美国和平与宽容组织
一个总部位于波士顿的501(c)(3)倡导组织，专注于政治温和、宽容、以色列相关议题，以及对伊斯兰主义运动和机构的批评。
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概览
美国和平与宽容组织（APT）是一个总部位于波士顿的美国非营利组织，其使命是促进多元种族社会中的和平共处。其宣称的方法强调公共教育、温和的政治领导、宽容以及所谓的美国核心价值观。该组织主要通过倡导、公共评论、广告、纪录片制作，以及对它认为宣扬极端主义或对以色列怀有敌意的教育材料和穆斯林机构的批评来运作。 APT由查尔斯·雅各布斯、政治学家丹尼斯·黑尔和埃及流亡者、古兰经派穆斯林知识分子艾哈迈德·苏比·曼苏尔创立。雅各布斯此前曾参与美国反奴隶制团体和大卫项目，这些组织涉及人权和以色列相关的倡导和公共辩论。APT的创始人们使该组织在波士顿公民事务、犹太社区政治、反极端主义倡导和批评伊斯兰主义运动的交汇点上具有影响力。 APT反复关注的焦点是波士顿伊斯兰协会和位于罗克斯伯里的波士顿伊斯兰协会文化中心。该组织反对罗克斯伯里清真寺和文化中心的开发（该中心于2009年开放），认为它与极端主义领导人、沙特资金和穆斯林兄弟会有关。波士顿伊斯兰协会的代表否认了这些指控。波士顿市长托马斯·梅尼诺和哈佛神学院院长威廉·A·格雷厄姆公开为该中心辩护，格雷厄姆认为对它的担忧被夸大了。这场争议构成了波士顿更广泛争议的一部分，涉及市政土地的出售、清真寺融资、宗教领导层以及激进化的指控。 2013年波士顿马拉松爆炸案后，APT重新批评了波士顿地区的穆斯林机构。查尔斯·雅各布斯在一篇评论文章中认为，波士顿伊斯兰协会文化中心及其附属清真寺助长了激进化，尽管该清真寺谴责了这次袭击，并据报道曾因其中一名嫌疑人在祈祷期间扰乱秩序而要求其停止参加。这些说法成为一场更广泛的全国性辩论的一部分，即是否应根据孤立个人的行为来评判穆斯林宗教机构，以及如何在反恐论点与宗教自由和社区关系之间取得平衡。 该组织还挑战了学校课程和校园激进主义。2013年，它刊登报纸广告，批评牛顿公立学校使用《阿拉伯世界研究笔记本》。APT认为该材料包含不准确的历史主张，并且过分亲伊斯兰或反以色列。此前，美国犹太人委员会和美洲原住民组织曾对该笔记本提出批评，反对其对待伊斯兰和原住民历史的方式。 2016年，APT发布了纪录片《仇恨空间：校园不容忍的政治》。该片审视了抵制、撤资和制裁运动、巴勒斯坦正义学生组织、据称与中东捐助者的联系，以及APT所称的以反犹太复国主义形式呈现的反犹主义。该纪录片还质疑了参与以色列相关学术和政治辩论的教授和大学的动机。 APT一直受到穆斯林组织、跨信仰领袖、公民自由倡导者以及一些犹太社区人士的持续批评。批评者称其为反穆斯林或美国伊斯兰恐惧症网络的一部分，而APT则自称是反极端主义和宽容组织。2011年，七十位拉比和其他拉比社区领袖发表了一封信，指责雅各布斯利用影射、半真半假和未经证实的阴谋论来攻击波士顿的穆斯林社区。2015年，马萨诸塞州美国检察官卡门·奥尔蒂斯将APT关于穆斯林社区的说法描述为种族主义和不公平。该组织拒绝了此类定性，并继续其公共倡导。现有参考资料无法确定其现任领导层名单、详细财务状况或其当前活动的完整记录。
沿革
美国和平与宽容组织在波士顿成立，是一个非营利倡导组织，关注政治温和、宗教宽容以及关于伊斯兰主义、以色列和美国公民生活的公共辩论。该组织由查尔斯·雅各布斯、丹尼斯·黑尔和艾哈迈德·苏比·曼苏尔创立。雅各布斯带来了早期倡导组织的经验，包括美国反奴隶制团体和大卫项目，而曼苏尔则被称为埃及流亡者和古兰经派穆斯林知识分子。 APT尤其通过反对波士顿伊斯兰协会和罗克斯伯里波士顿伊斯兰协会文化中心的建设而引人注目。该中心在2009年开放，此前经历了一场有争议的公开辩论，涉及融资、城市土地出售以及宗教领袖和捐助者的背景。APT认为该机构与极端分子、沙特资金和穆斯林兄弟会有联系。清真寺代表否认了这些指控，并表示大部分建设资金来自美国捐助者，没有捐助者获得决策权。市长托马斯·梅尼诺为该中心辩护，哈佛神学院院长威廉·A·格雷厄姆也为其辩护。尽管APT反对，清真寺还是开放了。 2013年波士顿马拉松爆炸案后，该组织的批评加剧，因为嫌疑人此前曾在罗克斯伯里中心礼拜。APT总裁查尔斯·雅各布斯认为，该中心和相关清真寺助长了有利于激进化的环境。清真寺谴责了爆炸案，并据报道要求一名嫌疑人停止参加，因为他在周五祈祷期间行为扰乱。这场争议说明了宗教归属、机构责任和反恐证据的不同解释。 APT还利用广告和教育批评作为倡导工具。2013年10月，它在《波士顿环球报》、《波士顿先驱报》、《牛顿TAB》、《波士顿地铁》和《犹太倡导者》上购买了广告。这些广告批评了牛顿公立学校使用的《阿拉伯世界研究笔记本》，重点关注关于早期穆斯林与美洲接触的说法和其他历史表述。该笔记本此前曾因对待伊斯兰和原住民历史的方式而受到美国犹太人委员会和原住民团体的批评。 2016年，APT通过发布《仇恨空间：校园不容忍的政治》扩展了其媒体工作。该纪录片聚焦于BDS运动和巴勒斯坦正义学生组织，将它们描述为与反以色列激进主义和据称的反犹主义有关。它还提出了关于海外捐助者和大学教授在以色列相关教学和倡导中的角色的质疑。 APT的公众形象伴随着广泛的批评。美国穆斯林组织将其标记为仇恨团体，并指责其对波士顿穆斯林使用诽谤运动和关联定罪论点。2011年，七十位拉比领袖也提出了类似的批评，敦促雅各布斯放弃他们所称的破坏性运动。2015年，马萨诸塞州美国检察官卡门·奥尔蒂斯将APT的指控描述为种族主义和不公平。批评者还将该组织与被称为反穆斯林倡导网络一部分的捐助者或机构联系起来。APT自己的立场是，它反对极端主义，促进宽容和温和领导。现有材料未提供关于其现任官员、预算、员工规模或运营规模的可靠信息。
- 2016
发布《仇恨空间》纪录片
[1]APT发布了一部关于校园激进主义、BDS、巴勒斯坦正义学生组织、据称的捐助者影响和反犹主义的纪录片。
- 2015
卡门·奥尔蒂斯称APT的指控是种族主义和不公平的
[1]马萨诸塞州美国检察官在《纽约时报》报道中批评了APT对穆斯林社区的公开指控。
- 2013
报纸广告活动针对牛顿课程
[1]APT宣传其对牛顿公立学校使用的《阿拉伯世界研究笔记本》的反对意见，声称存在事实错误和反以色列偏见。
- 2013
APT就波士顿马拉松爆炸案和清真寺联系发表评论
[1]爆炸案后，APT重新提出关于波士顿地区清真寺与据称激进化之间关系的指控。
- 2011
拉比领袖批评APT的波士顿运动
[1]大约七十位拉比社区领袖发表了一封信，谴责他们认为APT对波士顿穆斯林社区的分裂性和未经证实的指控。
- 2009
波士顿伊斯兰协会文化中心开放
[1]罗克斯伯里伊斯兰中心在APT公开反对其建设并质疑其领导层、资金和机构隶属关系后开放。
产品与定位
一个非营利性公共教育和倡导组织，自称是温和、宗教宽容和美国公民价值观的捍卫者，而反对者则称其运动是反穆斯林的，并与有组织的伊斯兰恐惧症有关。
纪录片 · 2016
仇恨空间：校园不容忍的政治
一部2016年的倡导纪录片，涉及关于以色列和巴勒斯坦的校园辩论。它聚焦于BDS运动和巴勒斯坦正义学生组织，认为一些反犹太复国主义激进主义跨越到反犹主义，并审视了大学行为者与中东捐助者之间的据称关系。该片呈现了APT的更广泛论点，即机构应对政治极端主义和捐助者影响进行更严格的审查。
非营利倡导
公共教育和倡导运动
APT的主要活动是公共倡导，而非商业产品线。其工作包括报纸广告、评论文章、批评学校课程、对穆斯林机构的评论，以及关于据称的极端主义、反犹主义和政治影响的沟通。
争议事件
营销活动
- 2016仇恨空间校园倡导活动
United States
APT利用一部纪录片批评BDS激进主义、巴勒斯坦正义学生组织、据称的海外捐助者影响以及大学校园中的据称反犹主义。
结果. 该片成为关于校园言论、以色列批评、反犹主义和学术自由的更广泛公共争议的一部分。
- 2013牛顿公立学校课程广告活动
Newton, Massachusetts · United States
APT在多家报纸上购买广告，以挑战《阿拉伯世界研究笔记本》及其对伊斯兰、早期美国历史和以色列相关话题的处理。
结果. 该活动引发了对课程的公开批评，并加剧了涉及犹太和原住民组织的现有辩论。
- 2009反对波士顿伊斯兰协会文化中心
Boston · United States
APT反对罗克斯伯里文化中心和清真寺，对其捐助者、领导层以及据称与极端组织的联系提出指控。波士顿伊斯兰协会否认了这些指控，而城市和学术领袖为该机构辩护。
结果. 尽管APT反对，该中心还是开放了。
品牌决策
2016
发布关于校园政治的纪录片新品背景
APT寻求将其公共教育工作从波士顿当地的争议扩展到关于BDS、校园激进主义、反犹主义和捐助者影响的全国性辩论。
采取的行动
它发布了《仇恨空间：校园不容忍的政治》。
后续影响
该纪录片加剧了关于以色列相关言论和大学校园中据称不容忍的持续辩论。
2013
利用报纸广告挑战学校材料战略背景
APT反对牛顿公立学校使用的《阿拉伯世界研究笔记本》，并声称其中包含不准确或意识形态偏见的材料。
采取的行动
APT在波士顿地区的多家报纸上购买广告以宣传其批评。
后续影响
这些广告加剧了关于课程的公开讨论，尽管现有材料未确定学校政策的正式变更。
2009
反对罗克斯伯里伊斯兰中心战略背景
APT认为拟建的波士顿伊斯兰协会文化中心存在有问题的领导层、资金和意识形态隶属关系。
采取的行动
该组织公开反对该中心，并要求对其捐助者和领导人进行更严格的审查。
后续影响
尽管APT反对，该中心还是在波士顿市长和哈佛学术领导层的支持下开放了。
来源2 个来源
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