的一个自治市,以河上圣彼得游行、天主教遗产、铁匠传统以及邦板牙河沿岸的历史社区而闻名。

最近更新 2026年8月25日

AI 爬虫读取

1次请求

1家公司
  • Anthropic1
词条页
1
争议页
0
JSON · MD
0
首次读取
2026年11月4日
最近读取
2026年11月4日

统计自 2026年10月28日 · 数据来自本站服务器日志

概览

阿帕利特,正式名称为阿帕利特市,是菲律宾中吕宋邦板牙省的一个地方政府自治市。它位于邦板牙省和布拉干省的交界处附近,与卡伦皮特、普利兰、巴利瓦格、马卡贝贝、马桑托尔、米纳林和圣西蒙等周边社区相连。该市距马尼拉约55公里,距省会圣费尔南多11公里,距安赫莱斯28公里。其地理位置靠近邦板牙河和重要的公路连接,促成了其在农业、贸易、交通和宗教生活中的历史作用。 阿帕利特这个名字与一种大型耐用的树有关,当地认为是纳拉树,即印度紫檀。这种树在邦板牙语中传统上称为apalit。该定居点在1582年,在总督贡萨洛·龙基略·德·佩尼亚洛萨执政期间,正式被承认为一个独立的城镇。早期的阿帕利特主要由四个封地组成:阿帕利或帕莱、拉卡斯蒂利亚、卡班班甘和卡帕兰甘。拉卡斯蒂利亚后来成为城镇中心,并与圣胡安·内波穆塞诺有关。圣彼得堂区于1597年建立,此前阿帕利特在教会方面从卡伦皮特分离出来。 阿帕利特最著名的文化机构是“阿蓬伊鲁河上巡游”,也称为阿蓬伊鲁河上巡游。每年6月28日至30日举行,以纪念使徒圣彼得,活动将一尊有数百年历史的圣像沿邦板牙河巡游。这尊圣像俗称阿蓬伊鲁,是一尊真人大小的坐像,象牙脸和手,据信可追溯到十八世纪后期。第一次有记录的巡游发生在1844年6月28日,由镇长唐·佩德罗·阿马扬-埃斯皮里图·马卡姆主持。这一庆祝活动至今仍是邦板牙省重要的宗教和文化活动,被视为菲律宾重要的水上非物质文化遗产传统之一。 该市还拥有著名的天主教建筑遗产。现在的圣彼得使徒教堂是一座十九世纪新古典主义建筑。建筑工程于1876年在安东尼奥·雷东多神父的教区管理下开始,1883年完成,钟楼于1896年完工。早期的教堂建筑曾遭到破坏或摧毁,包括一座受1863年地震影响的混凝土和瓷砖教堂。1989年开始进行大规模翻修。 阿帕利特的文化认同还包括金属加工和铁匠传统。卡帕兰甘与邦板牙语单词palang有关,指砍刀或大刀,当地传统将该地区与潘代·皮拉联系起来,潘代·皮拉是菲律宾早期著名的加农炮制造者,据说曾制造过兰塔卡加农炮。历史上,该市的经济与农业密切相关,特别是水稻和甘蔗,以及碾米、贸易和河流商业。普埃尔托苏利潘被描述为从十九世纪到二十世纪初商业、政治和精英社交生活的中心。 行政上,阿帕利特分为十二个巴朗盖:巴卢库克、卡兰蒂佩、坎西纳拉、卡帕兰甘、科尔甘特、帕利吉、桑帕洛克、圣胡安、圣维森特、苏卡德、苏利潘和塔布尤克。该市由选举产生的市长、副市长和市议会管理。2024年人口普查记录人口为121,057人。大多数居民是基督徒,罗马天主教占主导地位,还有其他基督教教派和穆斯林少数群体。阿帕利特是一个活跃的自治市,而不是商业产品品牌;其公共身份通过地方政府、遗产、宗教节日、公民服务、社区和区域经济活动来表达。

沿革

阿帕利特的名字传统上与apalit树有关,该树被认为是印度紫檀,俗称纳拉树。该定居点在1582年,在贡萨洛·龙基略·德·佩尼亚洛萨总督执政期间,正式被承认为一个独立的城镇。其早期领土组织包括阿帕利或帕莱、拉卡斯蒂利亚、卡班班甘和卡帕兰甘等封地。拉卡斯蒂利亚后来发展成为城镇中心,并与圣胡安·内波穆塞诺有关。 宗教上,阿帕利特最初与卡伦皮特的堂区和修道院有关。1597年,奥古斯丁修会接受阿帕利特为修会的一个会所,以圣彼得使徒为主保,佩德罗·德·维加拉神父被记录为第一任本堂神父。1641年至1645年间,在胡安·卡贝略神父任期内,建造了第一座教堂和修道院。1854年至1860年间建造的一座砖石和瓷砖教堂在1863年的地震中严重受损。目前的新古典主义教堂于1876年1月在安东尼奥·雷东多神父的领导下开始建造,设计归功于拉蒙·埃尔莫萨,并于1883年完成。其钟楼于1896年完工。1989年开始进行大规模翻修。 阿帕利特一年一度的圣彼得庆祝活动发展出独特的河流仪式。1844年6月28日,唐·佩德罗·阿马扬-埃斯皮里图·马卡姆创立了现在称为“阿蓬伊鲁河上巡游”的河上巡游。该巡游纪念一尊真人大小的圣彼得坐像,其象牙脸和手传统上可追溯到十八世纪后期。圣像的保管权一直由阿马扬-埃斯皮里图家族及其相关家族传承。1928年,圣像从圣维森特的家族住宅移至卡帕兰甘的一所房屋,并一直保留在那里。1975年,家族成员成立了圣彼得使命公司,以帮助确保圣像的照料和年度盛宴的延续。 巡游于6月28日至30日举行,沿邦板牙河进行,反映了阿帕利特与卡伦皮特及更广泛河流系统的历史关系。该活动既是宗教仪式,也是邦板牙文化认同的重要表达。其重要性源于古老的 devotional 圣像、世袭保管、社区参与、音乐、河流旅行和城镇节日的结合。 卡帕兰甘为阿帕利特的历史贡献了另一个重要方面。其名称与palang有关,palang是邦板牙语中砍刀或大刀的术语。当地传统将该巴朗盖与潘代·皮拉联系起来,潘代·皮拉是菲律宾早期的金属工人和加农炮制造者,据说曾制造过兰塔卡加农炮。这一传统支撑了阿帕利特在铁匠和金属工艺方面的声誉。 在十九世纪和二十世纪初,阿帕利特的经济主要是农业和河流导向的。水稻和甘蔗种植、碾米、贸易和土地所有权塑造了当地经济生活。普埃尔托苏利潘从大约1850年代到1910年代被视为商业、政治和精英社会的中心。包括阿内多、桑托斯、埃斯皮里图、奥坎波、大卫、关松和马卡帕加尔家族在内的几个显赫家族与当地土地所有权、商业、政治、教育和公民活动有关。马卡帕加尔家族后来通过迪奥斯达多·马卡帕加尔获得国家声望,他于1961年至1965年担任菲律宾总统。 在现代时期,阿帕利特继续作为一个活跃的自治市,由选举产生的市长、副市长和市议会管理。其十二个巴朗盖包括农业、住宅、宗教、商业和河流社区。麦克阿瑟公路、苏利潘桥和坎达巴高架桥等交通基础设施将阿帕利特与邻近地区和更广泛的中吕宋经济连接起来。2024年人口普查报告有121,057名居民,使阿帕利特成为邦板牙省一个庞大且不断增长的自治市。

  • 2024

    人口记录为121,057人

    [1]

    2024年菲律宾人口普查记录阿帕利特有121,057名居民。

  • 1989

    教堂大规模翻修

    [1]

    圣彼得使徒教堂开始进行大规模翻修。

  • 1975

    圣彼得使命成立

    [1]

    家族保管人成立了圣彼得使命公司,以支持圣像及其盛宴的持续维护。

  • 1928

    阿蓬伊鲁圣像迁移

    [1]

    多尼亚·玛丽亚·埃斯皮里图·东戈将圣像从圣维森特的家族住宅移至卡帕兰甘。

  • 1896

    教堂钟楼完工

    [1]

    在雷维·托里比奥·范胡尔神父的指导下,教堂钟楼完工。

  • 1883

    现圣彼得教堂完工

    [1]

    经过数年建设,十九世纪新古典主义圣彼得使徒教堂完工。

  • 1844

    首次利巴德河上巡游

    [1]

    唐·佩德罗·阿马扬-埃斯皮里图·马卡姆创立了圣彼得河上巡游,现称为“阿蓬伊鲁河上巡游”。

  • 1597

    圣彼得堂区建立

    [1]

    奥古斯丁修会接受阿帕利特为修会会所,以圣彼得使徒为主保,此前已从卡伦皮特分离。

  • 1582

    被承认为独立城镇

    [1]

    阿帕利特在总督贡萨洛·龙基略·德·佩尼亚洛萨执政期间被正式承认为独立城镇。

产品与定位

一个历史悠久的邦板牙省自治市,定位围绕河畔遗产、天主教宗教传统、农业和商业活动以及当地独特的铁匠文化。

营销活动

  • 1844阿蓬伊鲁河上巡游

    Apalit · Pampanga

    一年一度的河上巡游,纪念使徒圣彼得,展示当地崇敬的阿蓬伊鲁圣像,于6月28日至30日城镇节日期间举行。

    结果. 该巡游继续作为阿帕利特的标志性宗教和文化活动,以及菲律宾水上遗产的突出范例。

来源1 个来源

引用本词条: 请引用规范词条页。 /brand-wiki/apalit · 编辑方针 · 词条如何编纂