塞尔夫出版社
塞尔夫出版社是一家法国多明我会出版社，专注于宗教研究、神学、哲学、历史、文学和公共事务散文。
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概览
塞尔夫出版社是一家法国出版社，由多明我会修士玛丽-文森特·贝尔纳多于1929年在教皇庇护十一世的支持下创立。该公司仍由道明会（即多明我会）机构范围内拥有和管理。其名称“Cerf”意为“雄鹿”或“牡鹿”，源自《圣咏集》第42篇的开篇意象，反映了出版者的基督教身份。 该出版社源于贝尔纳多通过出版来更新天主教知识和精神生活的努力。他于1919年创办了《灵修生活》杂志，旨在将基督教灵修与圣经、教父和伟大神秘主义者的著作重新联系起来。1928年，他帮助创办了《知识生活》杂志，旨在为天主教知识界提供一种替代“法兰西行动”影响的方案，后者已于1926年被罗马谴责。塞尔夫出版社于1929年10月11日在支持者的资助下成立，最初在Juvisy-sur-Orge的一个多明我会场所运营。 在最初的几十年里，塞尔夫主要是一家期刊和神学丛书出版商，而不是一家普通商业出版社。在1930年代，它扩大了期刊业务，出版或支持《灵修生活》、《知识生活》和《Sept》等刊物。后者试图面向更广泛的读者，但于1937年被圣职部勒令停刊。该公司后来特别与基督教资料的学术和批评版本联系在一起，包括“基督教源头”系列，以及圣经研究、礼仪、神学、哲学、宗教历史和教父学方面的著作。 该出版社的目录发展成为法语基督教研究最重要的资源之一。其最著名的作品和系列包括《耶路撒冷圣经》（天主教法语圣经译本）、“基督教源头”（致力于早期基督教文本的批评版本和翻译）、“Lectio divina”、“Lex orandi”，以及涵盖哲学、政治思想、东正教、方济各会资料、当代历史、文学和基督教历史的众多系列。尽管其机构身份是天主教和多明我会，但其目录已远远超出了严格的虔诚出版。 在21世纪，塞尔夫将其既定的学术和宗教书目与更显眼的散文出版相结合。总部于2011年迁至巴黎的圣雅克修道院。2013年，让-弗朗索瓦·科洛西莫在之前领导国家图书中心后成为管理委员会主席。他的任务是解决多年的亏损，使企业恢复收支平衡，同时明确其编辑方向。重组将员工从49人减少到15人，一些前团队成员离开了。 在科洛西莫的领导下，该出版社增加了在公共辩论中更有影响力的书籍，包括关于保守主义、政治冲突、自由主义、意识形态、文化以及政治正确性感知影响的散文。这种演变引起了一些多明我会士和观察者的批评，他们认为该出版社正在偏离与其早期历史部分相关的进步或社会参与传统。与此同时，塞尔夫继续维持其长期的神学、圣经、哲学和历史项目。因此，该公司占据着双重地位：一家具有深厚多明我会根源的专业学术和宗教出版商，以及一家在更广泛的知识和政治讨论中寻求相关性的当代散文出版商。
沿革
塞尔夫出版社由多明我会修士玛丽-文森特·贝尔纳多于1929年10月11日创立，得到了教皇庇护十一世的支持和鼓励。贝尔纳多的出版活动是更新法国天主教知识和精神生活的更广泛尝试的一部分。1919年，他创办了《灵修生活》杂志，旨在将基督教灵修回归圣经、教父和神秘主义源头。1928年，他与艾蒂安·拉热尼神父以及包括雅克·马里坦在内的知识合作者一起，帮助创办了《知识生活》杂志。该杂志部分旨在替代“法兰西行动”的影响，后者已于1926年被罗马谴责。 新出版公司由朋友提供的资金成立，最初在Juvisy-sur-Orge的一个小型多明我会社区运营。在1930年代，该出版社主要专注于期刊。1934年，它开始出版《Sept》，这是一份旨在超越《知识生活》读者群的周刊。塞尔夫后来在巴黎Boulevard de la Tour-Maubourg 29号购置了场所，出版业务和多明我会修道院于1936-1937年左右设立于此。 该公司早期的编辑立场并不总是与法国天主教舆论中占主导地位的右倾倾向一致。《Sept》于1937年8月被圣职部勒令停刊。1939年教皇庇护十二世暂停对“法兰西行动”的制裁后，贝尔纳多认为这一决定是对他自己立场的否定，并于当年7月辞去出版人和院长职务。在他的继任者皮埃尔·布瓦瑟洛被动员并后来被驱逐到德国后，他短暂恢复了职责。贝尔纳多于1941年去世。战时混乱使员工分散，大部分出版活动暂停，尽管《灵修生活》仍在继续。 战后，塞尔夫逐渐发展出持久的图书出版身份。该出版社以主要的神学和学术系列而闻名。“基督教源头”由亨利·德·吕巴克、让·达尼埃卢和克洛德·蒙德塞尔于1941年创建，成为其标志性项目之一，出版早期基督教著作的批评版本和翻译。其他重要系列包括“Lex orandi”、“Lectio divina”、“Initiations”、“7th Art”、“Cogitatio fidei”、“Rites et symboles”、“Passages”、“Humanités”，以及专门研究哲学、宗教历史、基督教、方济各会资料、文学和政治的系列。 塞尔夫还出版了《耶路撒冷圣经》，这是一部重要的天主教法语圣经译本。其第一版于1956年问世，随后于1977年和1998年修订。该译本帮助该出版社在法国天主教圣经出版中占据了突出地位，同时补充了其更学术的系列。 目录在二十世纪末和二十一世纪初扩大。较新或重新组织的系列包括“Cerf Littérature”、“Les Cahiers d'Histoire de la Philosophie”、“Sources franciscaines”、“Cerf Politique”和“Orthodoxie”。这些项目拓宽了该出版社的范围，同时保持了其与基督教研究和思想史的核心联系。 2011年，塞尔夫将总部迁至巴黎Rue des Tanneries的圣雅克修道院。2013年，让-弗朗索瓦·科洛西莫被任命为管理委员会主席。该企业经历了多年的重大亏损，他的任务包括恢复财务平衡和整合编辑策略。重组将员工从49人减少到15人，一些前团队成员离开。 科洛西莫的任期与更多面向公众的当代政治和文化问题散文相关。欧仁妮·巴斯蒂、莱蒂西亚·斯特劳赫-博纳尔、凯文·布考-维克托瓦尔、马蒂厄·博克-科特、雷吉斯·德布雷、克莱芒蒂娜·奥坦、盖尔·布鲁斯蒂尔等人的著作涉及保守主义、自由主义、政治极化、意识形态和不断变化的公共领域。这一方向带来了更大的媒体关注度，但也引发了内部和外部的批评。2016年，一群多明我会士请愿反对他们认为不受欢迎的右翼或反动影响。争论在后来出版的著作中继续，包括皮埃尔-安德烈·塔吉耶夫2019年的《承诺的解放》。尽管如此，塞尔夫仍然保留了其长期的宗教、圣经、哲学、历史和学术项目，以及其当代散文书目。
- 2013
让-弗朗索瓦·科洛西莫接管领导权
[1]让-弗朗索瓦·科洛西莫成为管理委员会主席，并开始重组和编辑整合计划。
- 2011
总部迁至圣雅克修道院
[1]该出版社将总部迁至巴黎Rue des Tanneries 24号的圣雅克修道院。
- 1998
《耶路撒冷圣经》第三版
[1]《耶路撒冷圣经》第三版出版。
- 1977
《耶路撒冷圣经》第二版
[1]《耶路撒冷圣经》第二版发行。
- 1956
《耶路撒冷圣经》第一版
[1]天主教法语《耶路撒冷圣经》第一版出版。
- 1941
“基督教源头”系列创立
[1]亨利·德·吕巴克、让·达尼埃卢和克洛德·蒙德塞尔创立“基督教源头”系列，该系列成为该出版社的核心学术项目。
- 1937
《Sept》停刊
[1]圣职部于1937年8月迫使《Sept》停止出版。
- 1934
《Sept》开始出版
[1]塞尔夫开始出版《Sept》，这是一份旨在覆盖比其专业天主教知识期刊更广泛受众的周刊。
- 1929
塞尔夫出版社成立
[1]塞尔夫出版社于1929年10月11日作为股份制出版公司成立。
- 1928
《知识生活》创刊
[1]贝尔纳多与包括艾蒂安·拉热尼和雅克·马里坦在内的合作者创办《知识生活》，作为反对“法兰西行动”影响的天主教知识杂志。
产品与定位
一家具有多明我会根源的法国专业出版商，将权威的宗教和神学学术与哲学、历史、文学和当代公共事务散文相结合。
天主教圣经译本 · 1956
耶路撒冷圣经
《耶路撒冷圣经》是一部法语天主教译本，附有学术导言、注释和辅助材料。其第一版于1956年问世，后来于1977年和1998年再版。它是塞尔夫出版社最知名的出版资产之一，体现了该出版社将教派身份与学术圣经专业知识相结合的特点。
教父学和早期基督教研究 · 1941
基督教源头
“基督教源头”出版早期基督教和教父文本的批评版本和翻译。该系列由亨利·德·吕巴克、让·达尼埃卢和克洛德·蒙德塞尔于1941年创建，是塞尔夫学术身份的基础部分，服务于研究人员、神学家、历史学家和高级学生。
圣经与神学研究 · 1946
Lectio divina
“Lectio divina”是一个长期系列，专注于对圣经的细读、圣经解释、神学及相关基督教研究。它反映了塞尔夫在出版面向对圣经和基督教思想传统感兴趣的读者的学术性著作方面的历史作用。
礼仪与牧灵神学 · 1944
Lex orandi
“Lex orandi”是一个与礼仪研究和国家牧灵礼仪中心相关的系列。其书籍探讨基督教崇拜、仪式实践、礼仪历史和牧灵问题。
政治与公共事务散文 · 2010
Cerf Politique
“Cerf Politique”出版关于政治思想、意识形态、公共机构、文化冲突和当代社会的散文。该系列代表了该出版社从专业宗教出版向更显眼的公共辩论的扩展。
文学 · 2000
Cerf Littérature
“Cerf Littérature”是该出版社的文学印记或系列，将目录扩展到文学出版，同时仍是更广泛的塞尔夫知识计划的一部分。
东正教研究 · 2010
Orthodoxie
“Orthodoxie”是一个致力于东正教神学、历史、灵修及相关主题的系列。它由亚森特·德斯蒂维尔神父和总司祭日夫科·帕内夫在Orthodoxie.com的关联下建立。
品牌决策
2016
对内部批评编辑方向的回应其他背景
一群27名多明我会士表示担心该出版社正在偏离与法国多明我会部分相关的进步传统。
采取的行动
该团体发起请愿，批评他们认为反动政治影响的侵入，包括科洛西莫出席《现实价值》50周年纪念活动。
后续影响
请愿并未阻止新的编辑方向，该方向继续包括政治和文化保守的散文，以及塞尔夫既定的宗教和学术出版。
2013
让-弗朗索瓦·科洛西莫领导下的重组和编辑重新定位战略背景
塞尔夫经历了多年的重大亏损，其新任主席被要求恢复收支平衡并整合出版计划。
采取的行动
公司将员工从49人减少到15人，同时将部分目录转向在政治和文化辩论中具有更大媒体可见度的散文和作者。
后续影响
这一变化增加了该出版社在当代公共讨论中的存在感，但也引起了一些多明我会士和观察者的批评，他们认为编辑方向更加反动或右倾。
来源2 个来源
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